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吃亏就是福”，“别人打你以后你就能当人上人”， ……永远让孩子练心胸，我们自己也练这个胸怀。 人体这个程序应用很多，程序尊重自己的意志。输入好程序一定要平静，不能生盼望心也不能生担心，因为盼什麽什麽不来，怕什麽什麽来。记住，自然力有一个平衡原理，因为盼望的盼右面是一个分离的分字。咱们老祖宗很伟大，每个文字都蕴寓很深的哲理。你越盼望的孩子越指望不上，越疼爱的孩子身体越弱，一看这家孩子身体弱保证是特别心疼特别盼望的孩子。过去人知道越不在意的孩子越顺，越在意的孩子越不顺，“爱子如杀子”。但现在很多人学错了：“我是不是不应该爱？”不是，心情要平和，不能生执着的爱心。爱什麽就被什麽所伤。不能执着于爱（指世俗之爱，非广大无私之博爱），也不能动恨心，爱恨不两边才叫中庸之道。记住，平静才是最大的爱！如果你要帮助孩子帮助父母，需要用平静心，不能动牵挂心。爱就有牵挂，牵挂的牵字上面是个大字下面是个牢，对方闹心，越对他好对方越像坐大牢一样闹心。 爱不是正向作用，很多家长不爱自己的孩子，内心对孩子比较冷落，但孩子特别有出息，这样的情况很多。记住，你爱谁，谁倒霉，爱得深能把他杀了。你要爱你的孩子他一定跟你较劲，你爱他能把他爱出一溜儿挫折来，能给他爱出一身毛病来。他不仅跟你较劲，而且等待他的是30~50年的挫折。现在有些家长喜欢爱，拼命地爱，“我这一辈子受了那麽多苦，我可不能让我家孩子受苦”，先让他拼命地享福，不知道享的是来的福。如果你要让他福享大了，能把他这一生的福在短短的几年内消耗殆尽，未来等待他的就是全部的挫折。你要让孩子该吃的都吃到了，都满意了，他这辈子胃就差了，吃什麽都不香了，等于伤害他30~50年。如果你要是走后门让孩子当个班长、学习委员等班干部，孩子再一亢奋，今后能把当局长的福报给消耗干净。让孩子就是个孩子，平静才能长远，“静以致远”。
心情对人体的作用
心情分三大类：一是亢奋的心情，一是不及类的心情，还有另外一种气恨心（嗔心）。 亢奋的心情有生气，激动，发脾气，高兴等等，亢奋的心情有个特点：时间来得比较快，持续的时间一般不是很长，心情的重度比较大，伤害和破坏力非常强大。 什麽叫不及类的心情呢？向内的，紧缩的力量，比如担心，害怕，犹豫不决，不好意思，胆小，委屈，冤枉，牵挂等等。 不及和亢奋是杠杆的两头，两头都伤害自己，只有站在杠杆的正中间。
亢奋
亢奋伤人，什麽叫亢奋？觉得自己行，骄傲、自豪、高兴……带来的就将是不行了。 如果你为某一方面的能力亢奋了，必有某一方面的低能来平衡。人各有所长，实际上你的长处不过是平衡了你许多低能而已，干嘛要那麽高兴啊？ 为自己的才华亢奋，结果很难施展，一直不得志。为自己的财富亢奋，它将化成灾难惩罚你。为了好心亢奋，好心不得好报。为了出名亢奋，那麽名气将给你砸倒。？亢奋的时候就离悲伤不远了。如果要有特别亢奋的事千万别去干，等待的将是重大的悲伤（除非是牺牲自己利益别人的善事）。白占便宜吗？白乐吗？不要消耗自己的福报。
你看看国家从中央到地方这些领导人爱亢奋爱激动的哪有一个当君主的？没有啊！为什麽将军都是早亡之命？都爱激动亢奋，哪有一个能坐得了江山的？能坐江山的人哪一个不是平静的人？毛泽东讲的是“任凭风吹雨打，胜似闲庭信步”，多平静啊！平静方能达到永远，平静就是留住福报，不平静就是福报的终点。
人生练的就是受量的问题。为什麽佛有无量光无量寿？什麽都受！打我骂我辱我赞我供养我……都受，无所不受。亢奋带来的悲伤是最大的。如果为孩子亢奋，这孩子让你一生操碎心。从小越疼爱的孩子越不顺，为什麽？你生了他亢奋，给他带来悲伤。有的人跟丈夫亢奋，丈夫给你带来悲伤。有人喜欢人前夸耀丈夫，有人夸耀孩子，不知道夸的背后就是吃大亏，夸这个字上面是个大下面是个亏字。孩子小时候漂亮家长亢奋，长大了一定越来越丑。有的女人漂亮亢奋，结果一生不得志，变成红颜薄命。
文化大革命中国亢奋，之后等待的是贫穷落后的30年。老革命根据地解放时亢奋，现在还是贫穷落后。中国清朝的时候也很亢奋，在世界上称王，后来八国联军侵略中国。历史有个前后平衡关系。很多历史上一些改革派都容易有亢奋情绪，容易激动，激动的领导没一个好命。越不在意的越让你顺利，越在意的越让你不顺。何苦啊？有的人跟领导关系好亢奋，等下届领导上来整你的领导，你亢奋完了就是悲伤，但是它有后滞性，不是马上悲伤。 能量骤然辉煌有什麽用呀？聪明不值钱，只有智慧才是无价的。人世间活的是无形的心情，无形的心灵，处处都用心灵感知着世界，无形的心才能救我们。
着急
急字是刍心，小动物的心，俗说“急不来”，越急越不来，静则来。越爱着急的人越容易得高血压、心肌梗塞、膀胱炎、前列腺炎等疾病。越急的人一般越守不住自己的事业。 人不仅喜欢着急，还喜欢追求。佛教八苦之一有“求不得苦”，越求越得不到。往往父母想指望的孩子指望不上，不想指望的孩子倒指望上了。要有无欲之心，不求往往得。
气恨心
气恨心招致横向的灾难，带来的灾难最重。有人说：“我什麽坏事都没干。”可你有气恨心，招横灾。爱生气的人全世界范围内没有一个命好的，没有一个身体好的。爱生气就等于残害自己一生。所以我们学了今天的课，先反参“我不应该生气”，相信会有重大的人生改变。
怕就是促成，就是招魔，就是离所担心的事越来越近，就是制造挫折和灾难。怕是招灾的东西。
一般担心、胆小怕事的人容易得肾病、心脏衰竭，容易怕冷、冒凉风、身体乏力、脑子迷糊、痛经、低血压……一生是不得志的命。但只是不顺，没有挫折。亢奋是挫折，怕是不顺、不得志、没机会……胆小怕事的人还容易招附体。魔喜欢怕的人，病本身就是有魔性的，越怕越厉害，正气出来它就退，“正气存内，邪不可干”如果怕心加气恨心和怀疑心，三个相合就是精神病；怕心加气恨心两个相合就招附体病。只有心灵的修为是至高无上的，要想变命就得修心。附体是污浊的，一定要清除干净。怎麽清除？“我不应该生气，不应该恨人家，不应该害怕担心。”有人说参不掉，那是你没参透，真参透了一定会清除。怕心生魔缘！心情不生万魔自灭。
通过学习咱们应该怎麽做啊？——把盼改成怕，把怕改成盼。“别发财，别挣太多”，“希望爱人骂我，给我消灾” ……顺则凡，逆则仙。有的人就怕丈夫有外遇，结果怕多了这个心生成了，丈夫就真找了。记住，怕就是诅咒，怕就是怀疑，疑久必生真。我们以后一定要戒除怀疑心，宁可把别人往好处想也绝不要往坏处想，哪怕这人真的很坏也要把他往好处想。
运动员长跑想要超前就累，跟在人后面跑就不累——以当下为目的就不累，目标越大欲望越大，亏得越大盼望就是欲望的开始。有很多精明的父母主动磨孩子。过去有个孩子考试回来很得意：“爸，我得了双百！”其父：“那你今天别吃饭了，就吃这双百。有什麽臭美的？”父母对孩子极其严厉，听起来有点儿过分，但是家里三个孩子全考上清华大学。
记住，饿，饿不死人，撑会死人；坏，坏不死人，好会死人；恨，恨不死人（指对方），疼会死人。就像养小动物，你越疼爱越易失去。狗有狗道，人有人道；孩子有孩子道，老人有老人道。现在的孩子进老人道，狗进人道，老人倒排到后面了，现在人不孝了，这叫倒行逆施！
胆小的人一生不得志，易受人欺负，正大光明、正气十足才不招邪魔、委屈、打击。心要洒脱，看破、放下自在，哪里还会有疾病呢？
平静
“静观其变”，静是不争。静有几个层次阶段——
一、自己的心情相对于自己觉得平静。
二、别人觉得你很平静。
三、消灭觉识的条件反射。有人一骂就条件反射立刻生气，说明骨子里还不静，为什麽静不下来呢？你的垃圾太多，对应的情绪垃圾生得太多，所以不静。清静清静，不清除垃圾不能达到平静。
四、没有分别心的静。这是最高层次的静，达到上善境界。
什麽是“静观其变”？当人骂你时一定要平静，可以自己心里念“平静平静”；当孩子生病时千万不要心疼，越心疼牵挂越易严重；当事业不得意时，只需平静下来，平静地去努力，就会有机会出现。无为而为就能达到目的。
你的孩子病了你只需静静地观他的病对应的部位，不久就能缓解。静观其则变——病可以观，事情可以观，人可以观；可以观自己，可以观他人，可以观挫折……不论你有多难的事都可以观。观这个字很有意思，没有目也没有心，就是不能着相不能执着。但是别人给你观不如自己参的功夫效果好，要先参后观
平静不是一点儿表情没有，稍微带点儿微笑，像佛像那样，这才叫中庸。
学佛有贪心也不行，心情是灾难的根源，形式不重要，内心是最根本的。许多信佛的人总是求自己好、家人好，没有求他人好。记住，他人好就是自己好。只求自己好就是贪心，是造业，应该以他人的利益为目的。自然力不喜欢有私心的人，有公乃大，公乃王，谁有公心谁自在。信佛信的是公心，应求世界好，众生好。
真正修心的人练心的宽度，让心博大无边。有的人不敢与人争，那不是真正的谦让，有能力而不争的人才是真正的勇者。战胜他人并不算本领，战胜自己才是真正的功夫，能向自己欲望宣战的人才能修成正果。
做生意怎麽求？“希望我的生意好起来，让顾客满意，给他们带来好的服务好的结果”，别求“让我多挣钱、发财”。如果想让孩子病好，应该求“希望我的孩子病好，身体好，今后为国家多做贡献，给国家节省医药费”。
心灵的垃圾就是佛教讲的业力，这生心情的组合就是来世的命运。任何一念心即生一念缘，生善心得善缘，反之招恶缘。
得病的原理——人生每一个心情都是一个心灵的暗箱
人生每一个心情都是一个心灵的暗箱，佛教称这个暗箱为“第八识阿赖耶识”我们科学叫心灵的暗箱。当我们不断发生心情的时候，我们�