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士正在开会，没办法接电话，过后他打电话给这女士时，才知道她已
经找到其他人帮忙了。当天晚上，这位女士在家里的房间休息时，她
的妈妈跟她讲有个人在外面找她。她出门一看，原来是这位好好先
生，他拿着一大束的鲜花站在门口外面，看样子几乎要跪下来道歉了。
这种甘愿当女人的奴才的男人，是很难得到女人的芳心的。这个
年轻有为的男士是公司大老板，国外深造回来，有深度修养。这位女
士也引以为豪的把他所写给她的一首英文诗，展示给我们看。不过夺
得她芳心的却是另外一位男士，他无论是修养和经济能力都未必比得
上我们这位会吟诗又有为的「便利男」，而他喜欢这位女人的程度也
没这位文豪深。
女人对超级好男人的反应
你如果继续「无私奉献」下去，女方就会有两种反应。第一，女
人会开始疏远你，给你诸多理由。遇到这种女人是好现象，因为她对
你没有特别的好感，又不好意思不断的接受你的殷勤，你再继续的不
断付出，虽口头上说是无条件，但她已觉得有压力了。她疏远你也是
为你省下你的一番心血，当然也为你省下一大堆的冤枉钱。
第二，女人在你对她不断献殷勤之下，慢慢就习惯了，她将开始
觉得你的付出是应该的，你倘若还迷信你有希望的话，你的下场将会
不堪设想。若你付出的水准有那么一次滑落了，她可能会给你一点脸
色看，但你觉得自己已经投资太多，故不肯中断你的付出，你怕这一
只「股」迟些可能会有转机。殊不知，女人比股票更容易推测－－百
分之九十九点九是一跌不起的。
太容易付出的陷阱
如果一个男人在开始约会的时候就不断的请女人吃贵的东西，渐
渐的，女人就会以这种付出作为标准和比较。其实她不是有意要这样
做，是你训练到她有如此要求的。我每一次和未来岳母见面时都送人
参鲍鱼，若有一次送罐头，你认为对方的反应是什么？
权谋法则
施恩要自薄而厚
同样的，一位重视化妆和打扮的女人可能会相信，第一次约会要
把自己最美丽的一面展现出来。不错，这种女人确实会让男人有惊艷
的感觉，但是男人也会开始以此来作衡量的标准。假设有一次妳打了
三十场的网球，厮杀得天昏地暗，累到有点手脚颤抖，妆化得不是最
佳状态就去赴约，男人可能就会觉得妳货不对版，挂「猪头卖狗肉」。
和心仪的男人第一次约会，只要发挥妳六七成的美艷功力就好了。
权谋法则
施媚要自薄而厚
见到准客户，你就希望能够以你的付出来得到他的心的话，你将
有两个危机：一，你可能要和其他的竞争者比斗谁的付出大，正所谓
鹤蚌相争，渔翁得利，最后赢家是客户。二，你一开始的付出就是客
户眼中的基本衡量标准。你和客户生意做得越多，你的价钱就会被要
求减得越来越低，但同一时候，你所给的付出就得越来越大了。
权谋法则
无条件的付出＝超低回馈的付出
以为无条件的付出，就可以追求到自己想要的女人的话，那其实
是间接的是在告诉她：你这个「男人」是没有价值的，你不过是透过
金钱或物质等的付出来弥补自己的不足，希望她可以给你一个机会。
以为无条件的为你的客户付出，就可以得到他的信任或做成生意
也是一种迷信。我们不是说做生意或追求爱情不需要付出，而是要思
考如何有策略的付出，好让对力觉得你的付出是物超所值的。同时，
你还要策略性的使对方－－为你付出。
你要永远记得：如果以后不想麻烦，务必一开始就要麻烦他人。
牺牲他人，好人必修
慈悲老板的无奈下场
做老板的人也要注意。在做一个领袖时，就算你的性格本是仁慈
的，也要硬起心肠。我们权谋课程的一位学员，上课上到一半时，跟
我们说很难接受我们的教法，因为他是学佛的。我们就跟他分享了几
个佛陀和耶稣当时的宣教典故让他安心（祂们其实也就是宗教市场的
行销策略家；譬如佛教里的《百喻经》就是用来攻击非佛教教义的策
略性经典）。
上完课后，他终于跟大家分享他一直以来的慈悲作风。他容忍员
工，细心照料他们，可是当公司遇到很大的麻烦时，他着急的要求一
个女员工多做点事情时，这位女员工居然很委屈的哭了出来，还说他
为什么忽然变得这么没人情味。结果他逼不得已，只好亲自动手。
员工不听话是老板的错
如果你是一位训狗师，经你训练出来的狗，不但乱咬东西，还乱
大小便和乱咬人，然后你跟我说这是狗的错，我会相信你吗？我以后
还会请你这位训狗师吗？子不孝，父之过。狗不听话，训狗师之过也。
（注：读者诸君，你看《三字经》的某些理念是对的，只不过《三字
经》没有任何的技巧传授给父亲们来影响孩子变得更有孝心。）
那位孝顺员工的老板，在女员工一开始上班时就从没麻烦过她。
工作一个星期后，女员工已经开始用那个没麻烦的工作量和范围作为
她的工作标准。一旦有麻烦要她处理时，她就会觉得委屈了。错不完
全在她，老板本身也要付出一半以上的责任，因为她是被老板宠坏
的。难怪一些做过多年老板的人会请出：「人性本贱」的话来。
做人就要麻烦人
当你要做老板的时候，马上就要作出一个决定：你要做个二十四
孝的老板，抑或要做一个被人人孝顺的老板？如果是后者，当员工刚
开始上班时，你就须要制造机会给他－－让他为你付出。就算没有什
么事情发生，你还是要弄个藉口来「使用」他，麻烦他。因为他才刚
开始为你这位老板工作，只要不是麻烦得太过份，他应该是不会或不
敢拒绝你的。因为再屈强的新员工在刚加入一间公司时，还是比较容
易屈服在新环境里的，在还未适应新环境前，是处于一个轻微的能量
最低点（注：在《勾魂夺心洗脑催眠》一书中有诠释能量最低点）。
如何策略性的让员工为你付出呢？比如他第一天上班时，你在下
班前十五分钟，忽然很紧急的告诉他，你有一样东西一定要做好，然
后你跟他说这只会花他大概半个小时而已，对他来说，五点十五分下
班也不会太过份，他一定会答应你的。不过他当然不知道，你这个东
西其实须要花四十五到六十分钟才可能做得完。你不须向他解释，只
要在开始工作的第一二个星期内，使新员工「勉为其难」的遵从你的
命令就可以了。
只要新员工「勉为其难」听从你的命令做了第一次，他就掉进你
所设下的陷阱了。任何东西，发生了第一次，就会有第二次。有了第
二次，就可能会有第三次，接下来他就变成很听话的员工了。就好像
中国的道家思想一样，无极生一，一生二，二生三，三生万物。只要
对方有了三次类似的经验后，他下意识中为你付出的方程式，就已经
萌芽了。以后你要麻烦他的话就可以轻而易举了。
权谋法则
做老板或领袖的人，一开始就要不断麻烦其他人。
我认识我女朋友的时候，才相识一个星期，我就麻烦她了。我们
也建议你刚开始与新客户见面时，策略性的麻烦他们，就算只是一些
小事，让他们帮忙你。
我们为什么一定要麻烦别人呢？因为做人就要别人为你牺牲，做
老板就要多人为你牺牲，要做个伟大的人，你就更加要更多的人为你
牺牲！你还需要制造出一些如给小狗跳过去的小圈圈难关，至于这些
难关的难度，当然是假的。
为何一定要别人为你牺牲
人的伟大，是牺牲者的功劳
有些来上课的学员，不太能够接受「要别人为你牺牲」的概念，
我们还特别标明越伟大的人，就要越多人为他牺牲这一点。这也不难
明白，你看耶稣就为了他的使命而牺牲，佛祖也是。祂们的牺牲是伟
大的，这是不可辩驳的宗教事实。但当你从历史事实的角度来看，会
发现更多的人为了祂们和祂们的理想而牺牲。（曾经有学员问我们，
难道我们的母亲不伟大吗？她不是为孩子牺牲了很多吗？我们不是
说你的妈妈不伟大，其实她伟大的程度不比其他伟人小，只不过为她
牺牲的人数太少，少到历史上没有为她记载。）
职场和商场上的牺牲者
我们的课程中的学员常提到这样的问题：我公司某部门的主管，
常叫我做一些不一定是我份内的工作，他是主管，不做又好像不可
以，做了又好像没时间做自己的东西，但我又希望能在公司获得到重
视，该怎么办？
还有一些做生意或销售的学员就会跟我们说：「我不想没有了客
户，所以逼着自己去应酬他们，跟他们去喝酒，有时候客户半要胁的
要我陪他们到凌晨三点多，也不知被对方灌了多少杯酒。」
以上两种类型的案例，都有一个共同点：所谓的受害人，都不知
道怎样讲「不」！通常他们因为不敢直接拒绝人，结果觉得自己在某
个程度上就好像做妓女一样，为了利益而做自己不喜欢做的事情。我
们会说这个比喻不够贴切，「强暴」可能会比较贴切一点。
受害者的自作自受
如果你不懂得拒绝的话，你就会陷入对方的陷阱。其中一个最大
的问题是：一旦对方发现你每次都顺从的话，久而久之他就会觉得你
的顺从是理所当然的。我们也明白，在一些时候，顺从是无可避免的，
不过被对方侵犯过后，还觉得好像不能够没有他，这就叫「自愿的受
害者」了。
就拿第一个例子来说，你不好意思拒绝主管的要求是因为你希望
你的付出会带来回报，你希望自己的价值筹码可以提升，好让你未来
想升职的时候会有帮助。第二个例子，如果是对方逼你请客，然后逼
你喝到凌晨三点才放你走，你这可是双重牺牲（除非你很喜欢喝酒，
而且你还觉得三点钟走还太早了）。对方其实是拿着很多个小圈圈，
然后叫你一一的跳过去。
不管如何，你以为可以增加价值，但你的牺牲却犯了一个大错。
你忘记了一样很关键的东西－－对方是在没有任何付出的情况
之下，随意开口，就叫得动你为他付出。你的付出其实是完全没有价
值的，因为他只单凭「一粒沙」的举手之劳，就能够换到你「一座山」
的付出。况且，如果每一次对方要求你，你几乎都付出的话，在对方
的脑中，你的付出就等于是每天二十四小时，每个星期七天，一年五
十二个星期都随手可得。请问你的付出有没有价值？
权谋法则
没有付出就可以得到的东西是没价值的
有牺牲就有爱，没有牺牲就没有爱
有位学生曾经跟我们说他追求的女人通�