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报告错误 如何让您成为修养高尚的成功人士--个人修养管理_关培兰-第16章
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；回国后仍照
样服侍徐志摩的双亲
（认作寄女
）；精心抚育她和徐志摩
的儿子。台湾版的《徐志摩全集》也是在她的策划下编起
的
；为的是让后人知道徐志摩的著作。
世界充满了缺陷、不完美
；月有阴晴圆缺
；得到这个
；
就可能失去了那个。因此就有矛盾和冲突。矛盾无处不
在
；无时不有
；贯穿人生全过程。在人生中
；理想与现实
的天平常常倾斜。心理健康是一个动态平衡状态
；这种
动态平衡状态
；是在主体与环境相互作用过程中发生的。
同理
；在这两者相互作用过程中
；这种动态平衡状态被打
破
；即心理健康状态的破坏
；也可随时发生。在通常情况
下
；心理平衡状态的破坏不超过人自身固有的自我平衡
能力范围
；这时
；心理健康状态可以不被破坏
；然而一旦
超越了自我平衡能力的范围
；人的心态就会出现问题和
紊乱
；久而出现更多的问题。心理健康的人
；通常他们有
充分的安全感
；对自己有充分的了解
；并能对自己的能力
做出适当的评价
；生活理想和目标切合实际
；与周围环境
保持良好的接触
；能保持自身人格的完整和和谐
；具有从
经验中学习的能力
；保持良好的人际关系
；适度的情绪发
展与控制
；在集体要求的前提下
；较好地发挥自己的个
性
；在社会规范的前提下
；恰当满足个人的基本需要。因
此
；在不平坦的人生道路上
；健康的心理可以成为修养的
如何让您成为修养高尚的成功人士
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动机。
从理论上讲
；一般的心理问题都可以自我调节
；每个
人都可以用多种形式自我放松
；缓和自身的心理压力和
排解心理障碍。所谓智者调心
；面对“心病”
；关键是你如
何去认识它
；并以正确的心态去对待它。提高自己的心
理素质
；学会心理自我调节
；学会心理适应
；学会自助
；每
个人都可以并且应当在心理疾患发展的某些阶段成为自
己的“心理医生”。生命不可选择
；但是你可以决定如何
去面对它。人生就像一副牌
；不论拿到好牌或坏牌
；都要
尽力打出漂亮的结局。修炼就是从身边任何一件小事情
上做起
；使自己有足够充沛的精力
；乐观积极
；从容不迫
地应付生活和工作的压力
；乐于承担责任
；不挑剔
；善于
应变
；实现对自己心性的一种培养。
26 。您知道怎样让健康成为修养的载体吗
？
有人说过
；健康成就未来
；修养完善人生。中国人一
贯讲求天人合一
；实际上就是心理生理的平衡与健康。
调查资料表明
；世界上许多卓越的成功者
；几乎每个人都
是非常注重心理和生理健康方面的表率。他们懂得如何
保持自我身心处于最佳的状态
；来应对生活的挑战。他
们虽然有时会暂时出现一些身心的不如意
；但是总能及
时调整
；在不停顿的磨练中使自己对艰苦工作的承受力
更为坚强。他们知道健康是打造修养的最好工具。
1997年
；退役后的邓亚萍
；怀着兴奋而又忐忑的心情
迈进了清华大学这个世界知名的象牙塔。邓亚萍的小学
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如何让您成为修养高尚的成功人士
文化水平与高深学识环境的反差是如此强烈。教师想摸
摸底
“你就写出
：26个英文字母吧。
”还好
；邓亚萍费了一
阵功夫总算写了出来
；但那字母
；一会儿是大写
；一会儿
是小写。水平显而易见。“不好意思
；老师
；就这个样子
了。
”亚萍在羞愧中带出几分刚毅
：“请老师放心
；我一定
努力学好。
”上课了。老师的讲述
；在邓亚萍听来
；无异于
天书
；她一字不漏地听着、记着
；回到宿舍
；再翻字典
；一
点点硬啃硬记。夜深了
；别人休息了
；她还在孤灯下苦
读。
当运动员和当学生都是一个“苦”字
；但此时的邓亚
萍却有着异样的感受。她说
：活蹦乱跳、习惯于热闹场面
的运动员
；最怕的就是孤独与寂寞。训练累得实在动不
了
；同伴们一阵加油声
；一咬牙
；挺过来了
；遇到了难题、
关坎
；教练一点拨
；通了
；比赛遇到困难
；观众一阵吼声
；
劲头上来了
；转危为安。但读书呢
；常常要一个人孤零零
面壁苦思
；那清苦
；那孤独
；完全是另一种折磨
；没意志、
没恒心
；是坚持不下去的。
可是
；亚萍坚持住了
；她下决心在孤独与寂寞的战场
上
；战胜重重障碍
；首先是战胜自己
；扎扎实实地向知识
的海洋进军
；哪怕是喝上几口水
；也要游向胜利的彼岸。
2001年她拿下学士学位
；同年进英国诺丁汉大学
； 2002
年获硕士学位
；随后进入英国剑桥大学经济学专业
；开始
攻读博士学位。这期间
；她从一位奥运冠军成为国际奥
委会运动员委员会委员、体育与环境委员会委员、世界劳
伦斯体育学会成员。
如何让您成为修养高尚的成功人士
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当你确立了自我的目标后
；就更要对自己的健康负
责。修养就是在做自我投资
；要同原始的自我作斗争。
一个人没有健康的身心
；即使他具备其他一切成功者的
条件
；也是毫无价值的
；根本不可能成为成功者。即使你
的梦想并不是登上南极或喜马拉雅山
；若不能使你自己
处于最佳状态
；经不起百折不挠的修炼
；那你将永远不能
达到自己所订的目标。
修养就是要培养或打破一种习惯
；使你的内外形象
产生持久的变化
；帮助你达到目标。自我反复地用身体
和情绪告诉你
；你正在赢得每一个重要的个人胜利。归
根结底
；自我修养是一种思想和身体的实践。因此你要
掌握一定的医学知识
；正确认识身体和心理问题出现的
原因
；培养自我调节的能力
；选择适当的锻炼和就医方
式。不要让你修养的工具生锈受损。修养应当是持续不
断进行的
；你每一次锻炼的结果
；都能够引起心理和生理
上的变化。锻炼方式是多种多样
；因人而异的。你可以
通过体验自己的行为所带来的结果而受到直接的影响
；
也可以通过书本学习或观察他人的行为和结果获得间接
的知识。健康的人不容易半途而废
；他们会不断鼓励自
己
；鞭策自己
；并反复地去实践
；直到成功。为了使你成
功
；要进行“表里如一”的锻炼。在睡觉前练
；在醒来后
练
；在广场上练
；在汽车中练
；让身心健康成就你的修养
吧
！
如何让您成为修养高尚的成功人士
Part Ⅶ 爱是修养的灵魂
27 。您知道爱不仅仅是付出吗
？
爱仅仅是一种付出吗
？有人说
；爱是无私无求、无悔
无怨
；爱是只求奉献
；不求回报。有些人渴望爱
；想要让
人喜欢却不肯费心让自己受人喜欢
；他们不愿首先付出
爱。可是无论是生意上或者社交中
；除非我们有别人需
要或想要的东西。有什么别人非找上我们的理由吗
？要
赢得别人的爱
；我们必须停止担忧
；全心发展出激发别人
喜欢的基本态度与素质。爱需要付出是毫无疑问的。
著名演员秦怡
20世纪
30年代
；在香港
；和明星金焰
结为连理。但金焰却永远是一个长不大的超级大男孩。
一天
；两个人原本好好地在大街上牵手漫步。当时的香
港
；有轨公交车都是敞门的。突然间
；金焰飞奔起来
；追
上了刚刚过去的一辆公交车。他居然就有本事从一辆车
的左门上、右门下
；再横穿马路追到另一辆公交车
；跳上
再跳下。他乐此不彼
；转眼就没有影了。秦怡却在后面
；
踩着三寸高跟鞋
；空叹
；无奈
；她只好回公寓里坐等。完
全没有脾气地等
；手里不紧不慢地给金焰织毛衣。等啊
等
；等到后半夜
；玩累了的金焰回到家
；也不理她
；自己倒
如何让您成为修养高尚的成功人士
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床而睡
；一夜无梦
；睡得很香。后来
；回到了上海
；金焰依
旧好酒
；酒后的功夫也登峰造极了。他会在房梁上不停
地转圈。秦怡非常非常着急
；想喊
；又不敢喊。因为怕吓
着了他摔下房梁。秦怡就只好跟着他的脚步声转。金焰
在房外梁上转
；她呢
；就在房内梁下急得团团转。等金焰
酒劲过去了
；再问他
；他只是不信自己竟有如此的好功
夫
；一概不承认。很多人不知道
；在银幕上风姿绰约的秦
怡
；在生活里是如此地安静祥和地出演一个妻子的角色。
然而这么活泼的一个金焰
；他的后半生几乎是躺在病床
上度过的。而秦怡扛着命运给她的一切
；温情脉脉地做
着自己该做的事情
；不怨天也不尤人。在爱情的态度上
；
她选择的
；也是草本的爱情观。不要争吵
；不想占有。只
要理解
；只想终身相守。那么
；秦怡的高尚修养从哪儿来
的呢
？是不是从不断付出的爱中获得的呢
？
爱是我们最成熟的情感。人之初
；性本善。我们与
他人的关系是我们感情成熟的衡量标准
；它区分了文明
与野蛮
；懂得爱是修养的前提条件。爱就像其他任何一
种成功一样
；必须靠全心全意付出而不是靠接受才能得
到。它必须赢取
；而不只是吸引。赢得朋友的能力跟勾
肩搭背以示亲昵、交际应酬、很会说笑话、搭牌档等等的
能力没有任何关系。它是一种心态
；一种对生活和对人
的态度
；一样想要付出爱、关怀和为他人提供服务的欲
望。霍斯曼说
：最真实的
“我认为人类所说过的最深刻、
一句话是
：惜生者必将失生—
——而为我失生者必将得
生。
”我们必须分清本末先后。要赢得爱
；我们必须先付
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如何让您成为修养高尚的成功人士
出爱
；要赢得朋友
；必须先表现出友谊
；要吸引他人的兴
趣
；我们必须先对他人感兴趣。光是有一颗纯真善良的
心是不够的
；必须将它表现出来才有价值。否则就面临
因为缺乏滋养而干枯的危险。只求付出的爱是一种高尚
的爱
；高境界的爱
；成熟的爱。但付出的爱终究会有回
报
；爱其实也是一份收获。能够付出和接受成熟的爱
；是
一个符合我们为完全人格所定的标准的人。
28 。您知道怎样付出您的爱吗
？
爱就要能了解别人的情绪。理解别人的感觉
；以同
情心察觉别人的真正需要。理解并适应别人的情绪
；维
持融洽的人际关系。修养就在你学会怎样付出爱的过程
中打造。
1979年诺贝尔和平奖的获得者特丽莎修女
； 1910年
出生于南斯拉夫
； 1928年进入爱尔兰洛雷托修道院。她
创建的组织有
4亿多资产。直至去世前
；她仍过着极简
朴的生活
；已逾
80高龄的她仍与其他修女一起睡在地板
上
；只有两套换洗的棉质修女服
；自己洗衣洗餐具
；每日
与普通修女一样从事繁重而琐碎的各种劳动。。�
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