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重生二郎神杨戬-第27章

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道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全称为太清境大赤天道德天尊,简称道德天尊,又称太上老君,是道教最早祟奉的至尊之神,或说化身老子,后因出现“一气化三清”之说,由一尊神变为三尊神,以太上老君列三清第三位神。老子者,老君也。
《云笈七签》又用之以写三清之产生,“原夫道家由肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为三元,又从三元变生三气,……三元者,第一混洞太无元,第二赤混太无元,第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君,从赤混太无元化生灵宝君,从冥寂玄通元化生神宝君。”
〃老君修得气分身;一体玄功各扬名;同拜鸿钧修道德;原是一气化三清!〃
既然三元变生三气,又化生三位天神,此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。这三位天神实即后世所称之三清尊神。故后世有”一气化三清“之说,表明”气“是构造道教最高神的基本要素。同样,最高神之下的众神仙,也由“气”所构成。如“玉帝,在道教即三清之化。”即三清祖气所化,“五老上帝者,五气之根宗,五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的“气”是直接源自根宗。既然三元变生三气,又化生三位天神,此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。这三位天神实即后世所称之三清尊神。故后世有”一气化三清“之说,表明”气“是构造道教最高神的基本要素。同样,最高神之下的众神仙,也由“气”所构成。
简单的说,一气化三清,就是老子在短时间内,变出来的三尊分身。其威力就不多说了,但是他有个致命的缺点,就是时间太短。杨戬以前在首阳山就学过这个神通,他现在就打算利用这个神通来控制闻道人的尸体,一气化三清之所以时间短暂,主要就是那三尊分身是用法力化出来的。现在杨戬手中有个现成的身体,这个问题就可以完美的解决了。其实也就是利用一气化三清这个神通,分出一部分元神,来控制这个身体。
想到就做,杨戬运起元神,分出一部分元神。没想到其中的疼痛差点使得杨戬要放弃这个打算。这种精神上的疼痛可比**上的疼痛更加来的猛烈。。。。。。。好不容易杨戬才完成这个过程,现在的杨戬就好像刚从水中出来一样,冷汗已经打湿了他的全身。而他却笑了,因为对面的原来那个闻道人的尸体已经活过来了。
道人”笑着对他拱手行礼,说道:“见过本尊。”杨戬笑了笑,摆了摆手,学者以前书中说的那样说道:“你我本就一体,不用多礼。”“闻道人”又说道:“本尊打算要我以后干什么?”杨戬想了一下,说道:“你以后还是想原来那样,多搜集法宝算了,同时多修炼法力,我以后可能太忙,没时间闭关修炼了,但是这九转玄功还是离不了法力的累积。所以这个就暂时交给你了。对了。。。。。。。。。。。”杨戬忽然下笑了一声,“有机会去西面一下,完成你这具身体原有的任务,如果可以的话,把东方青莲宝色旗也弄回来吧!”杨戬说的闻道人的原来的那个任务,就是在万仙阵后,把接引的十二品轮回金莲吞噬了三品。。。。。。。。。“闻道人”也贼笑了一下,点了点头,杨戬拿出十二颗定海神珠递给闻道人,说道:“这个你拿着防身吧!”闻道人默默的接过来。
看着定海神珠,忽然想到什么,又对闻道人说道:“你顺便去一下武夷山吧!现在那件东西应该还是无主之物,还是掌握在我们手中比较好,毕竟那件东西太逆天了。”闻道人知道他说的是什么,也没有犹豫,就答应下来了。杨戬说的东西,其实就是落宝金钱,杨戬还是看到定海神珠才想起来的。这落宝金钱可是后世评论的第一逆天法宝,无物不落呀!这么逆天的东西不掌握在自己手中,杨戬怎么可能心安呢?以前是暂时没有想起来,而且没有时间,现在有机会当然要及早搞定了。杨戬说:“好了,没什么交代了,我们就在这分开吧!你自己注意小心点。”闻道人点了点头,二人就分手了,杨戬继续赶往紫霄宫,闻道人则是还是游逛洪荒大陆了。。。。。。。。。。
不管闻道人怎么样,单说杨戬,在接下来的路上他没有再遇到什么意外,一路上穿过混沌乱流,来到了紫霄宫。到了紫霄宫门口,杨戬在外边喊道:“弟子杨戬奉道祖之命,跟随三位师尊,修行六百年,现在时间一到,特来向道祖请示。”话刚说完,紫霄宫的大门就打开了,里面传出来一个飘荡的声音:‘进来吧!”杨戬走进紫霄宫大殿,看到道祖鸿钧出现在大殿中的云床上,杨戬连忙行礼,说道:“弟子杨戬拜见道祖,道祖圣寿无疆!”
鸿钧点了点头,说道:“你的来意我已经知道了。以后要做什么,都随你的想法了,只要你不要忘了,你是我玄门的护法,要维护我玄门的利益。不过你既然为我玄门护法,那么你就不能立教,不能收弟子。”杨戬本来就没有打断立教,现在当然没有异议了,只是不要他收弟子,却令他感到意外,不过再一想,不受弟子也好,我现在还嫌法宝少呢?有了弟子肯定要分发包,这么一想,不受弟子也好,再说道祖只是不让他收弟子,可没有说不让他收小弟呀?道祖接着说:“你现在还没有洞府,我现在就懂你一座。”说完拿出一块石头给杨戬,说道:“这是当初的分宝崕,经过我的炼制,现在可以做你的洞府,而且他还可以像翻天印那样作为攻击。此外它上面还有一个先天灵气泉,在上面修炼也可以事半功倍。你既可以把它放在任何一个地方,作为你的修炼地,想换地方的时候,还可以收起来。”杨戬一听,这不是个移动的堡垒嘛!太爽了!道祖又问杨戬:“你还有什么问题吗?”杨戬想了一下,说道:“弟子想让道祖传授我一下,怎么控制自身气息。现在的我有点锋芒毕露。我想让别人看不透我的修为,此外还想让道祖帮我炼制一个面具,让别人看不透我的样子和来历。嗯!包括圣人。”杨戬现在感觉自己是杀气十足,但是这样不利于以后他的行动。太引人注意了。要知道枪打出头鸟呀!至于面具,这是杨戬为了在封神大战中,隐藏自己,尽量不得罪阐教和截教双方。鸿钧没有问杨戬为什么会有这样的要求,直接就答应下来了。只见鸿钧一挥手两道青光进入杨戬体内,鸿钧说道:“一个是让你隐藏修为的,一个是一套稳固元神的清心诀,避免你因杀气而失去理智。”然后拿出一些材料,随便揉搓了几次,又对着吹了几口气,又丢给杨戬,说道:“这是你要的面具。”杨戬接过来,感觉这个面具薄如蝉翼,带上去基本没什么感觉,鸿钧又说道:“此外,你现在即为我玄门护法,尤为人族的护法仙师,享有气运,我也应帮你打开了功德之力和虔诚之力。其中的好处,你自己体会吧!”功德之力,杨戬以前就感觉到了,这个虔诚之力是怎么回事?自己感悟了一下,感觉在修炼的时候,有什么不明的东西在加速修炼的进程,仔细想了一下,原来这虔诚之力就是前世人们说的信仰之力呀!既然这样,看来自己以后要经常去做一下神棍了,原来神棍也是一个很有前途的职业呀!
鸿钧最后又交代了一下:“你出去后,去天庭一下,和昊天搞好关系,我知道你对他有意见,但是你们俩,一个为玄门护法,一个为玄门的天庭帝君,应该联合起来,维护玄门利益。一会儿我就通知昊天,让他和你搞好关系。好了去吧!”说完就消失了。杨戬本来对昊天就不像以前的那个杨戬那么多意见,既然现在道祖已经发话了,拿自己就照做吧!呼了口气,杨戬就离开了紫霄宫。。。。。。。。。。。。。。。


第三十五章 迷茫 渡天劫
现在要干什么呢?杨戬感到有点迷茫?去天庭找昊天?还是去娲皇宫去看看自己的那个妹妹,将来的三圣母?还是去火云宫,参加小白龙和精卫的订婚典礼?现在没事做了,不用修炼了,有时间了。杨戬却不知道要做什么?说到底还是因为他不是这个时代的人。还不能适应这种生活,在前世一共才活了二十二年,而在这个世界,自己已经七百对岁了,以前一直在修炼还没有这种感觉,现在空闲下来了,杨戬却更加感到孤独了,特别是精神上的孤独。还有就是为以后的日子的迷茫。马上就到了封神之战了,自己应该站在哪一方?是按照自己知道的那样随波逐流?还是想办法去力挽狂澜?还有就是自己真的能力挽狂澜吗?将来要面对的可是四位圣人呀!虽然自己并不畏惧圣人,可是以自己现在的修为,面对圣人,根本就是螳臂当车,蜻蜓憾柱?但是如果自己逃避了,自己真的能眼睁睁的看着那些人被无辜的屠杀了吗?还有就是关于佛教,如果自己不作出点什么,那么佛教就有该像历史中的那样,从封神之战以后兴起了。后世中的中原华夏族就会因信仰而落败。。。。。。
所谓信仰,不单单是指什么信奉神的。更多的则是一种精神的寄托和心灵的道德规范。而一个正常的人,总是精神和物质的综合体。不管他是贫穷还是富贵都是需要的。
也许有些人在他物质生活得不到满足的时候,他可能不会想到什么精神的信仰。但有精神的信仰和寄托,会使他的生活更有目的性和约束力。例如没有精神信仰的人在贫穷的时候会有可能铤而走险,犯下一些错误。而那些有精神信仰的,却会遵守心灵的道德规范,克服困难,迎难而上,开创美好的生活。
而就算是人们的物质生活得到了满足,精神的信仰和满足,那也是更加重要的。没有信仰的人,精神无所寄托,道德没有规范。在他基本物质生活满足之后,他就会丧失目标,玩物丧志。
挥霍堕落。或是产生无限的私欲。彻底的堕落。但无论如何,他只会永远感到空虚和得不到满足。而一个有着精神信仰和寄托的人,当他地基本物质生活被满足后,他会发出更多地光和热。为着他的信仰而走着坚定的道路。路上不管多么坎坷,他都会充满幸福的。
这些,当然不是杨戬自己独自琢磨出来地。杨戬到现在为止,还没有这个时间来好好的想这些人生哲理。这些都是他和他那些愤青朋友在感慨十年动乱之时,喝着酒话给他的一些感悟。
一个人常说:破四旧,推dao了一切国人的信仰。可却没有建立起来崇高的**信仰,或其他的什么后续信仰。以至于老一代的**信仰没有多人继承下来,儒教,道教的信仰也全都砸毁了。进而造成了新一代人除了金钱。什么都不信的物欲横流时代。这造成了多少地贪官和污吏。至于其他的道德沦丧,那就更别提了。
另一个人说:破四旧,砸孔庙,推道观,都有些可惜了得。唯有唯有砸佛庙一点也不冤。佛教这种宗教,不事生产,不思耕作,全指着化募四方,受人供养。根本就是一群社会的寄生虫。对社会没有一点的贡献和价值。而他那断人天伦,蛊惑人心的说法,更是反人类邪说。全都出家了,还哪来的下一代?全人类不就全都自己灭亡了吗?何况他们表面道貌岸然,私下里男盗女娼,更是数不胜数。而他那放下屠刀,立地成佛的说法,更是藏污纳垢的去处。
虽然不排除这里面有真
心悔改的,可借此脱罪的,那也是大有人在。而因果轮,更绝对是与法制社会相违背得。哪有人可以犯
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