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“金爷爷？他叫金三山。”
风君子：“你确定他叫金三山？不叫金五岳也不叫金六福？”
“就叫金三山，你问这个干什么？”
风君子摇手道：“没什么，随便问问而已。”
……
运瓮之法我已习练多日，这真空之瓮在定境中越运越大，直到有一日，瓮没了！什么叫瓮没了？就是无所谓大，一片真空。我不知道这是不是法澄所教五蕴空禅的境界，但有一点，这确确实实就是真空。瓮，是定念中空与有的边界，当这个边界到达无以复加时，也就消失了。其实人的定念是有限的，但可以无边。
堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通。这是庄子所说的坐忘，坐忘中无我，我去了哪里呢？“我”随着“瓮”的消失一起化入了真空之境。这便是丹道中真空炼形之法。
我是在准备出发去正一门的那天凌晨于定境中求证真空的。当我走出绿雪茗间时，觉得一切都有所不同。这样的感觉我曾有过两次。第一次是我刚刚丹道入门领悟了“内照”境界，发现我们的眼睛不仅可以看见外面的世界，静坐中还可以反观己身发生的一切。第二次是我初次求证“灵丹”境界，走出家门时发现一切都变的生动起来，我可以用一只看不见的手去触摸。这是第三次，我觉得天地突然变大了，万物突然变小了。当然不是真正的天地万物在变，而是我的感觉如此。一刹那间很多往事涌上心头，我突然觉得我很笨，很傻！这时一只飞鸟飞过天空，我笑了。
我并不清楚我还发生了什么其它变化，此事我的身体已经完全恢复了正常，但风君子所说的修为精进，我并没什么体会，我只是觉得我还和以前一样，只是轻松了许多。就这样，我从芜城出发了，去正一门求见守正真人。我不知道正一门的根本重地在何处，但我知道齐云观是正一门的道场，要寻正一门的所在，先去齐云观。
坐公交车来到齐云乡，步行走过青漪湖边，沿山路上行，远远的来到了齐云观的大门口。暑期，齐云观仍然游客如云，门外的空地上还停了不少旅游车，就像去年春天我第一次来时一样。但也有不一样的地方，远远的我就看见一个青衣道人站在大门口，他也看见我了，向我稽首施了一礼。那人我认识，是泽仁。
“石小师叔，师祖早就料到你这几日会来，特意吩咐我在此等你。”泽仁微笑的说。
守正真人料到我会来，这我一点也不意外。我也客客气气的和泽仁招呼：“泽仁你换衣服了，这身新道袍很好看，你什么时候做了齐云观的观主？”
神游 第十卷 在田篇 115回 云深不知处，善藏山于泽
章节字数：8458 更新时间：070808 12：48
齐云观的道士我见过，都穿着一身青灰色的道袍，而今天泽仁穿了一身青紫色的道袍，服色明显与他人不同。我只看了一眼，就猜到他的身份可能已经是齐云观的观主。泽仁果然答道：“小师叔，你猜的不错和尘师叔闭关后，门中长辈就把齐云观的俗务交给我打理，让你见笑了。……请随我来，我知道你要去什么地方。”
泽仁领着我走入齐云观的大门，这回没人查票了。穿过游人来来往往的几重院落，走入挂着“游客止步”牌子的月牙门，又来到我曾经与泽中起冲突的那个院子。院墙上被我撞出的大洞早已修补好，依稀还可见当日的痕迹。我们没有在此停留，而是又穿过一重院子，来到了齐云观的后院门前。
这里需要介绍一下齐云观的结构。齐云山朝着九连山脉的一侧山势平缓，而朝着青漪湖的一侧壁立如削，仿佛整个九连山脉到此为止被一刀切断。齐云观在齐云山的半山坡上，大门前十分平缓开阔，而后院的围墙就紧贴着悬崖而建。也就是说，除非你会在天上飞，否则不可能从后门进来。其实连飞鸟也进不了齐云观的后门，因为齐云观后院的悬崖一直到百丈之下的青漪湖水面，终年被浓雾紧锁。那么，齐云观留一道后门干什么？
这后门不是给普通人走的，它应该是留给正一门地修行弟子一条神秘的道路。我正在这么想的时候。泽仁已经打开了后门。这门一推开，立刻看见了外面的白雾弥漫。齐云山青漪湖一侧的白雾很怪，终年紧锁山崖，浓的几乎都化不开，是地地道道地白云愁雾。这白云愁雾似乎也有灵性，只在门外弥漫。一丝也不飘进齐云观。
泽仁不意察觉的笑了笑，对我招手示意：“三山门户已经开启，小师叔请随我来。小心脚下！”言毕转身走入到虚空的浓雾之中，随即消失不见。
靠！这好像是在考我呀？路在哪里也不明说一声。普通人谁也不会就这么一脚踏进悬崖外的白雾之中，真要是一脚踏进去，那绝对是摔的尸骨无存。修行人呢？
我站在门槛前，将神识的灵觉延伸到最大范围，去搜索感应浓雾中的一切。我笑了，我的神识触摸到了道路，面前确实是凌空的悬崖。但是一丈开外似乎从对面延伸出一个平台，是坚实的可以落脚之地。对于修行人来说，神识到了就可以了，没必要一定要亲眼看见。我一纵身跳了过去，落在了那个平台上。
跃入浓雾之中站定。突然眼前一变，这雾中居然无雾！我立足地地方很像昭亭山的望天石，是一处山壁上远远斜伸出的一道石梁。在石梁上回望来处，白茫茫一片白云浓雾紧锁，居然和齐云观后门前见到的景象一样。见此情景我心中一动。想起了一个地方，那就是梅氏禁地菁芜洞天。走进菁芜洞天门户之后回头望，来处也是这样一番景象。
这道石门在山壁的半腰处。然而并不孤悬。面前地山壁被人工开凿出一线道路，有一条白色的石阶劈山向上。泽仁不在，我面前只有这条路。我沿着石阶节节而上，尽头处走入到一片异常开阔的、三山环抱的山谷之中。这山谷草木青翠，泉流灵秀，可望见有三座山峰高耸，一座远远的在我地正面前方，而另两座分居左右。
石阶尽处立着一个汉白玉的牌坊，牌坊上横书四个大字“正一三山”。泽仁就站在牌坊下等我。看见这牌坊。我又想起菁芜洞天，这石阶，这汉白玉坊，与菁芜洞天确实有太多类似之处，只是规模大了许多。这是什么地方呢？应该是修行人的洞天结界。但它与菁芜洞天是不一样地，菁芜洞天藏在龙首塔下的山中，而整个正一三山却藏山于泽，座落在青漪湖中却能避开世人耳目。九连山之所以叫九连山，看来古时确有九座主峰，只是后来有三座山让正一门给“藏”起来了。修行界千年第一大派，果然手笔不凡！
泽仁见我来到，点头笑道：“正一三山门户开启之处，只要修行到灵丹境界的弟子就可以查觉道路。但入此门来却是一种考验，自古以来正一门弟子入山的规矩都是无人带路的，让弟子自己进来。很多初入门的弟子站在门前心中惶恐，迟迟不敢跃入虚空之中，然而门户在一柱香的时间之后就会关闭，这样的弟子永远都没有机会再进入三山。然而小师叔果然天资过人，抬腿就过来了，没有丝毫闪念犹豫。”
听得出来，他这是在夸我。我心中有些好笑，这有什么好闪念犹豫的？菁芜洞天现在就等于是我石野地，像这样的洞天门户我进入多少次了！我笑道：“无人带路？今天你不是给我带路了吗？那么开宗门大会的时候，天下修行人都进这个门户，正一门也无人引路吗？”
泽仁：“在青漪湖中，正一三山另有入口，宗门大会之时，天下修行人不是从此路进来。……闲话少说，祖师爷还在等你，请随我来。小师叔，刚才入门时的考验对你来说没什么，但这一路之上，还会遇到另外一些事情。”
“什么事情？刀山火海吗？不会这么夸张吧？”
泽仁：“当然不会如此，一会儿你就明白了，我们走吧。”
沿着山谷中一条两人多宽的小径缓缓前行，头上是蓝天白云，脚下是绿地如荫，四周还传来各种奇花异草的清香，也算得上是人间仙境了。我正在欣赏美景，左侧出现了一片连绵地树林。林间有一条岔路口，有一个青衣道士正站在岔路口等候。
这道士三十来岁的年纪，宽肩厚背，身材十分高大。他面色红润，前额饱满，五官甚是庄严。眼神相当锐利，让人有一种不敢逼视的感觉。他见到我和泽仁来到，施礼道：“石真人你好，贫道在此守候多时了。”
泽仁停下脚步，有点无奈的向我苦笑了一下，介绍道：“小师叔，这位是我和锋师伯座下的大弟子泽东。”
正一门弟子泽东？这个名子我听说过，居说他在正一门泽字辈弟子中修为最高，在七叶没出现前，大家都认为他最有希望在宗门大会上斗法夺魁。但是他在四强之战上就输给了七叶。没有进入最后的对决。据说那一战七叶苦战了很久，如此说来，这泽东地修为也是相当不俗。只是泽东在这里等我干什么？还有，他称我为石真人而不是像泽仁一样称我为小师叔，语气有点不善啊？
泽东听见泽仁介绍。从背后缓缓抽出一把精光闪闪的长剑，举剑施礼道：“奉家师和锋真人之命，特向石真人请教，请石真人赐招。请石真人点到为止，不要伤了晚辈。”
这是什么意思？要跟我动手？怎么会有这一出？我有点不解的看向泽仁。泽仁的神色有点尴尬，向我小声解释道：“就是请教请教，也让正一泽字辈的弟子们领略一下小师叔的修为。点到为止而已，并不是真正的出手斗法。”
听到这里我突然有点明白了，正一门这好像是验货的意思。守正真人虽然承认了我与他有师徒之缘，但正一门其它的弟子也从来没见守正真人真正与我接触过，而我本人甚至都不认识守正。泽仁叫我小师叔那是他为人宽厚同时与我私交也好，正一门其它弟子不一定会服气，况且我石野石小真人的江湖名气也不是太好听。泽东这是来试我地深浅来的，很可能是他师父和锋真人的意思。看来要见守正真人，不露两手真东西是不行的。
俗话说阎王好见。小鬼难当，想到这里我暗中叹了一口气，拱手道：“既然如此，那就切磋切磋吧，你是晚辈，请你先出手。”面对一个见面就拔剑的人，我也不想太客气。
泽东也一点都不客气，朗声道：“石真人，小心了。”话音一落他就出手了。只见他一举手中剑，剑尖向天，左手一捏法诀，口中似乎还念念有词。他地道法不是发自于剑，而是来自于半空。半空中闪现一道闪电，青蓝色的电光撕开我面前的空气，带着细小的分岔向我劈来，还伴随着丝丝的爆裂之声。
应该说泽东出手相当凌厉，这闪电又快又急，没有劈向我地面门，而是打向我的下半身。如果换作一年前，我躲都躲不开，但今天的我，不知道为什么，反应快了许多。他一举剑时，青冥镜就从我怀中飞了出来，我没有用手去拿，而是将右手平伸在身前，手心向下，以手背虚空前托着青冥镜。青冥镜在我手背前一尺左右地地方凯转，白日里散开一个明亮的光圈，几乎掩盖住天上太阳的光芒。
看见泽东出手，我就想起曾经我见过守正的背影出手，当时守正施展的是神宵天雷。泽东此刻施展的应该是与神宵天雷类似的法术，如果说守正真人的神宵天雷就如灭绝九天的金蛇，那么泽东施展地雷法与之相比就像树梢上挂下的泥鳅。不是说他�