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吕杨如今已经十七，差了好大的年岁，而修业则处在同一个水平，因此，吕杨没有一丝优越感。
摇摇头，将无聊的情愫挥之脑外，凝神一会，开始缓缓在书案上书写开来，也不用纸张，直接以案台作纸，浩然正气为墨。
“庸礼”
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故，君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”
“至诚之道，可以前知：国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽；见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。”
“大哉！圣人之道！洋洋乎，发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。”
吕杨一字一句，洋洋洒洒写开来。这一段乃是中庸之道，为君子之道，诚心，中正平和，中不偏，庸不易。
吕杨笔头一转，承上启下，继续书写道：“礼者，秩序之道，人尊礼法，亦当中庸。礼过则激，矫枉则过正。礼不达则弛，秩序则无立……”
下面一段，就是礼和中庸的辩证关系了，礼太过，则趋于偏激，譬如父为子纲，夫为妻纲，万不能过，过则激，家庭不但不能和谐，还会引发仇恨。
将两者的辩证关系阐述一遍，吕杨投笔，衣袖一挥，整片文章上千言立刻飞起，悬浮在大堂上，熠熠生辉。
所有人只要抬头，即可看见。
吕杨这一篇文章一出，大堂四周的回廊上，议论声明显高了一些，但还不至于影响大堂内儒生们的比试。
位于书堂二楼的一个房间里，一扇窗户打开着，文帝端坐在房间的椅子上，也不用特意去敲，只需将神识稍微一扫，整个大堂内的一举一动都清清楚楚，儒生们写的文章也都历历在目。
和文帝一个房间的还有几位白发苍苍的老宗师，他们有的是百圣太庙的大宗师，有的则是翰林院的老宗师，还有的是太书院德高望重的老儒师，一共是九人，连带着皇帝，不过十个人。
这十人，正是这次礼艺殿比的评判。
这些老宗师都是学问精深之辈，二十七位儒生写的东西，哪一篇水平高，哪一篇水平低，一眼看去，都基本有数。
文帝喝了口茶，道：“诸位，且说说看，哪位儒生的文章能入尔等法眼？”
一名儒师走出来，揖礼道：“老臣觉得《庸礼》出色一些！”
“不对，还是《仪礼》好一些！”
“不然，庸礼更妙一些，中庸之道，诸圣虽有论述，但是今日庸礼之言，也有阐发，这就颇为难得了！”
宗师们沉默下来，一人道：“还是等到众人写完，再定夺也可！”
“不用等儒生们写完了，那些没有写完的，多半也无惊人之论！”
……
话说大堂中，吕杨转头看去，正看到王冲上方一片文章熠熠生辉，《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！
敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
若夫，坐如尸，立如齐。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。
道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。
是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。
……
吕杨看罢，洋洋洒洒万余言，对于礼述论，相当完备，言辞深刻，文风犀利，处处透着一种无比的自信和优越感。
“啪啪啪……”几位儒生突然投笔，瞪了一眼王冲，冷哼一声转身而去，王冲露出微笑，完全不理会那些嫉恨的目光。
“果然是能言善辩，有真才实学之人，虽然年纪小，但是智慧和才学惊人，也不知道这样的人脑袋如如何长的，真正让不少大龄青年嫉恨！”吕杨叹息一声。
就在吕杨转头观看其他儒生所写的文章之时，王冲突然转过头来，看了吕杨一眼，脸上虽然微笑着，但是眼眸中透出一缕厌恶的凶光。
“哼，真是不知死活的家伙！”王冲冷笑一声，对吕杨十分忌恨。原来吕杨发明了炼丹之术，寿元丹悄悄流入神都，直接让一些大宗师延长了一甲子寿数，这些大宗师之中就包含有皇帝。
皇帝延寿，第一个发恨的便是太子杨洪，原本以为文帝年事渐高，只需再等上几年，便要退位，但是没有想到一粒甲寿丹，让杨洪直接梦想破碎！
身为太子杨洪的侍读，王冲自然也恨极了吕杨，因为吕杨罪大恶极，竟然毁了他的大好前程。
吕杨自然没有想过这些，他还不知道自己已经间接得罪了不少人，包括同殿比试的天才少年王冲。
春秋阁外，二十篇文章悬空而立，等候在此的儒师、儒生们远远便能看到，这是二十七位院职者直接转抄出来的，以供广大关注殿比的人观看和品评。
春秋阁外早已经乱哄哄，二十七篇礼述对比，高低自然很明显，有的人摇头叹息，有的人欢呼雀跃，还有的人咒骂不休，更有的人拂袖而去。
一片树荫下，黄宗羲领着两个女儿，以及黄天华、吕蒹葭站着，眺望已经转抄出来的二十篇礼述，脸上露出轻松之色。
“父亲，师弟的才学是毋庸置疑的，女儿看，那篇庸礼怎么也可以评入前三！”黄道蕴笑道。
黄宗羲点点头，笑道：“嗯，女儿说得不错，为父也是这么看的，能够入前三就已经不错了，若是能够得圣上欣赏，或许有机会提点为第一！”
吕蒹葭拍手跳起来，叫道：“那便好，希望圣上能够偏心一下！”
黄宗羲摇摇头，无奈笑道：“蒹葭，不可如此说话，这话要是让人听去，可是要治罪的！”
“皇朝不以言论治罪！”吕蒹葭吐了吐香舌。
“虽然如此，但是你说圣上偏心的话，让人听去总是不好！”黄宗羲摇摇头。
“知道了！”吕蒹葭连忙揖礼。黄乙乙笑道：“父亲就是严肃，蒹葭的话可是童言无忌，有什么人敢看不顺眼不成？”
黄宗羲立刻拉下脸来，一旁的黄天华看到，连忙劝道：“还是小心一些为妙，昨天咱们才刚刚得罪了瑞阳殿下，我听说寿阳公主参了他一本，使得他被圣上训斥，责罚他禁足半年！那瑞阳殿下是睚眦必报之人，估计他正在派人到处打听，想要抓住咱们的把柄对付咱们呢，所以一切还是小心为妙！”
众人一听，原本还好的心情立刻消失无踪。黄乙乙恼怒道：“那瑞阳殿下真是坏透了，我还听说他是诸位皇子当中品性最差的，为这么这样的皇子还得皇帝的宠爱，难道圣上糊涂了不成？”
黄道蕴掩住黄乙乙的嘴，呵斥道：“不许胡说！”
黄乙乙觉得委屈，吐吐香舌，不再言语。黄宗羲摇摇头，叹息一声：“不是陛下的过错，实在是你们不明白一个父亲对待孩子的心，等到你们日后成家立业，也有了自己的孩子，你们就会明白了！”
“当当当当……”
五声钟响，春秋阁内外全都安静下来。
只听一个苍老洪亮的声音宣布道：“礼艺殿比，由太书院、翰林院、百圣太庙之儒师联合考评，最终由圣上钦点，故前三名次如下：吕杨，《庸礼》为首；王冲，《仪礼》为次；赵和，《真礼》再次。”
第二百五十五章 流言
“什么！他竟然还在我之上？”王冲脸色铁青，他冷哼一声，扔下笔，转身走出春秋阁大堂。
王冲此时已经怒火中烧，吕杨屡次坏他的前途，这样的仇恨让他不能自抑。
“一飞贤弟，请等等！”赵和追了上来，脸上也不大好看，他小声道：“一飞贤弟，愚兄真是替贤弟不值，那吕纯阳有什么本事，无非是写了一本《丹道》，竟然便入了圣上和不少宗师的青眼，这才侥幸压了咱们一头……”
王冲脸色阴沉，转头道：“赵兄，你想要说什么，请直言吧！”
赵和笑道：“好吧，那愚兄就直说了，一飞贤弟想不想教训一下那个人？”
“教训，怎么教训？”王冲眉毛一挑，来了兴致。
“打断他的腿？或者搞臭其名声？”赵和说道。
王冲摇摇头，露出一丝狰狞之色，“打断腿有什么用，现在的小还丹可以治疗任何重伤，不过搞臭其名声却是可以的，只是要怎么做？”
“这个……”赵和愣了一下，反倒说不上来了，显然他还没有什么具体的打算。
“赵兄，你不会还没有主意吧？”
“这个……呵呵，还需要从长计议！”赵和笑道。
“那么赵兄打听过他的情况吗？”
“打听过，不过他在德行方面没有什么可以诟病的，想要污其名声只怕很难！”赵和摇摇头，颇为无奈。
“欲加之罪何患无辞……赵兄，想要污蔑一个人，不需要真实，只需要流言便可，要知道流言比任何刀剑更加锋利，更加难以抵挡！”
“……”赵和沉默下来，好一会，他才叹息道：“这事非同小可，咱们都不好直接出面，否则便是嫉贤妒能引火烧身，这样的反噬咱们无论如何都承受不起！”
王冲没有说话，思索了一会，点头道：“这话不错，不需要咱们出头，只需一点小手段，就可以达成目的！”
“需要怎么做？一飞贤弟且说罢，愚兄听你的！”赵和说道。
王冲森然一笑，招招手，赵和连忙凑上去，王冲神秘地说了几句，赵和点点头，露出奸诈的笑容，眉头舒展开来。
夜幕降临，神都平民窟一条阴冷幽暗的小巷子里，不少依靠乞讨为生的流浪者蜷缩在角落里。
一名黑衣人走了进来，一袖手，洒出无数的赤铜通宝，惹得数十名流浪者惊呼着一拥而上，疯狂抢夺。
黑衣人走了，流浪者一早便分散到神都的大街小巷。一些大善之家若是施粥，他们都会凑上去，哪里有免费听书的场所，他们也都会凑上去，到了中午，一个流言已经不知不觉在贩夫走卒中悄悄传播开来。
城南朱雀大道中段，一座茶楼上，好些公子哥正聚在一起喝茶，顺便聊着昨天礼艺殿比的情形。
“那吕公子还真是不赖，听说在荒州的时候，就夺了全六艺殿比的资格，堪称为天才，果不其然，到了殿比的时候，依然独占鳌头，连那位王家的神童都被压了一头！”
“那《庸礼》有谁看过了，写得可好？”
“我看过，写得确实冠压其他儒生！”那为公子衣袖一挥，浩然正气涌出，一篇《庸礼》便凝结出来，熠熠生辉。茶楼上，不少人纷纷转头观看。
有人看罢叹服道：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉，果然是见解深刻，这便是中和之道，比那些老生常谈的述论要高一筹。�