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我现在回想，假如我当时继续追问下去的话，她可能就会开始冒
火，因为个人价值观受到了威胁。很多老师与学生之间的问答，并非
探讨式的开放智慧，因为目前的主流教育系统，只有一个标准或绝对
答案，并没有让人拥有太多思考的余地。它是训练我们的记忆能力（机
械性反应）而非思考能力（万物之灵反应）。
现代教育系统里的考试制度，也有学习策略上的瑕疵。试想一
下，我告诉你什么时候会考试，会考课本中的那几章，让你去准备，
那就好像一个武术师父与你对练时，跟你说他等一下什么时候会打
你，出那一招，打你哪里一样。那不是真的考试，真正的考试是无时
无刻都可能发生的。你根本不可能花时间去准备，才可以称为真正的
考试，学生也才会把所学的东西消化。
万物之灵的教育法
日本古代有一位武术大师传授武功时，会以突击法来训练他的学
徒。比如学徒在扫地时，老师会突然将切着菜的砧板朝学徒丢过去，
或者学徒捧着茶来给老师的时候，老师忽然间以剑削攻击他的下盘。
这才叫作真的考试。这种老师，鼓励学生发展出自己的一套防卫术，
用在现代的话，老师的工作就是要激发学生去发表，从发表中提炼出
属于自己的智慧。所以有些葡萄酒品酒师的传承，是可以在三天内，
用苏格拉底的教育模式，把一个普通人训练成专业的品酒师。
品酒师在品酒时，会把盛了葡萄酒的酒杯轻轻旋转的摇晃，从葡
萄酒在玻璃杯里下滑中观察它的浓度，红酒在杯璧的下滑中看它的浓
度，然后嗅其酒香，接着尝一小口，但不喝下去。过后他就要讲出酒
的年份、产地和酿制。身为老师的，就准备好上百种的葡萄酒，每次
叫学生品尝了一小口后，就要学生不断的描述他的感受十分钟以上，
同时遵守两个规矩：
一、一定要不断的讲，不可停
二、讲什么都不要紧。任何的想法、感受都可以讲。可能你品了
第一个样品，你会说：「这个喝在口中，让我感觉好干燥，像在沙漠
上，但好像又有凉风的感觉，酒在喉中吞下时，就好像小时候下雨时，
我看着雨水在玻璃窗外下滑，留在口中的味道就好像看着一个穿三点
式泳衣的美女在漫步，平静之中带着热辣‥‥」然后老师再给他第二
个样品，学生品一小口后又开始描述：「这一口让我感觉到好像穿着
旧式的长杉，拿着一个鸟笼，左手食指戴着一个超大型的古玉戒指，
听着《情人的眼泪》这首旧歌‥‥」然后第三个样品‥‥
就这样连续三天后，你的舌头将变得非常敏感，对葡萄酒的区分
能力也变得非常的强。对一件事情表达得越深入时，你对那件事情的
分析和觉察能力就会变得越来越强。表达和描述能力越强越细微的
话，智慧就会提升。
所有父母请注意：千万不抹杀孩子的描述能力和表达能力。如果
孩子问妈妈：「为什么月亮会跟着我走？」有些妈妈可能会不耐烦的
说：「不要问我那些没用的问题！」或小孩子看到一个人光头时，又
问道：「为什么那个叔叔没头发？」妈妈就指着孩子说：「不要乱讲
话！」‥‥长期下去这个孩子就不敢表达自己的想法，也养成懒惰深
入思考的习惯，因为反正都没有答案，还要挨骂。
相反的，当孩子问为什么月亮会跟着我们走，有爱心和智慧的妈
妈可能会反问：「你说呢？你觉得为什么月亮叔叔会跟着我们一起
走？」孩子可能会说：「是不是有一条线拉着他呢？」妈妈可能还会
问下去：「为什么你会说有线拉着他呢？」这位妈妈在孩子小的时候
就训练他思考，鼓励他表达自己的想法，当孩子常表达自己的想法
时，他未来成才的机会就大了。
点石成金的表达力
当一个人越发表自己的观点越深入的时候，他的想法、才华和智
慧就会被提炼出来了，而苏格拉底的那种问答教育模式，就是其中一
种最有效的训练，让人学会用脑筋的思考。真正动过脑筋去提炼出自
己价值观的人（提炼出来的才叫作价值观，被人填鸭式灌输的就不叫
价值观，它是机械人的方程式），才真正的知道自己要什么和不要什
么。也因具备了为这种表达能力和反观能力，才造就了像史提芬赫金
（Stephen Hawking）这样的天才。
史提芬赫金被誉为最伟大的物理学家之一，他目前只能坐在轮椅
上，无法讲话，因为很久以前他就已经患上了神经系统退化症。当时
医生说他最多只能活两年，结果他现在已经骗了死神四十年。他利用
电脑与他的学员沟通，他和学员之间的互动、不断的表达自己的想
法，除了提升双方的智慧之深度，也延长了他的寿命。你们可能会好
奇，表达自己的想法就能延年益寿吗？
千万别让父母享清福
在九十年代，有六百七十八位修女自愿捐献她们的头脑给美国的
肯德基大学（University of Kentucky）的研究员来作为研究用途。该
修女院的成员都非常长寿，在一百五十位退休修女中，有二十五位是
超过九十岁的，有几位甚至超过一百岁。更值得研究的是，她们很少
患上老人痴呆症或中风等的老人病。这一派的修女认为，不动脑筋是
有罪的（两位作者在拍手欢呼），所以她们严禁懒惰思考的行为，而
且还不断的挑战自己的脑筋，比如猜谜语、作学术研究和辩论（表达
想法）等。
按上述的例子推论华人子女叫父母享清福，就是一种不孝行为，
享清福就是不给父母任何挑战，没挑战的话脑筋就不需要动，间接叫
父母不要太长命。
有一个着名的科学试验，科学家把一组老鼠放在一个很多挑战的
环境，这些老鼠可以玩荡鞦韆、爬楼梯和各种奇奇怪怪的玩具。另一
组的老鼠是享清福的，放在一个单调清净的环境。第一组的老鼠活了
三年之久，相等于人类活了九十多岁，把普通的老鼠变成超鼠。而第
二组享清福的老鼠则只活了很短的时间。
长寿修女不断动脑筋，史提芬赫金教授不断表达自己想法，这些
行为都使他们不只提升了智力，还延长了他们的寿命，正是一举两
得，何乐而不为？
人生三宝
在我们的权谋课程里，我们常常提醒学员要好好运用他们的人生
三宝：
第一、是思考的方法，因为它可以让你很理性的去看清楚这个世
界，以远见而不以目前的情绪来做人生决策。（这就是「冷血处世」）
第二、才是价值观。千万不要让价值观越过思考前，我们应该将
价值观定义在：什么东西对你最重要？什么东西是你所要的？什么是
你所不要的？这些价值观是你用「第一宝」深思熟虑的结果，并非被
人填鸭式灌输后的观点。
第三、是解决问题的手段。不管黑猫、白猫或红猫，在没有犯法
又没有伤害到人的情况下，可以捉到老鼠的就是好猫。
为什么思考的方法会比价值观更加重要呢？因为思考是帮助你
「明白」，而价值观是帮你「判断」。把价值观摆在第一位的人会很快
的对一件事情下判断，而且还很注重判断事情的对错。它的好处是省
时间，但坏处是思想封闭，阻碍进步。（这是以情绪为主导的「热血
处世」）
把价值观摆第一的人如果认为「客户永远是对的」，当读到我们
第一本书《勾魂夺心洗脑催眠》中提到「客户不一定是对的」，不可
以不断的去满足客户的要求，他们必定很快的判断我们是错的，马上
把自己封闭起来。
假如也有另外一个人认为「客户永远是对的」，不过他是个把思
考方法摆在第一位的人，当看到我们书中所提的「客户不一定是对
的」，他的第一个念头不是：「这两个人简直是一派胡言！」他的第一
个念头反而是：「疑？为什么他们会这样说？」也因为这一个念头，
学习和进步之门就为之而开了。
同样的，我们也不要你完全相信我们的观点，我们要你拿书中的
观点与你的伴侣、孩子或挚友不断的探讨和表达想法。也不要认定我
们的观点是究竟，因为这个世界上，没有一个学问是究竟的。当有人
跟你讲他的那一套是最究竟，小心你进入了他的思想宗教。我们要各
位读者把我们这一套思想，试图推翻或加倍的进化。
后 记
世界又少了一个好人
有人说，一个人成功与否，不是看他有多少钱。一个人会不会做
人，不是看他在宴会上有多少人主动上来打招呼或他认识多少个重要
人物。一个人有没有成就，就要看他死后打醮超度的那一夜，来瞻望
遗容的人多不多。
打醮超度那一夜，每个人都说「他」是大好人。「他」到底有多
好？我不知道。不过，来给帛金的人大约有两百多人，坐满整个殡仪
馆。没位子坐的人站满了殡仪馆的三大厢房，连其他两个同时租用该
殡仪馆死者的陌生人，都逼于无奈要挤入这位死者的亲属群中，他们
还不断的询问，这位死者到底是谁？是什么样的大人物？殡仪馆的工
作人员还说，这是他们开馆以来，第一次爆满。
这个人是我的父亲。所有的亲属同声一哭，人人都说：「民杰，
你的爸爸是个很好的人。」但是我的爸爸只是一位很普通的建筑工
人，是个有时候连三餐都成问题的劳动人民。他六十八岁时，还要继
续日晒雨淋，攀高爬低为生活打拼。他绝对不是什么大人物，更非交
游广阔之辈。
爸爸是在建筑工地跌死的，死状恐布，还没做化妆前，他左上额
的眼角浮肿淤青到左脸的下额，半个脸都充满血迹淤伤。我是第一位
看到尸体的家属，当天还是我的二十三岁的生日‥‥
我人生中最难忘的一天
生日当天我和一班非常要好的朋友在一起，他们请了我吃午餐，
然后买了票正在排队进戏院看戏时，我接到哥哥的电话通知，只听
见：「爸爸工作的时候从高楼跌了下来，伤势严重，已经送进医院急
救‥‥」
后面他还说了什么，我已经听不见，那声音似乎变得很遥远。我
的脑袋里登时像是遭了雷击，只剩下一片空白‥‥
我急忙驾车赶往医院，途中又接到大哥第二通电话：「爸爸去世
了‥‥」
在那一刻，我多么情愿这一切是在我的梦境中发生，我无法承受
这突如其来的打击。眼前的街景突然模糊了起来，我想揉揉眼睛，却
发现眼泪已经夺眶而出。那一天，我和整班朋友的戏票，都还未被
撕‥‥
这里我要感谢梁泽宗当天在医院时，帮我推掉那些在医院内
徘徊的专业丧事办理员，因为当时什么人对我开口，我只会
机械性的点头说好。他还不断在我的身边帮助我处理丧事，
从开始到结束他都在我的身边协助我。
我们认为专业丧事办理员绝对有权这样做，这也是一个省时
间