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张竹坡统计二七、二八、二九这三回，共提到七十九次“鞋”。围绕一只鞋，就发生了这么多故事。先是潘金莲用红色绣花鞋提振西门庆之性欲，然后穿着这双诱人绣花鞋的双脚被绑了起来，接着发生了世界大战，因为战火猛烈，潘金莲在逃离时，仓皇失措，以致绣花鞋遗留到了战场。因为春梅的缘故，放进小铁棍儿进花园，他拾到了这只绣花鞋，冤家路窄的是，他看陈敬济手里拿着一个别人赎当的银网巾圈儿，就提出交换，一向想和潘金莲勾搭的陈敬济抓住这千载难逢的良机，趁机向潘金莲索要定情信物。在此之前，秋菊遭受诬陷和毒打，潘金莲恶毒狠辣、春梅媚上傲下的本性昭然若揭，尤其让人切齿的是，西门庆昏庸无能，潘金莲嫁祸于人，可怜的小铁棍儿成了封建压迫的牺牲品，如果能够“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭”的话，一丈青应该是以其出众的骂人口才站在前面指证西门庆、潘金莲之罪行的。当然社会的民主和公正才能保证这样的残害事件较少发生。
尤其有意思的是，这只绣花鞋又成为揭发西门庆喜欢红色绣花鞋和珍藏宋惠莲小鞋这些隐私的道具。上文提过，西门庆一直保留李瓶儿的画像，这里面有“感情”因素，而如今保留惠莲的小鞋，恐怕是对“欲念”的留恋更多些吧！这只被西门庆珍之重之的“掌上珠”，在潘金莲眼里是“臭蹄子”，这是“潘、宋争霸”的余波。想想她的话，恶毒得让人不寒而栗，攻击一个已经作古的人，依旧如此锋芒毕露，什么“取刀来，等我把淫妇剁个几截，掠到茅厕里去！叫贼淫妇阴山背后，永世不得超生”，什么“怪不得那贼淫妇死了，堕阿鼻地狱”。哪有一点点的仁慈之心啊！最后这句话，恐怕也是她为自己的结局做出了富有远见的评判。就好像贾宝玉悼念晴雯的《芙蓉女儿诔》中那句“茜纱窗下；我本无缘；黄土垄中；卿何薄命”一样，不仅表现晴雯的凄苦，更是黛玉的命运。如今的潘金莲哪里想得到宋惠莲的结局恰恰是她个人命运的映照。
同样是这只绣花鞋，又在“不喜欢背后嚼舌根子”的孟玉楼之嘴下，成为潘、吴矛盾加深的工具。如今的潘金莲，已经不是刚刚进府时立足未稳的她了，而是靠着一身横练金钟罩的床上硬功取得了淫棍的信任，成了妲己。在几次局部战争和这次的全面战争中，她狐假虎威，操控了时局的变化，由此一来，不可一世的骄纵开始显露无遗。从上次“宋惠莲事件”中，吴月娘对潘金莲不依不饶、唯恐天下不乱的本性就满腹怨言，最近这次，她一眼就看出金莲打秋菊，唆打小铁棍儿，都是在遮羞，在转移西门庆的斗争视线，这是月娘难得的明智。由此，潘、吴二人也越来越势同水火。
这就是《金瓶梅》、《红楼梦》之类小说的特色，往往就因一件小事，产生轩然大波。比如在《红楼梦》中，一包茯苓霜也曾经弄得贾府鸡犬不宁。其实我刚开始不喜欢这类的小说，没有金戈铁马、运筹帷幄，太没意思，不过后来感觉，这里有现实的生活。我们读书、生活，恐怕真要具体而微，善于以小见大、举一反三。这也是看《金瓶梅》需要掌握的方法之一。
如果我们不看这些，《金瓶梅》真就是黄书。第二十七回的“潘金莲大闹葡萄架”和第二十九回的“潘金莲兰汤邀午战”，确实上档次，够刺激。如果您“左手《金瓶梅》，右手小鸡鸡”，那是您的自由，不过您最好别四处宣扬《金瓶梅》仅此而已。您确实调查了，不过调查之后也未必有发言权，因为没有“正确的调查”同样没有发言权。笔者以前提过，《金瓶梅》如果仅仅是淫书，不用写靠近百万字，只需两万字左右就可。当然不排除原作者的阴暗心理在作怪，也不排除我们这些评论者为虎作伥、故意拔高书中性描写的因素存在，不过，我还是要说，能读到《金瓶梅》这样的奇书是我一生之荣幸。
我也相信各位读者之智慧，足以透过缭绕的迷雾，一窥庐山真面。此为中国文化之幸事！
再故意拔高一次，甚至可能是民族之幸事！如果说酒色财气全部避免，那我们就都是圣人，等到那一天来到，恐怕宇宙就要毁灭了，但略微引以为戒，就会避免许多的争吵、争斗和不稳定因素。中国的社会教育起步太晚，“民智未开”这句话不但是中华民国的问题，更是当今的问题，相对于一个感性大于理性、封建传统意识根深蒂固的民族来说，尽量避免主观主义和培养成熟的批判意识，是每一个人的责任。依然是那句话，没有家庭的民主，就不会有社会的民主。而社会之事，恐怕真是“国家兴亡，匹夫有责”了，因为每一个人都在这张网下痛苦挣扎，没有众人的努力，恐怕个个都会成为受害者。你无处逃遁，哪怕你逃往天涯海角。
这篇文章是二十八、二十九回的合篇。省略了“吴神仙冰鉴定终身”一节和“潘金莲兰汤邀午战”一节，前一节留待后文统一讲述，并与《红楼梦》第五回做简单比较（两部书都是用一回的隐喻揭示主人公的命运，如果二者真有关系的话，《红楼梦》应该是学生。如果《金瓶梅》也只有八十回，恐怕根据对二十九回的推断，续书者也要不计其数了。），后一节与“大闹葡萄架”有雷同之处，就基本省略了。
只提“兰汤邀午战”中的三个信息：一是“（西门庆）转过角门来到金莲房中。看见妇人睡在正面一张新买的螺钿床上。原是因李瓶儿房中安着一张螺钿敞厅床，妇人旋教西门庆使了六十两银子，替她也买了这一张螺钿有栏干的床（一般潘金莲要物时，都含争宠之心，和宋惠莲等人一味占小便宜不同。）。”二是“原来妇人因前日西门庆在翡翠轩夸奖李瓶儿身上白净，就暗暗将茉莉花蕊儿搅酥油定粉，把身上都搽遍了，搽的白腻光滑，异香可爱，欲夺其宠”。三是“妇人道：‘怪货，只顾端详甚么？奴的身上黑，不似李瓶儿的身上白就是了。她怀着孩子，你便轻怜痛惜，俺们是拾的，由着这等掇弄’。”
这都是“潘、李斗智”的重要信号。
这一篇文章我偷懒了。原文较为简单，所以就节选了几段，对原文基本没有改动，是为了让大家感受原滋原味。以前引用原文时，因为其口话过于拗口，兼且涉及的文化点过多，笔者做了大型的内科手术。再者，保留这些内容对连接前后文还用处颇大。如果本文要是给专业研究者看，基本不用如此兼顾原文，然而，我的读者大都是没有看过原著的，只好如此，不是在凑字数。不过三十回之后，基本就不用如此兼顾原文了，因为我们的基础已经打好，可以搞些亭台楼阁、上层建筑了。
希望读者海涵！
后记二零提刑官如狼似虎同僚侧目
韩道国的人生原则是肥水不流外人田，因此对老婆王六儿和其弟弟、赌鬼韩二的勾搭成奸睁只眼闭只眼。自从韩道国成为西门庆的伙计后，他要值夜班，留宿在铺子里，这韩二就时常过来陪嫂子喝酒，到了晚上就替哥哥照顾嫂子。
韩道国的家庭关系就是一个“和谐”，愿哪儿告哪儿告。
王六儿是王屠的妹子，长得身材高挑，瓜子面皮，紫膛色，约二十八、九岁，在床上，其三十六路扫堂腿和潘金莲的七十二式龙爪手是伯仲之间，难分高下，在宋朝末年的江湖中，人称“索命双煞”，二人之成名杰作，就是联手对敌，一不开刀，二不放血，使用无色无味之天下第一奇毒，要了风月教教主西门庆的小命，因此扬名于天下！沧海桑田，世事变迁，多少英雄人物生前苦苦打拼之基业，都已灰飞烟灭，而这两位女侠之威名却流传至今，让人感慨系之，乐观估计，她们必将与日月同辉。
不过，此时之王六儿功力尚浅，整天只知浓妆艳抹，站在门口向外偷觑，尚做不到气定神闲、泰然自若。这样的行为给人以“开门揖盗，请君入瓮”的错觉，可是有几个浮浪子弟略微挑斗一下，她又张口骂人，又臭又硬。这些小子很是气恼，就联合起来想办法，不断派出侦探，想要看她的底裤究竟是什么颜色——到底是个贞洁烈妇，还是故作清高。
没到半个月的时间，就调查清楚了，知道王六儿和韩二有奸情，他们派一个小猴子（童仆或儿童。）作为侦查员，密切关注韩道国家的风吹草动。不想那日二捣鬼打听他哥不在，大白天打酒去和妇人吃，醉了，倒插了门，在房里干事。这些人收集到确切情报，让小猴子翻墙进去，打开后门，他们一起冲进去。韩二想夺路而逃，被人一拳击倒，王六儿战袍还来不及穿，就被人把裤子夺走了，就这样两人被用绳子拴起来，准备第二天见官。当时整个牛皮街都轰动了，最爱看热闹的中国人又会集起来打听情况，其中一个老者看见后就问。有人说：“你老人家不知，这是小�