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竹楼在叶瑜的眼中就是一宝库，希望越大当然失望也就越大啰！
等叶瑜‘吱嘎’一声推开门，里面空空如野。倒有两把破烂的小竹椅，已经可以直接送入柴灶口中了，煮两顿饭还是没啥问题的。至于说用来坐嘛，那是需要勇气的。
叶瑜还不死心，冒着绿光的狼眼望向了竹楼上。唉！不到黄河心不死啊！这竹楼梯历经岁月的洗礼，早就想休息了；只因为没人帮它一把，所以至今它仍然竖立在哪儿。叶瑜只是轻轻地一踩，它终于完成了自己的使命，‘吡叭’一声就解体了；又可以为叶瑜多煮几餐饭了。
叶瑜轻轻一纵就上了楼，真是落地无声，已到了踏雪无痕的轻功最高境界。可以与《卧虎藏龙》中周润发大哥在碧绿油油的竹枝顶上飞舞切磋几招。说不定还能把那金灿灿的小人儿搬回家一个。
打开竹门，这竹门结实多了；“可能材料不同。”叶瑜心里想着。里面一张简单的竹床、竹椅、竹桌。看见竹桌上的东西，叶瑜的眼睛终于又亮了。
在古朴墨绿的竹桌上压着一块通灵澄澈的灵石，色如艳艳的碎蛋黄，给人一种温润软滑的感觉。“这不是被称为石中之王的‘寿田石’吗？”叶瑜惊诧地叫道。
因为叶瑜曾经在柳珍如家的客厅里见过差不多的。那一块很大，足有半米高，通体细腻如凝脂，微透明，其色纯白中夹名黄。
第五十二章初识阵法
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听珍如说仅仅是那一块就要几十万元，叶瑜当时听了舌头差点被自己咬掉。几十万元对于叶瑜这样的穷学生来说，简直就如珠穆琅玛峰一样高不可攀。
而这桌上的一块似是一印章，四四方方的，高有15CM、宽约10CM；四面分别雕着风、花、雪、月各美景。雕艺巧夺天工，浑然天成。
叶瑜把此印章拿手中细细观察时，一股温凉夹微热的灵气涌入经脉中；顿时令人百脉舒张，爽适无比。
再用神识扫描其雕刻手法，因为以前秀才阿公就是一民间雕艺大师，叶瑜也继承了阿公的手艺，所以每次看见有些精湛的作品，叶瑜也是手痒难止。
当此时看到这则绝世佳作时，叶瑜顿时是瞠目结舌。此印章通体竟然找不到一丝雕刻痕迹，好像其上之图画本来就是自然生成的；可细看上去时印章上的花纹、图案都栩栩如生，那风好像就要刮出来了，那雪花不是一朵朵的洁白可爱吗？……
叶瑜不由“啧啧！”赞叹道：“大自然真是鬼斧神工，妙不可言啊！此印章上之图画竟然是自然形成的，美哉矣！”
直到此时叶瑜才细看起桌上的书来。这书入手轻飘飘的，好似没有重量。叶瑜放出神识一扫惊叫道：“咦！竟然是天蚕丝做的，里面还冒着天蚕的细微灵气。”
这天蚕丝可是做防御性衣衫的绝好材料。穿身上时感觉轻如无物般，特别舒适，而且还能防水火。一般的宝器级刀剑砍上去是其奈它何，不过主要要看练器师的水准啦！
“以后如有练器之法时给珍如练制一件。叫她穿上天蚕宝衣翩翩起舞，丝带飘飘，雪肌玉肤时隐时现，丘林沟壑一览无遗。那情景迷死人绝对不偿命，不过只能舞给俺看看的，谢绝观赏。”叶瑜在心里淫荡地笑着，幸好没给柳珍如看见，不然……。
终于细看完了书。这小竹楼原来的主人叫楚飘香，南宋人，拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学。
与儒学大宗师朱熹是同门师兄弟。师兄俩感情非常好；他地儒道学思想与朱熹差不多。他很崇拜师兄朱熹。
一个偶然地机会使楚飘香感悟到了儒学地宏大精深。就此以儒学入道。楚飘香这人虽不如楚留香到处留香。但他也是一风流才子。人长得是玉树临风。貌虽不如潘安。但也不逊多少。
他地以儒入道与朱熹有很大地关系。平时在纵情风月、山水之后。一有感想他就立即深研朱熹地学问。
朱熹主张理依气而生物。并从气展开了一分为二、动静不息地生物运动。这便是一气分做二气。动地是阳。静地是阴。又分做五气金、木、水、火、土。散为万物。
朱熹认为由于对立统一。而使事物变化无穷。他探讨了事物地成因。把运动和静止看成是一个无限连续地过程。时空地无限性又说明了动静地无限性。动静又是不可分地。这就是朱熹思想地辩证法观点。
朱熹还认为动静不但相对待、相排斥。并且相互统一。朱熹还论述了运动地相对稳定和显著变动这两种形态。他称之为“变”与“化”。他认为渐化中渗透着顿变。顿变中渗透着渐化。渐化积累。达到顿变。这段网上摘地
朱熹的一气化阴阳二气再化金、木、水、火、土五气的高深点论深深地刺激了楚飘香，使他融会了道家的一气化三清，天地阴阳五行等道门修练至理；自创以儒入道之惊天修练心法《儒然道》，使儒学进入了道法的层次，探求到了至深的天道修练之法，此人不愧为一绝世天才。
后来楚飘香携二位美娇娘纵情于山水之间，生活过得是写意洒脱。不到300年的时间，他就结成了元婴；每每夜色迷漫之时，他就潜心于古代军中阵法之道；功夫不亏有心人，竟被他初探到了一些阵法的奥妙。
楚飘香把一代先贤诸葛亮的八阵图与《易经》中用来占卜的八卦相结合；再与自己的生活喜好相融合，竟然一通百通。先后被他自创了修真者急需的‘聚灵阵’、风花雪月幻杀阵，练器用的飘飞阵等。
只是在这书里面没有记载《儒然道》的修练功法，只有一些修练心得体会等等。叶瑜在遗憾之外还有一些所得，其实这修练的心得体会也是一不可估量的保贵经验财富。
从叶瑜对于自然、天道的理解方面来说又多指明了一条道路。多一条路就多了许多机会，也许你就差这一点。就像现在华夏选取人才所用的高考手段一样，如果你差2分不能进入大学，也许它就能改变你经后一辈子的生活命运。
幸运的是这楚飘香的日记里还记载有叶瑜当前急需的‘聚灵阵’、风花雪月幻杀阵；还有两三套练器的攻击、防御、控制等方法。
这阵法对于修真者来说，就等于农民手中的锄头，农民没了它难道用手去锄田挖地，这可是他们吃饭的家伙。
阵法在练器中是必不可少的，比方说你要练制像陈宗令这样的翻天印式攻击性法宝。开始研制时所需要的材料也许要堆成小山般大。
等你经过精练就剩脸盆般大了，成型后你再加入缩放阵法，防御法阵，攻击阵法等，它就变名片大小了。
如果没有这些练器阵法打入其中，它原来脸盆大还是脸盆大，怎么会像后来输入真元后涨大成小山般大，那样砸人威力才大嘛！所以如果是你要研制仙器级的翻天印，此印涨大时如泰山般庞大，难道你也要整天背着这泰山跑来跑去了，由此可见阵法的重要性。
特别是那风花雪月幻杀阵，叶瑜猜测可能就是自己刚才进来时的各种幻景。
他不由得笑骂道：“此阵也它奶奶的太强悍了，简直比传说中的全息摄像还真实，起的名字也是如他楚飘香一样，留涟风月。彼风月不如此风月矣！此风月可是会杀死人的。如果在自家房屋周围布置上这风花雪月阵，哪个不长眼的小毛贼敢来自讨苦吃。”
想到小毛贼在风花雪月中的狼狈像，叶瑜‘嘿嘿！’地阴笑着。其实他叶瑜也不想想，就他那穷破家连乞丐都懒得进来，哪个毛贼会这么不开眼，除非是瞎眼的或饿得连番薯都要的。
第五十三章感放金蟒
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这印章倒是个宝贝，它就是竹楼外的风花雪月幻杀阵的控阵灵石。是寿田石王中的绝品——田黄石心，楚飘香称之为‘香杀’。
雅人连杀人都很有品味，香杀嘛！就是让你在香艳中满意而去。俗语说，‘牡丹花下死，作鬼也风流。这田黄石心价值不可估量，叶瑜可舍不得拿去卖啦，这可是他家以后防盗的摇控器。
叶瑜马上就进行了滴血认主，这阵控灵石一经认主；立时就从叶瑜身上吸收着真元灵力。叶瑜立即运起了《独孤心法》，源源不断地供应着真元。
就在叶瑜感觉真元难以为继时，混沌真元高速旋转了起来，它调控着紫府丹田中两妖的真元直接灌注了进去，这老龟、青蛟的真元是何其雄浑，一下子就达到了饱合状态，田黄阵石停止了吸收灵力。而两妖又等于救了叶瑜一命。
这田黄阵石可是楚飘香修练到了出窍期时练制的，再加上经历了几百年灵气枯竭；它初次滴血认主所需的真元力抵得上一个先天高手半生的真元储存。
叶瑜如果不是阴差阳错地得到了那么多别人辛苦修练的真元，那他现在早成*人肉干了。这也就是没有师傅经验指引的坏处，一不小心就在鬼门关转了一圈回来。自己摸索着修真，处处陷井啊！
此石印章立马就缩小成0。5厘米见方，正好方便携带。叶瑜正研究这控阵灵石和风花雪月时，突然，幻阵中有了反应。
因为刚对这田黄阵石认主，还不熟习控阵法门，但阵中影像倒是看得清清楚楚。
原来那可恶的金蟒看见叶瑜进了密林后，它一时可不敢进去，怕遭到伏击啥的。然而它就在阵外守了整整半天，现在实在不耐烦了，就壮着胆子进来了。看它那小心翼翼的样子，不知道的人还以为它是只偷香色贼蟒。
可是就连它也没发现这风花雪月幻杀阵，一般人都不可能发现，除非是阵法高手。
不过如果是稍有点经验地修真者。他们通常会先试试。如有感觉不对他们都不会冒然进入。
本来这幻阵外面还有一层迷惑误入者并转移出去地功能。但因为年代久远；布阵灵石灵力不足。所以就失灵了；也就无法开启此项功能了。
其实整个幻阵威力都不到当初布阵时之百分之一。这幻杀阵当初可是连元婴期高手都能毁灭地。更何况叶瑜只是一个区区融合中期地菜鸟修真者。杀你是一点都不用商量地。
这金蟒也如叶瑜当初进去时一样。开始入了风阵；只见它缩着蟒身。整个儿蜷成一团。蟒身瑟瑟抖着。好像身体都要被风干似地。叶瑜看在眼中。心里地感受那就一个字——爽！而且是在嘴里大声为此阵助威般地叫着：“风哥加油。等下咱哥俩就有蟒肉干吃了。洒上点辣椒粉。那味……。”
过不多久。阵势转为花阵。你别看在外面没多长时间。在阵里可是在受酷刑。感觉完全不一样。用度日如年来形容完全恰当。
这时地金蟒如疯人院里地精神病患者一样在乱扭着另类之蛇形迪斯科——在万花丛中狂舞。叶瑜笑得肚子都隐隐作痛。
进入雪阵后，金