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去见见黑衣魔女，争取黑衣魔女也能早以加入到阻止官兵屠村的行列里來，
于是，洪云秀与白金娥的新婚一过了三曰，红秀女便找到白金娥洪云秀简义大师和众豪杰商议，提出要去营救红真大师的事，
红秀女说出了自己想法后，白金娥道：“营救红真大师，确实是迫在眉睫的事情，现在官兵都收缩到了青州去，让我们鞭长莫及，官兵都到青州后，一旦准备充足了后，一定还会卷土重來，这是无可置疑的，眼下，我们确实必须要做好一切准备，要争取到更多的力量一齐來阻止官兵屠村才对，营救红真大师，和陷在背离山上的人马，这是势在必然的，只是魔道的黑衣魔女，这是一个极为顽固不化的恶魔，要说说她加入到阻止官兵屠村的行列，恐怕不是件很容易的事。”
红秀女道：“所以我必须代表洪家庄，决定亲自去一趟，为了大局，为了胶东的百姓，我感到，只要有一线希望，我们也要去试试，也不能轻易的放弃。”
简义大师道：“姑娘，我就怕黑衣魔女真的和白女杰说的这样，真的顽固不化，那时，姑娘去了，反而就成了自投虎穴，凶多吉少，反而会吃黑衣魔女的亏。”
红秀女道：“这些我都想过，我认为，黑衣魔女毕竟也是我们胶东的人，难道她会看着我们胶东所有的人都被杀净了，而置之不顾吗。”
白金娥道：“就怕这个老魔女根本不是这样想，根本不顾这些，置若罔闻。”
红秀女道：“我们已经再洠в衅渌鸬穆房梢匝≡瘢銮液煺娲笫湍敲炊嗟淖蓟乖诒忱肷缴隙仍蝗缒辏颐悄训揭醋潘牵蛭械接行├眩行┓缦眨弥焕聿还芩锹穑颐遣荒苷庋觯颐钦庋觯颐蔷统闪耸裁慈肆耍颐怯Φ比ゾ人牵Φ毕刖∫磺邪旆ㄈゾ人牵绻颐遣蝗ゾ人牵儆兴苋ゾ人悄兀颐窍衷诙紱＇有被陷在魔道，我们应当想到，远离家乡，被陷在魔道的庄兵，心里是种什么滋味，什么感受，盼望我们去救他们又会到了一种什么心情，红真大师，我们说什么也要去解救他。”
白金娥道：“师姐认为的也不是洠в械览恚サ幕埃悖乙郧笆前椎赖娜耍颐前椎涝诤谝履氖Ω岛谝麓锬崾保驮ハ嘣级ǎ诎谆ゲ幌喾福胰チ耍谝履欢ú桓野盐以趺囱摹！�
红秀女道：“妹妹，你和云秀现在是新婚，那能让你去呢，我去是最合适不过的，这样也会让黑衣魔女感觉出我们的诚意來，所以，还是有我去吧，妹妹就在家里和简义大师及各位豪杰一起做好庄上往后的防卫事宜吧。”
白金娥道：“眼前去魔道这是大事，我和云秀的事这是小事，那就我和师姐一起去吧，这样我也可以放心，云秀，还有简义大师，也都可以放心，各位豪杰，你们都说是吧，庄上往后的防卫事宜，各位豪杰都会和简义大师做好了的。”
洪云秀道：“师姐，金娥说的有道理啊，眼前师姐去魔道确实是大事啊，就让金娥与师姐一起去吧，我也去，我对魔道背离山比较熟悉，我还可以带路。”
白金娥道：“云秀，你不能去，因为你，魔道被我哥哥打死了飞天大圣，又死了黑一天，黑衣魔女见了你后，怒火一上來，该可以争取到她，也就争取不到了，况且魔道还有个红衣魔女，如果她再与你纠缠不清，那就更会把事情弄糟了的，因此，将军别去了，有我和师姐一起去就够了，背离山的路径我也略知一二，就请洪将军不要担心牵挂。”
红秀女道：“云秀，金娥说的也对，你就不要去了，既然如此，那就时不宜迟，明天一早，我们就立刻出发，就这样说定了，妹妹，今晚上你们就好好说说话，师姐在你们新婚之时，就做出这样的决定，实在对不住你们了，又要让你去跟着颠沛流离奔波受劳累，实在是师姐的不是。”
白金娥道：“师姐切莫这样说，师姐为了人间百姓不顾自己的安危去深入虎穴，小女子再那有旁观之理，师姐的为人，无时不让小女子钦佩感动，就请师姐再不要多想了，小女子只要能跟随师姐，就是赴汤蹈火，再苦再累，小女子也心里愿意心里甜。”
红秀女感激感动的用手拍了拍白金娥的肩，咬着牙，坚定的道：“好妹妹，师姐的好妹妹。”说着，又情不自禁的流着泪与白金娥抱在了一起，
于是，在胶东永乐扫北中，红秀女与白金娥东行的故事，又传到了人间，从而，又让洪家庄在这次胶东永乐扫北中，不自禁的卷入了江湖争杀的洪流，要知道红秀女与白金娥的东行又是怎样的一种情景，请看《江湖侠女泪》第二部：血的江湖
二百五十四回：蓬莱八仙醉传说
明朝山东胶东“永乐扫北”的时候，江湖上出了四个恶魔怪物，这四个恶魔怪物，歼银杀戮无恶不作，被人称为四大杀人不眨眼的江湖杀手，和江湖四大魔鬼恶魔。这四个魔鬼恶魔曾经一度令江湖闻而色变，触目惊心，民间把这四个恶魔称为四大野兽，四大猛兽。
这四大野兽就是江湖上有名的一流杀人高手：银贼恶狼寒风刀、冲天吼狮吼破天、钻心邪蛇一根气、空中飞猴飞天小圣。
然而，这四大野兽最终又都走向了覆灭，是谁能让这四大野兽走向覆灭？这四大野兽又是怎么覆灭的？却这四大野兽最终又都死在了当时江湖一度来到胶东的八仙手里。
说起八仙，不免让人就会想到了蓬莱仙阁的醉八仙，和八仙过海的故事。但是，蓬莱仙阁醉八仙和八仙过海的故事起始于那朝那代，却又很少有人能说得清，自古的说法都是各自不一，其中有醉八仙之说，也有八仙过海之说，还有戏说八仙，这些都在民间形成了神话故事。
但是，这些未免又都是民间传说的神话故事，是不是真的，谁也不能下结论。有些人说，神话故事，本身就不能用真来衡量，尽管故事形象极其详尽到如何程度，可也是这样，于是，对故事的起源来历，那更是模糊让大多数人很少又能说得上来。
而明朝初期的四大野兽，四个杀人魔鬼恶魔，又怎么会死在八仙的手里呢？难道要进行穿越吗？并不是，真是的故事是不会穿越的，也穿越不了，故事还要切入真实的正题。
《江湖侠女泪》第一部《保卫洪家庄》中说到琨仪德功红义道人师徒二人遇见了八个人，却又在那里把话题放下了，却原本这八个人还是有一定的来历，和一个艰辛不平坦的故事，却又与八仙的故事有着千丝万缕的联系，因此，在这里先放下红秀女去背离山魔道的同时，再向前追忆，把这八个人的故事说一说。
被迫要救小将军洪云秀和红真道人及落在魔道的洪家庄人马，一心要游说江湖的琨仪德功和红义道人这师徒二人，在路上遇见的这八个人，怎么看怎么象蓬莱仙阁八仙故事中的八仙，就是给人这样的感觉。难道这八个人果真就是蓬莱仙阁的八仙来游历人间吗？难道八仙传说，八仙的故事是真的吗？否则又怎么会这样呢？一个令人难以置信无法相信的现象，却就在眼前，这让琨仪德功与红义道人也感到不可思议。
于是这两个人行在大路上，远远看着前面这八个八仙一样打扮的人迎面向这走来，那琨仪德功首先道：“徒儿，你快看前面来的这八个人，看着他们的样子，他们莫非就是人间传说的八仙故事中的八仙来到了人间吗？难道又来到了胶东要到蓬莱去吗？难道他们又要到蓬莱仙阁去第二次过海吗？难道会是我们师徒二人遇到仙人遇到八仙了？”
红义道人道：“难道世上还真有八仙过海吗？还真的不是传说吗？”
琨仪德功道：“徒儿，你不见着蓬莱仙阁中醉八仙的样子吗？”
红义道人道：“见过的呀，那里面八仙怎么会都是那个样子的啊？”
琨仪德功道：“传说，八仙在过海的时候，他们梦中梦到有一个花白胡子穿着紫红衣裳的老道手拿拂尘，对他们说他们要到山东蓬莱过海，他们就从大老远的南方，来到了蓬莱这里。见蓬莱海边上的石崖上有一个观海阁，被人称为蓬莱阁，于是他们就认为这里确实不错，从这里观海，大海在眼前，一目了然，心广神怡，头脑极是清醒。可是，他们眼望大海，又不知道怎么才能过海，过了海后又到了那里，于是，他们就又在这里有些忧郁。一天，忧郁之际，他们就借酒消愁，就在蓬莱阁远望大海，却又心情那么的心广神怡，而忘却了人间的一切，就都不知不觉的把酒来喝得大醉，却他们醉后，有的都醉的坐在地上，有的还在那里没有全喝醉，就在那里拿着酒碗看到喝醉了的同伴后大笑，还有的醉的就趴在了石桌上，再有的就看到他们的同伴都喝的醉成了那样，就乐的一手托着酒碗，一脚踩在石櫈上，唯有何仙姑因为她还是个姑娘，就不喝酒，所以此时的八仙，唯有她是清醒的，所以她看到他们都喝成这样，就站在那里比较难过，心道他们在要过海成仙之前，在人间的最后一刻，没想到会是这个样子，于是，她看上去又是最平静，最清醒，最心里难过。于是醉八仙都醉，唯何仙姑不醉。却他们在这时，太上老君就从天上下来了。”
红义道人道：“师傅，太上老君从天上下来，来干什么？难道是来见八仙吗？”
琨仪德功道：“太上老君是奉命从天上下来，要来超度他们这八个一心要成仙的人成仙的，太上老君下来后，一见到八仙醉的成了这个样子，见八仙有的醉到什么也不知道了，就道，他们真是醉八仙，于是就用手一甩浮尘，直接把这八个人的魂魄带着离开了蓬莱阁，而来到海边，再用浮尘一拂这八个人的灵魂，道，现在就是你们过海成仙的时候了，你们过海之后，自有天界的仙人在那里等着你们。于是，这八仙的灵魂就开始过海。”
红义道人道：“师傅，他们八个人的灵魂开始过海，那这八个人的身体呢？他们过不去海怎么办？”
琨仪德功道：“等到了第二曰，人们在蓬莱仙阁见到这八个在人间行侠仗义的人都死在了蓬莱仙阁后，且看到他们还都死得很特别，很奇怪，有的是醉倒在地上的，有的脚踩着櫈子还在那里手托着酒碗笑的，还有的醉的趴在石桌子上死了，唯有何仙姑还站在那里，表情看上去很庄严严肃，却也揪心的死了。人们见了，就不知道这是怎么回事，就都到处张扬着传开了，官府闻听有八个人死在了蓬莱阁，就也来看了这八个人到底是怎么死的。因此，就聚来了很多的人来跟着观看，却在这时，天空忽然降一黄符，飘飘扬扬降到蓬莱阁的一棵树枝上挂着，人们见了都惊奇的到眼前仰头向上观看，却见那黄符上写着道，‘仙阁八仙醉过海，从此世上醉八仙。醉仙不醉何仙姑，庄严站立心不涂。’人们见了都无不惊骇，于是官府见了，就随明白了这八个人死的原因，明白了这是怎么回事，就随在那个官员的一番感慨之下，下令照着这八个仙人的样子，先给他们都把形象画了下来，又给他们照着他们此时的样子形象，在蓬莱阁为他们塑了神像，并根据挂在树上的灵符，把蓬莱阁命名为蓬莱仙阁，因此，蓬莱阁从此就被人称为蓬莱仙阁。从此，蓬莱仙阁醉八仙的形象也被传了下来，却在给他们塑了神像的第二天，人们就在蓬莱的海面上，便看到了海市蜃楼，并看到了八仙过海时的真实形象了，并看到了在海的另一面