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二捣鬼和王六儿被人捉奸在床，准备押送到官府。有人马上告诉了韩道国，当时他正在街上和人高谈阔论，谈自己如何得意，听到这话吓得缩头缩脑，赶忙去和来保商量。来保出主意说，这事只有求应伯爵，让应伯爵和西门庆通气，才能化解。找到应伯爵时，他正在妓院里和人喝酒，请他的人是卖给西门庆丝线的何官人弟弟，看来他不但拿回扣，还要混吃喝。韩道国赶忙把他拉到僻静之处，央求他想办法，主要是别让王六儿去见官，他必有重谢。说着，这个据说和西门庆称兄道弟、亲密无间的大人物——韩道国，扑通一声，双膝跪倒，恳求伯爵代为美言，因为自己和西门大官人太“好”了，反而不便出口相求。伯爵用手拉起来，说道：“贤侄，这些事儿，我不替你办谁替你办？你快写个情况说明，把一切闲话都丢开，只说你常不在家，因此街坊这伙光棍时常打砖掠瓦，欺负娘子。你兄弟韩二气愤不过，和他们吵嚷，反被这伙人纠缠踢打，同拴在铺里。望大官人发个帖儿，对李老爹（李知县）说，只不教你令正（老婆）出官，管情见个分上就是了。”
到西门府时，西门庆正在家。画童不确定其具体位置，先到潘金莲屋里找，被春梅骂道：“贼见鬼小奴才儿！爹在隔壁六娘房里不是？巴巴的跑来这里问（映照金莲被冷遇。）。”原来西门庆正看着瓶儿给官哥儿裁剪衣服，气氛其乐融融。当听说应伯爵来了后，西门庆就到客厅里见他，他让韩道国有话尽管说，韩道国刚要说“街坊有伙不知姓名的棍徒如何如何”时，就被伯爵打断道：“贤侄，你不是这等说了。噙着骨头露着肉（说话吞吞吐吐。），也不是事儿。对着你家大官人在这里，越发打开后门说了罢（就说实话吧，别弄臭氧层子了。）：韩大哥常在铺子里上宿，家下没人，止是他娘子儿一人，还有个孩儿。左右街坊，有几个不三不四的人，见无人在家，时常打砖掠瓦鬼混。欺负得急了，他令弟韩二哥看不过，来家骂了几句，被这起光棍不由分说，揪住打个臭死。如今都被绑了起来，明早要解往本县李大人那里去。他哭哭啼啼，央烦我来对哥说，讨个帖儿，对李大人说说，青目一二。有他令弟见官也就算了，只不要他老婆出官就行。”因说：“你把那说帖儿拿出来与你大官人瞧，好差人替你去。”
据说和西门庆平起平坐、不分彼此的韩道国，连忙双膝跪倒，说道：“小人忝在老爹门下，万乞老爹看应二叔分上（他还“不好意思”说看他的情面，让看着应伯爵的面子。），俯就一二，举家没齿难忘（后来这个人情他老婆替他还了，韩道国言必信，行必果，诺必践，是个“汉子”。）。”西门庆还是帮忙的，他看帖儿上面写着：“犯妇王氏，乞青目免提。”就出主意说不能这样写，只写韩二一人即可，而且派手下来吩咐道：“你去牛皮街韩伙计住处，对当地的保甲说，就称是我的钧语，吩咐把王氏即时与我放了。查出那几个光棍名字来，改了报帖，明日早解提刑院，我衙门里听审。”
当时的锦衣卫和东厂、西厂能不能像国民政府的中统和军统，有一些案件当地政府或警察局根本就管不了，或者说，“厂卫”有权插手当地政府和警察局职责内的案件，而当地政府无却权干涉提刑所的事务。反正有西门庆一句话，李知县那里就不能过问了，而把韩二的案件转到提刑所来。
当把韩道国打发之后，二人坐下来闲谈，喝着管砖厂的刘太监送过来的木樨荷花酒，西门庆谈了一点官场的事儿，也说明一下刘太监为什么给自己送酒。原来刘太监的弟弟刘百户管理芦苇场，收刮了一些银子，就在五里店买了一处庄子，他胆大包天，占用皇木给自己盖房。什么是皇木？原来明朝内廷经常大兴土木，尤其在嘉靖、万历两朝，宫内经常发生火灾，就派官员或太监到各地采集木材，这就是“皇木”。这个刘百户应该是仗着哥哥的势力，才敢如此胡作非为。这件事后来被提刑所的侦探探听备细，来了个人赃俱获。按照夏提刑的意思，即便白赚他100两银子的贿赂，还想向上级申报，刘太监慌了，亲自拿100两银子到了西门大人这里，再三央求，只求大事化小小事化了。西门大人“刚正廉洁”，硬是没有接受贿赂，他的理由是：第一，自己做着生意，还过得日子，不稀罕这个钱；第二，和刘太监也算相交一场，平常受一些礼也就罢了，怎么能趁火打劫呢？西门大人只让刘百户把房子连夜拆了，到了衙门，只把家人刘三打了二十大板，就了解了此案。所以事后，刘太监感激不尽，宰了一口猪，送来一坛自造荷花酒，两包糟鲥鱼，重四十斤，外带两匹妆花织金缎子，亲自来谢。
西门庆确实有过人之处，在互相利用的名利场中，他为人四海，在漫无边际的黑暗官场，他先舍后得，当然这样做，必须有一个前提条件，就是那个人必须有用。通观全书，我没有看到他做过一件具有社会积极意义的施舍。可无论如何，世人只看眼前，不看钱之来源，所以他成为经济社会中的“讲究人”，甚至被崇拜为“英雄”。应伯爵也有同感，认为西门庆家道殷实，肯定不会把这些小钱看在眼里，然而夏提刑不一样，他出身行伍，只有当官这一条赚钱的商业管道，如果不贪赃，过不了日子。而且西门庆用“贪滥踏婪”四字来评定夏提刑，什么意思？就是说“贪污受贿，没有节制”。西门庆说夏长官遇事不论青红皂白，得了钱，就放人结案。没有钱的一方呢？肯定就是“窦娥冤”，就连一向草菅人命、心狠手辣的西门官人都看不过眼，感觉“成什么道理”，并且一再说“你我虽然都是武职官儿（由此看来，他官衔是军方的，而职务是处理地方刑狱。），掌管着这刑狱，还是留些体面才好”。由此可见，夏提刑之面目狰狞都到了什么地步，就连西门庆都感觉不成体统，没有体面，能让他有此感觉的事儿不多啊！
看人看事一定要善于比较，要选好参照物，西门庆虽然贪婪可恶，不过到目前为止，他还能比夏提刑存些体面。以前就说过，西门庆不是一个守财奴，从第一回开始，他就是用金钱做先锋，逢山开路，遇水搭桥，一向是战必胜，攻必取。不管对于什么人，只要能够用金钱收买人心，他从不吝啬，当然有条件，就是于己有利。在他手里，金钱确实是工具，是他猎取女色、牟取利益、拓展渠道的工具。他不是葛朗台，所以他的形象复杂。
看人看事一定要用联系和发展的眼光来看。如果我们只看这一段，会以为西门庆是个青天大老爷，因为他看不上同僚的贪赃枉法嘛。这样看人看事，叫断章取义，叫“用割裂的静态的观点看问题”，叫“只知其一不知其二”。西门大人不是不贪，而是要贪得“成个体统”，要贪得“存些脸面”，尤其重要的是，不要贪图蝇头小利，既然做，就要一口吃个胖子。他的胃口大着哪！
西门提刑大人新官上任三把火，虽然在制造公正廉明的作风上没有什么建树，不过在擅作威福上却是无师自通。
他要开始审案了！
后记一七西门庆狗屎运开生子加官
从这一回开始，《金瓶梅》进入了一个新阶段。
对于清河县的那个泼皮无赖来说，他自认为走了狗屎运，因为他得到了一个官爵。
通过这样几条事，让西门庆建立了自己的关系网，由商而政，迟早之事也！
第一件事：西门庆——陈洪（亲戚套亲戚，四门亲家结成）——杨戬——蔡京（二人是死党）。陈洪是连接点，分向两边都是亲家。
第二件事：西门庆——陈洪——杨戬——蔡京——陈文昭——武松（轻判武松，放过西门庆）。陈文昭是蔡京门生，所以清官也得兼顾人情处理葫芦案。
第三件事：西门庆——陈洪——杨戬——蔡京——开封府杨府尹——花子虚（放过了花子虚，也让子虚再次破产）。蔡京是杨府尹的座主，就是说杨府尹考取进士时，蔡京是其主考官或总裁官，这也是在封建官场中拉关系的重要渠道。摆平这样的事，让李瓶儿更加“崇拜”西门庆这个“英雄”。
第四件事：西门庆——蔡京——蔡攸——李邦彦——西门庆（李邦彦看在五百两金银的面子上，让西门脱祸，而贾庆或贾廉成替死鬼。）。
第五件事：扬州盐商王四峰——西门庆（花一千两银子行贿，西门庆净得一千两）——蔡京。
通过这样几件事，西门庆组织了自己的人际关系网，关系网的中心就是蔡京，尤其在杨戬倒台之后，西门庆更认识到蔡京的重要性，从此加力巴结，他和蔡京的关系越来越近。
在中国办事，离不开人际关系网。其实作为社会中人，没有哪个社会能离开人际关系网，不过在中国尤甚，做事是以关系远近来衡量利害的。
只不过涉及到国家公器的关系网，如果狼狈为奸，恐怕要生灵涂炭矣！
孔子的“君子不党”对这些人没有约束力，因为他们都是只知满足一己之私的小人，朋比为奸。
再后来，就是西门庆——翟谦（蔡京的管家）——蔡京，西门庆——蔡京（两人惺惺相惜，臭味相投，结为父子关系）这样的人际关系结构了。这一条路，是金砖银票、利益结合和肮脏交易铺就的。
扬州盐商王四峰犯事被捕，拿两千两银子托西门庆打点蔡京，西门雁过拔毛，见面分一半儿，决定用一千两银子办事。当时西门庆和宋惠莲正打得火热，本来想派来旺儿处理此事，然而潘金莲尖锐地指出，如果来旺儿拼着把老婆丢给他，拐跑这一千两银子可要大事不妙，于是西门庆改变主意，让来保去办。
第二十七回时，来保从东京回来，具言：“到东京先见禀事的管家，下了书，然后引见。太师老爷看了揭帖，把礼物收进去，交付明白。老爷吩咐：不日写书，马上差人下与山东巡按侯爷，把山东沧州盐客王霁云等一十二名寄监者，尽行释放。翟叔多上覆爹：老爷寿诞六月十五日，好歹教爹上京走走，他有话和爹说。”西门庆很是满意自己和蔡京合伙做的这次生意，实现双赢，又加深了关系。
等了毕宋惠莲的事，西门庆就打点三百两金银，叫银匠打造给蔡太师上寿的四阳捧寿的银人，每一座高尺有余，又打了两把金寿字壶，寻了两副玉桃杯、两套杭州织造的大红五彩罗缎紵丝蟒衣。只少两匹玄色焦布和大红纱蟒，拿银子买不着。李瓶儿道：“我那边楼上还有几件没裁的蟒衣，等我瞧去。”西门庆随即与她同往楼上去寻，