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纤帕耍�
有这条小狗捣乱我今天中午是没法打坐了。我小心的把狗捧起来，放在蒲团上让它好好睡，准备离开。可是转念一想，这条狗在桥底下怎么上去呢？它肯定是不小心摔下来的，没受伤已经是万幸了。于是我抱着小狗又爬到了池岸上，准备放它下地。没想到这只狗一睁眼从我怀里跳出来，顺着池岸边的那棵香樟树飞快的爬了下去，一溜烟又钻进了桥洞。我眼前一花差点以为自己看错了，这是谁家的狗？居然会爬树！它是怎么做到的？
这天中午我没有打坐，夜里还是在寝室的床上静坐修炼不净观。一夜无话，第二天早上我醒来的时候，觉得枕头旁边有什么毛茸茸的东西贴着我的耳朵。我吓了一跳，差点没叫出声来，扭头一看居然是昨天中午遇到的那条小狗。这小东西蜷成一团爬在我的枕头旁边睡的正香！它是怎么进来的？我记得昨天睡觉的时候宿舍的门是关着的，我又看了看窗户，发现窗户没有插上，被推开了一条小缝。小狗要进来只能从窗户了，可是我们宿舍在二楼！难道这条狗除了会爬树还会翻窗？那真不知道是猫还是猴了！
这条小狗从这天开始就经常跟着我，我不知道它是谁家的狗，看样子它全身上下十分干净整齐，不像是流浪的野狗。我给它起了个名子就叫咻咻。咻咻很机灵，我们学生宿舍是不允许养宠物的，可是咻咻每一次钻进宿舍时总能避开舍监大爷不让他发现。我不知道它什么时候会来找我又什么时候自己溜走，经常在中午桥下碰到它，偶尔半夜它会溜进宿舍跑到我的枕头旁边睡觉。我们宿舍里的其它人也都认识了咻咻，经常逗它玩，可是咻咻不太愿意理采别人，只是围着我转。我没有那么多巧克力牛肉干喂它，可是后来我发现咻咻几乎什么都吃，只要是我喂的就行，连萝卜干都啃的津津有味，快赶上耗子了。
……
冬至那一天很快就到了，是我与风君子约定上山的日子。这一天是星期五，我们两个都没上晚自习，下午一放学就溜出了学校。我只背了个书包，书包里装着青冥镜，而风君子却拿了个大包。我们两个刚走出校门，一团红影就从地上滚了过来，居然是咻咻。咻咻看见我就噌的一下窜到我身上。
风君子也看见咻咻了，好奇的问我它是哪来的。我告诉他这是我在状元桥底下拣的一条狗，名子叫咻咻。风君子想去摸咻咻，可咻咻扭来扭去的不愿意让他碰，这让风君子有点不高兴了，突然一伸手揪住了咻咻后脖子的皮毛，把它像拎小鸡一样拎在了空中。咻咻悬在半空中使劲挣扎，我有点看不过去了想劝风君子放手，不料风君子将咻咻的耳朵提到嘴边对它悄声的说了几句什么，咻咻立刻老实了。
风君子见咻咻不挣扎了，把它抱在怀里摸了几下，咻咻闭着眼睛一副逆来顺受的样子。风君子觉得无趣，又把咻咻还给我抱着。我问风君子：“风君子，你刚才和咻咻说什么了？它好像能听懂哎。”
风君子看着咻咻说道：“说什么你就别管了，这小东西能听懂人话。你怎么在状元桥底下拣到那么多宝贝？还有，你居然把它当狗养！天天都喂它什么？”
“它是狗，不当狗养还能当什么养？当小兔子吗？”我答道，“我吃什么就喂它什么，萝卜、青菜、大米饭，它什么都吃。”
“天啦！怎么会这样？”风君子的眼神似乎是看见了什么稀奇似的，随即轻叹一声又说道：“你愿意当狗养就当狗养吧，这可不是普通的狗，五谷杂粮吃多了也会生病的。你要带着它上昭亭山吗？我们快走吧，要不然就赶不上车了。”
昭亭山离芜城市区有二十多里路，说远不远说近也不近。我们到汽车站搭乘了一辆城乡公交车。现在大城市里的公交车或者长途班车都不允许带宠物，可是当时芜城那种破破烂烂的乡村班车没这个规定，甚至有郊区的农民把小猪崽都抱到车上来了。路上咻咻对车上的两只小猪崽很感兴趣，从我怀里跳出来伸爪子去挠猪崽的耳朵，而那两只小猪崽老老实实的趴在那里一动不动。
……
在乡村公路旁下了车，离昭亭山的那座庙还有五、六里路。我和风君子走到山神庙的时候，天色已经渐渐暗了下来。这座山神庙已经废弃很久，但也许是由于地处偏僻不引人注意，所以保存的还算完整。山神庙前有一个大石槽，石槽里还有香烟熏过的痕迹，可见很久之前这也曾有过香火。庙门外一左一右有两棵杯口粗的海棠树，已经枯死，而周围是一片山桃林。
小庙不大，没有院子，门板也不知到哪里去了。走进庙里，只见神台上有一尊彩绘的山神像，身形面目分明是一宫装女子。这座神像与大多数寺庙或道观的宗教造像不同，更接近于艺术雕塑。只见这山神身材窈窕，面容秀美，宛如一位脉脉含情的小家碧玉。神像的底座上还刻着一行字：昭亭山神绿雪之位，看来这是神祗的名号。神像周身的彩绘由于年代久远已经有所剥褪，但依稀还有当初的颜色。
风君子在四周围了一圈，似乎很满意的样子，对我说：“这个地方真不错，先休息一下吧，要等子时才行。”说着话从大包里拿出几盒罐头、手电筒，一件军大衣，甚至还有一把西瓜刀。我问他带西瓜刀干什么，他居然说是防身用的。我在昭亭山下住了十几年，这山上根本就没什么猛兽出现。
简单吃了点东西，我喂了咻咻半块面包，小家伙又不知道跑哪里玩去了。风君子披着军大衣靠着神坛闭目养神，我也在门坎上坐着休息。时间一点一点的过去，在无聊的等待中渐渐到了子时。风君子终于睁开眼睛，看了看时间，开口问我：“石野，你不冷吗？”
我这才注意到这次在山中过夜，我居然仍然穿着白天的衣服，一点也没觉得山风寒冷。看来这一段时间的修行虽然没什么感觉，但是不知不觉中身体还是有了变化。当初看见张先生深秋穿着绸衫觉得不可思议，而现在我自己终于明白是怎么回事了。没等我回答，风君子已经站起身来，面朝着神像对我说道：“石野，你过来，把青冥镜给我。”
我把青冥镜递给风君子，风君子手举青冥镜对准神像，另一只手握住我的手。对此我早就心里准备，知道他又要干什么了。果然就听他口中念道：“借神通一用，神灵归位！”只见他手中的青冥镜一阵颤动，在黑暗中散出一道毫光，这光晕恰好罩住了神像，有一条人影从镜面中飘了出来，顺着光线飘向神像。这人影正是柳依依，只见依依的身形飘向神像，在接近神像的那一瞬间好像被什么力量所吸引，一下子钻了进去。
在青冥镜发出的光茫中，这尊泥塑的神像突然间似乎变活了！眼神五官都变的生动起来。我眼前的神像变成了两道重影，一道仍然是原先的山神，另一道是和山神像融为一体的依依。我终于又一次看见了依依！依依站在神坛上，附于神像之中，睁着一双漆黑的眼睛，似乎还不明白发生了什么事情。那眼神在看着我，看她的表情是想对我说什么。我正准备开口对依依说几句话，此时风君子已经收起了青冥镜，毫光消失，四下里重归一片黑暗。这时我听见风君子的声音：“石野，你出去回避一下，我还有点事情要做，不能有人打扰。”
这荒山野岭让我到哪里去回避？我只有摸黑走出庙门，在墙根外站住。听见风君子的说话声隐约传来：“柳依依，你二十年前无辜身亡，当时神识迷离，以至今日魂魄无依……本人自悟鬼修之法传授于你……今日封你为昭亭山神，聚此地山串神灵气助你修行……受人间香火，凝聚元神，重修形体……”
风君子这几句少有的严肃，不像他平日的言行举止，我在门外也听的肃然起敬。然而此时就听风君子语气一转，又变得不正经起来：“柳依依，你是不是十分想见门外的那位哥哥？……这你就不能着急了，我已经将你的魂魄封在神像中，什么时候你有办法将元神脱困而出，就可以找你的石野哥哥约会啦……想他是不是，其实也有别的办法……梦中阴神相见，你可以托梦啊……不会不要紧，我会找机会教石野的，让你石哥哥亲自教你吧……”
怎么这小子正经话没说几句又满嘴跑火车，我正在疑问间风君子已经打着手电出来了。见我站在门外，拍了拍我的肩膀说道：“庙里面的事情搞定了！”
“风君子，你刚才在里面说什么，我好像听见你封依依做山神，你不是开玩笑吧？居然连封神都搞出来了！”
风君子将食指竖在嘴边：“你小声点，别让依依听见了。心愿力修行最重要的是心念纯净，她在山神庙里不是山神是什么？提拔山神这种事情应该是玉皇大帝负责，可是你我都不认识他老人家呀，也不知道这位玉皇大帝躲哪去了，只好我辛苦一点了。本来我想还找过市委组织部，可是人家也不管这种干部……”
风君子胡说八道没完没了，我赶紧打断他的话：“行了行了，我服了你了，现在这里完事了吗？”
“完事了？还早着呢！”风君子的声音带着一丝笑意，在黑暗中显得十分诡异，“下面就要靠你这一段时间的修行成果了。我可要提醒你，接下来可没有刚才那么轻松，你会感觉十分、十分、十分的难受。”
“等等，你又要借神通一用吗？风君子，有一件事情我一直想问你，你那么神通广大，为什么一直要借我的神通一用呢，你自己动手不是更容易搞定？”
“这你就不明白了。天道昭昭毫厘不爽，我这种修道的人最怕的就是卷入因果事端。事情都是因你而起，那么我只能借用你的法力，到时候老天爷要算起帐来，也别算在我的头上……不要忘了我可是帮你，与我本人没有一点关系！”原来这小子是这么想的，听他的话还有几分道理。我还想多问几句，然而风君子已经抓住我的手，抬头大声喝道：“借神通一用，叫春！”
什么？叫春！我有没有听错？世上有这么变态的法术吗？这个名子也太……。就在我心中又奇又笑之际，一阵阵酸软的感觉从全身传来，我觉得身体的力量几乎都被抽空了，两腿发软，几乎站不住，连气都喘不上来。风君子刚才提醒我会十分难受，看样子不是随口说说。他这一次“借神通一用”比以前任何一次时间都要长得多，抓着我的手一直没放，虚弱感一次一次的袭来，我渐渐的意识模糊。我不知道风君子施展这“叫春”法术有多长时间，因为到后来我已经不由自主的失去知觉。
神游 第一卷 阴神篇 010回 仗义多草莽，跳脚喝神僧
章节字数：6286 更新时间：070703 12：29
（题记：提到妖精与高僧斗法，人们大多会想到法海与白娘子。其实站在法海的角度，他不会承认自己所作所为有什么错，因为他在维护自己所认为的天道。那么问题出在哪里？天道究竟是应该让某个人活的更幸福，还是保护整个人世的平静？假如世上处处都是白蛇成精，世事恐怕也不会太平。所以白蛇传的前提是假定在“只有这么一个白娘子”或者“白娘子是个善良的妖精”的基础上的。许仙本来过的很幸福，可是法海一插手却给他带来了灾难，从这个角度，法海算不得得道高僧。法海的逻辑错误就在于以出身定善恶了，虽然这个错误很容易被发现，但同样的历史�