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在《三国演义》当中，每当设定一条计策时，总是附耳低言，如此这般，使人急于要看下文，方知如此这般、原来如此，这样才能引人入胜。如果事前和盘托出，而下文仍旧是如此这般，那不是循环反复吗？这样怎么能称之为绝妙文章呢？我十分不喜欢这第三回，认为味同嚼蜡，没有给人留下太大的思考空间。喜欢看第三回的读者，必定是淫心荡漾，想要照猫画虎。调情难道还能循规蹈矩吗？按照步骤，依照模式，顺着次序，前去偷人，如果他要是不挨个大耳刮子，算是他祖宗显灵。
在张竹坡眼里被视为“绝妙文章”的段落，在文龙先生看来却是古板僵化、味同嚼蜡。这种思想观点的针锋相对，不仅仅能让我深刻地理解《金瓶梅》，更让我得到重来没有过的思想解放。说实话，我在没看文龙评语之前，也拥有和张竹坡相同的观点，但是文龙的观点让我深为折服。这不是我朝三暮四，而是见贤思齐。同时，我的思维又产生了连锁反应，让我思考辩证法的妙用。至少听正反两种意见，思维才会趋于理性，在比较当中才能找到最佳的的答案。
《金瓶梅》与《水浒传》在这一回当中，没有本质性的不同。怕读者忘却，我只是简要地做几点说明。第一天，潘金莲来到王婆家里帮忙做针线，接受了王婆的吃请。晚上武大回来后，看见她像喝酒的模样，就问缘由，她就说去帮王婆做寿衣，王婆过意不去，非得留自己吃饭。武大好心提醒她不要这样，远亲不如近邻，彼此互相帮忙，让她明天再去时带些钱，买些回礼。其实武大倒是深通礼尚往来之道，这件事做得不错，可是他遇到了处心积虑的阴谋家。《金瓶梅》也选用了基本与《水浒传》上相同的那首诗：阿母牢笼设计深，大郎愚鲁不知音。带钱买酒酬奸诈，却把婆娘自送人。
第二天，潘金莲如约而至，到了吃饭点儿，她一再坚持今天由她请客，王婆怕自己太过殷勤引起对方警觉，打草惊蛇，就收了钱，自己再添些钱，招待得很周到。《金瓶梅》也保留了《水浒传》上的“看官听说”：世上的女人，不管平时如何精细，只要是被小便宜笼络住，十个有九个要遭人算计。这种理念符合《金瓶梅》的创作原则。尽管兰陵笑笑生在书中采取实事求是的描写，很少有自己的主观意见，其实字里行间总是流露出对世人的劝谏。包括在对《水浒传》遗产继承时，也基本选用和截取具有一定警世作用的材料。
第三天，就遇到了西门庆有预谋的“意外造访”。《金瓶梅》中选取《水浒传》中这一节，相似之处都是先借王婆之口突出西门庆有钱，什么“家有万贯钱财，在县门前开生药铺。家中钱过北斗，米烂成仓，黄的是金，白的是银，圆的是珠，放光的是宝，也有犀牛头上角，大象口中牙”云云。但是在介绍西门庆家庭情况时，两书有很大不同，因为在《水浒传》中西门庆是个小配角，只是改变武松命运的道具而已，到了《金瓶梅》当中，他走了狗屎运，成了不折不扣的主角，所以在情景对话时，围绕《金瓶梅》的主题，进行了相当程度的细化。
在谈话中，王婆提到西门庆现在的正妻吴月娘是由她保的媒，西门庆为了显示自己神通广大，特意提到自己现在和陈洪结了亲，而陈洪又是东京八十万禁军杨戬提督的亲家。古往今来，男人在女人面前都喜欢自吹自擂，好让女人崇拜自己。这时又提到一个人，就是他女儿西门大姐未来的丈夫，刚刚十七岁的陈敬济，当时潘金莲可能还没把这人放在心上，可是日后二人互相成为对方的小心肝儿了。
在和王婆一唱一和当中，西门庆主要提到，自己前妻，也就是西门大姐的妈，虽然出身低微，可是百伶百俐、持家有道，自己倒放心得下，可惜死得早。现在这个吴月娘人倒可以，可是身体多病，兼顾不了家事，家里七颠八倒，自己心中烦闷，这才出来闲逛散心（这是说给潘金莲听，暗示自己缺少贤内助。）。他还提到，卓丢儿前些时候死了（暗示现在出现空缺，需要替补。），还提到把妓院当中的李娇儿娶回家册了正（这是显示自己魅力惊人和财大气粗，能让阅人无数的女人折服也不易。）。王婆一个劲儿地对西门庆夸奖潘金莲“你先头娘子（陈氏）并如今娘子（吴氏），也没这大娘子这手针线，这一表人物”，西门庆的嘴也像抹了蜜一样，说自己的老婆们“也没这大娘子（指潘金莲）一般儿风流”，又夸奖她“这等好针指，神仙一般的手段”，反正是为了讨好她，甜言蜜语说尽，这是男人骗取女人时常用的手段，而女人又偏偏喜欢被这样的假话包围。一定要实事求是，大兴调查研究之风。可是男人与女人有先天性的差异。
后来的话更富有挑逗性，王婆说什么“要是有达到潘金莲这样标准的女人，给他保媒，不碍事吧”，西门庆当场就表态说“自己父母全都过世，自己说了算，谁敢反对（这也是西门庆之所以能够胡来的原因，有父母者，如能保持基本的孝道，都会有所顾忌，毕竟人言可畏。这就是我所说的不会有人模仿西门庆的原因之一。）”。王婆还不忘说，她是开玩笑，急切之间哪能找到像潘金莲这样的女人，西门庆也要假惺惺地感慨，自己没有福分，总是遇不到中意的女人。总之，这些话的目的十分明显了，如果潘金莲要是心无邪念，早就警觉了，可是她如今已被彻底俘虏了。
这回故事的结尾是王婆假托没酒，西门庆拿出银两支使她去买酒，也就是到了上文提到的“挨光计”第九条。潘金莲三钟酒下肚，春心荡漾，而且两个言来语去，都有意了，她只低了头不起身。
第一回第二章
宵小最爱照猫画虎古人惨遭东施效颦
宋徽宗政和年间（即公元1111年到1118年之间，此时离北宋1127年灭亡只有十多年的时间，虽然作者选择《水浒传》作为故事切入点，但是不能不说作者的选择恰如其分。吴晗先生考证《金瓶梅》原稿创作时间在万历十年到三十年之间，也就是1582年到1602年之间，此时距离李自成起义及1644年满族入主中原也就是几十年的时间。二者有相似之处，都处末世，正是这种世纪末的疯狂才导致了山河破碎，而末世来临之前人类的普遍心态就是纵欲狂欢、醉生梦死。不知作者如何思考的，这是笔者的揣摩。）在山东省东平府清河县，有一风流子弟，生得状貌魁梧、性情潇洒，家资充盈，年纪二十六七。此人名叫西门庆。他父亲西门达，原来是个药材商人，在这清河县开着一个颇具规模的生药铺。家中呼奴使婢，骡马成群，虽算不得十分富贵，却也是清河县中一个殷实的人家。西门庆因为是个独生子，所以受到纵容溺爱，他不爱读书，终日闲游浪荡。由此可见，在受溺爱的环境中成长的人很容易成为自私狭隘之辈。其父母死后，西门庆更加恣意横行，专门在外眠花宿柳、惹草招风，使本来就具有的劣根性如同雨后春草，蔓延丛生。他学会些拳脚功夫，又会赌博，双陆象棋，抹牌道字，无不通晓。
中国有句古话：“物以类聚，人以群分。”要想识其人，先要识其友。
在西门庆的人际交往圈子中，当真是鱼龙混杂、臭味相投，结识的朋友，都是些帮闲无赖和不守本分之人。最要好的那个朋友——如果他所结交的这些人也称之为朋友的话，当真是对“朋友”这两个字最大的讽刺——叫应伯爵，表字光侯，原是开绸缎铺应员外的二儿子，赔了本钱，一蹶不振，可是这种人好吃懒做惯了，不可能安守本分、兢兢业业以图东山再起，只好是破罐子破摔，专门在妓院之中帮嫖混吃，因此人们给他起个外号叫做“应花子”。给他起这个名绝对是名至实归、恰如其分，虽然这里也有着生活的辛酸，但是他又是如此地无耻，当真只是一个高级乞丐而已。他像高俅一样踢得好球，休闲文化，十分精通。作为一个帮闲的看家本事，他是此道高人。
要知道，西门庆是个恶人，但是他不是一个脸谱式的人物，他对朋友还算慷慨，不是一个一毛不拔的葛朗台，他对应伯爵最好，可是正是这个“知心朋友”，在他死后，帮助“西门庆第二”张二官图谋他的女人和财产，无情无义的嘴脸纤毫毕现，让人久久难以忘怀。应伯爵是本书中一个至关重要的人物，如果没有他，这本书就会逊色不少，正是有了他，才让我们更加清晰地看清世态炎凉。如果要想评出最佳男配角的话，他无疑就是最优秀的一个，一个最善于表演和配合的人。他是中国文学史上排名第一的帮闲形象。
第二个叫谢希大，字子纯，原先也是官宦子弟，可自幼父母双亡，就开始游手好闲，把从父辈承袭的前程丢了，也成了一个职业帮闲，会谈一手好琵琶。这两个人与西门庆十分合得来。其余还有几个，都是些破落户。一个叫做祝实念。一个叫做孙天化，字伯修（谐音“不羞”），绰号“孙寡嘴”。一个叫做吴典恩（谐音“无点恩”），曾经是本县阴阳生（以看风水，为人选择宅基地和坟地为生的人。），犯事后被开除。还有一个云参将的兄弟叫做云理守，字非去。一个叫做常峙节（谐音“常是借”），表字坚初。一个叫做卜志道。一个叫做白赉光，表字光汤。这十来个人见西门庆手里有钱，又肯散漫使用，所以众星捧月，用花言巧语哄骗他，唆使他吃喝嫖赌、为所欲为，而西门庆也需要别人的奉承拍马，双方各取所需，鬼混一起。正是：把盏衔杯意气深，兄兄弟弟抑何亲。一朝平地风波起，此际相交才见心。
孔夫子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”也就是说结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表里不一的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”
按照这个标准，西门庆的身边都是一些“损友”。西门庆没有受到良好的家庭和学校教育，成长的过程中又遇到这些无益有损的朋友，而自己现在又是一家之主，无人管治，按常理来说，就是家里有座金山银山，也早就被挥霍一空了。但是西门庆却能保守家业，岂不是奇哉怪也？原来，西门庆秉性刚强、心机深沉，做起事来诡计多端、不择手段，而且和官府多有勾结，就是那朝中四大奸臣高俅、杨戬、童贯、蔡京的门路，他也能够钻营打通，一时权势通天、炙手可热，所以他在县里把揽公事，有谁需要权钱交易，都由他出面摆平，就这样全县的人都害怕他。又因为他排行第一，人都叫他西门大官人。
西门庆的正妻陈氏过世较早，只留下一个女儿，叫做西门大姐，嫁给东京八十万禁军提督杨戬的亲家陈洪之子陈敬济为妻，只是尚未过门。大家对中国人亲戚套亲戚的人际交往圈子运作模式都不应该陌生，成也萧何败也萧何，这种人际模式相对能促进社会稳定，同时又只有“私情”没有“公义”，这也是近代中国社会在建立公平社会的进程中困难重重、举步维艰的重要原因之一。
西门庆的亲家是陈洪，陈洪是杨戬的亲家，杨戬与其他三大奸臣盘根错节，把持全国政治，所