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赵旭找两个机灵的士兵，仔细的搜查了一番，可是什么也没有得到，唯一得到的就是就是几本书。
而且这几本书是在床下面的一个箱子中得到的。赵旭特意翻了翻。
除了在前几页的上面写着密密麻麻的数字，看上去是记录的这两个宫女的花销，剩下的全部是诗文之类的。
听外边的人说这两个人还是同乡，一直也就住在了一起。
批示倒也规规矩矩的，没有办什么错事，而且两人都是很很和善，大家都很喜欢她们，不知道为什么就死了。
再看看这么多的禁卫军，谁也不敢吭声，只有一个管事在回话，赵旭问什么他就说什么，没有什么隐瞒的。
突然他的眼光落在了，赵旭让人搜到的这本书上，赵旭也会死注意到了这一点。
“怎么你认识这本书？”赵旭看到那管事盯着书看。
那个管事战战战兢兢的回答道：
“大人这些书，都是小人买回来的，小人每半个月可以出一次宫，每次她们两个都给奴才好对钱财，让我帮他们买一本书，而且必须是在她们说的一家书铺买。”
他看了看赵旭她们没有什么异样，才继续说道：
“她们说除了买书的钱，其余的都是给我的辛苦费，买书才几个铜板，她们却给了我几贯，我，我就答应了。”
赵旭眉头一皱：“你是说，每次她们都让你在同一家书铺买书，每次都只是一本？”
“是的，大人每次必须在同一家书铺，而且只有一本，这样的事情已经有一年多了。”
一年多了，也就是说有了二十多本书，这里只有四五本，那其他的书去哪里了？
为什么每次都要买一本，而且还在同一家，这里面有什么问题不成。
“也就是说你一共买了二十多本书，那这里只有只有四五本，其他的知道在那里吗？”赵旭疑惑的问道。
“你说这个呀，小人曾经见过她们在屋内烧了一些，的那个是我觉得反正是她们自己书，烧了谁也问不着不是，奴才就也没有在意。”
赵旭又问了几个问题，都是无关紧要的，就挥手让他退了下去。
在这个时代宫女是不允许私自出宫的，除非皇帝允许否则她们只能老死宫中。
奇怪的是这两个宫女每次既然为什么都要买书，花的还是大价钱，这可以说是爱书的表现，那为什么又要烧掉呢？
赵旭有漫步经心的翻了翻桌子上的书，看着上面的“财务报表”，谁会在书上急着东西。
挺像个数字游戏，等等什么数字游戏，那不成是……
赵旭脑里，灵光一闪，想到了后世的原始密码。
一时他按照慢慢的试着上面的数字，经过几番试探终于明白了，书上第一页上写的二月花费三两六钱，就对应着书中第二页，第列第六个字。
赵旭花费了劲一个时辰终于将这些做最原始的密码给还原了过来。
看了一下，翻译过来的文字，终于明白了一切原来后周当年发后蜀四州，是有原因的。
这些密语正是后蜀的朝廷发过来，看来后蜀在很早的时候就注意想后周的后宫渗透了。
赵旭没有多想，就急忙去偏房找张永德和赵匡胤去向柴荣，交差……
第21章《平边策》
当赵旭和张永德赵匡胤三人来到柴荣所在的寝宫的时候，柴荣还没有休息，依然在看着地图。
同时还时不时的咳嗽着，看来柴荣本来就有病，不过没有发作，这次下毒，虽然没有要他的命但是可能已经种下了病根。
他也没有想到，赵旭他们这么快就出来这件事情的原委，他让那所有的人都出去，太监也只有张德均。
当赵旭当着他们四个人的面一一展示这个最原始的密码，其中就有诸多的关于要柴荣的行踪的问题。
诸如查清柴荣是否亲征、柴荣的衣食起居最后一条就是伺机给柴荣下毒。
这道还不算，里面居然出现了了后蜀的王昭远的密令的字样，王昭远何许人也，后蜀孟昶的宠臣，这就很明了啦。
这时候的的潜伏间谍也太次了额，还署上姓名？
柴荣大怒，决意伐后蜀，但是他并没有头脑发热，他知道这件事要从长计议。
赵旭他们忙了半夜，这次终于可以回去休息了，第二天柴荣下令所有的大臣没人写一篇关于统一天下的奏章。
所有的大臣就下了早朝以后急忙回到家里去写策论了。
在这期间关在殿前司的结果富家公子也被他们的老爹接了回去，当然这些人好几个都是痛改前非了。
就连纨绔的陶邴也会死后来做了高官，此后他兢兢业业的为大宋效力，成了一个清官。
韩伟却是更加的记恨赵旭，以至于后来和他的父亲被王彦生给杀掉了。
陆续有大臣上奏陈述自己关于统一天下的看法，倒是每个人都有自己的一套看法。
柴荣还没有来得及整理这些东西，朝廷就再次发生了一次大的震荡——宰相冯道因病逝世。
冯道，是史上唯一的“十朝元老”。
历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从厚、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威，共四朝十帝。
基本上每朝都受重用，是名副其实的官场不倒翁，门生故吏遍布天下，威望极高。
但是他多次换主，也会死颇受争议从中国的传统儒家道德来看，冯道应该为人所不齿的。
但是在一个特定的历史环境中，无论是帝王将相还是贩夫走卒，他们个人的命运怎样能够超越那个环境加之于身的束缚呢？
诚然，他们个人的性格在其中也起到了决定性的作用，可是，后人和史书对他们的评价又将道德凌驾于历史现实之上。
如何来看待历史，看待这些历史中确实曾经活生的人物，真的是一个问题，我们却不能根据自己的意愿妄加的评测。
他的死柴荣也是极大的悲愤，命令厚葬，谥号文懿，又因为他是瀛州景城（今河北交河东北）人追封为瀛王。
他的长子冯平恩荫不从六品的起居郎，也算对得起冯道这为有名的跳槽丞相了。
下令时任中书侍郎、平章事的李谷，加封为右仆射、集贤殿大学士，代替了冯道的职务。
这一下有事耽误了好多天，柴荣才开始正是的处理政务。他发现一个叫王朴的进献了一份策论，引起了他的兴趣……
时任比部郎中王朴进献策文，史称平边策，他在策论中认为：
“中原朝廷丧失吴地、蜀地、幽州、并州，都是由于丧失了治国之道。
如今一定要首先考察所以丧失土地的根本原因，然后才能知晓所以收取失地的方法。
当时丧失国土的时候，都是昏庸的君主当政，造成政事混乱，军队骄横不服法制，人民日益贫困。
奸人乱党在朝内炙手可热，强将武夫在外面横行霸道，势力小的不压制，由小变大，积微成著。
势力大的不压制，导致无法管辖，从而导致他们作乱篡位天下人离心离德，不肯为国效力，以致有吴、蜀独立建国，和幽州、并州割据局面的出现。”
看到这里的时候是深以为然，自己大周的太祖怎么建立的大周，还不是，依靠武力吗？看来必须要限制武人的势力了。
王朴的策论又接着写道：
“所以，平定天下的策略就是反唐、晋之道而行之先要纳贤罢奸清理政治。
要任用才能出众的人，施恩惠讲信用团结人心。罢黜那些只会溜须怕马的小人，这就是亲贤远佞。
要积极的赏赐那些用功的人员，同时要严惩作奸犯科之徒，做到赏罚分明，这样才能团结全国的臣民。”
柴荣边看，边叫好，兴奋的时候，高兴地直拍手。他继续看了下去：
“提倡节约积聚国财，使徭役合理施惠于民。等到国库充足、物资雄厚、上下齐心报国的时候，再平定四方。
敌方的百姓如果看到我们国家政清人和，上下和睦，国家强盛而又富足，兵强马壮，将士同心，必定心生向往。
那对方的情况就会生有利于我们的变化：
知情的人就会做我们的内应，熟悉地形的人就会为我们做向导。到这时候，对方的民心和我们的民心相同，那就是顺应了天意，顺应了天意，那就无事不成了。
攻取统一的策略应该从容易之处着手现在看来，吴国最弱，应先从吴国开始。
吴国地域大，东到海，南到江，和我们的边界也很长，有两千里。我们先骚扰其守备薄弱的地方。
如果他们坚守东面，那么我们就骚扰他的西面，增援西面我们就再去骚扰他的东面，在他们东西奔走的过程中，我们就能发现他们的边界的虚实和兵力强弱。
然后集中兵力攻其薄弱，则会所向无敌，席卷敌军，但不要太兴师动众。
此时只须用轻兵骚扰即可，敌人素来怯懦，知道我军征讨，必然会重兵来应战，这样几次下来。
对方必然民困国竭，即使不派重兵，那我们就能大获其利，他困竭而我得利，不久江北的领地就会归我所有。
得到江北之后。又可以用其民众来充实我们的军队，壮大我们的力量，江南也就不难平定了。
这样用兵，用力小而收获大，得吴地那么南方的桂、广如我大周的囊中之物了。
到那个时候我们可以试着去招降蜀地，假如他们不降，就四面并进，天兵席卷而定蜀地。
一旦平定，幽州就会望风而归，但并州是死命之寇占据的地方，不能用恩信招抚，必须用重兵强攻。
但现在还不足以威胁边境，可以最后再取，等待有利时机，一战就可成功。
现在我军兵强把壮，物资充实而完备，群臣团结知法，将官听命用力，等庄稼再丰收一次就可以用兵平定边境了。
今年夏秋后，在边境一带可以先储存军粮、物资，做好准备，以图大业了臣只是一个生，不足以谈论国家大事，有什么不合适的地方，请陛下宽恕”
在柴荣要大臣们写策论的时候，他内心已经有了统一天下的雄心壮志，而且已经进行了一系列的改革，初见成效。
国家开始走向强盛，当时的大形势也对统一有利，百姓渴望统一，从此永远免遭战火的摧残。
但柴荣手下的许多大臣却喜欢安于现状，不支持柴荣的统一大业，柴荣一提及此事，好多人就闭口不谈，所以让大臣们写策论也是找到全力支持他的人，辅佐他完成这一宏图。
王朴的文章字不多，但字字说到了柴荣的心里，这次策论让他欣赏的只有四个人：杨昭俭、窦仪、陶谷和王朴，而王朴的策论最合他心意。
为进一步了解王朴的想法，柴荣又几次将王朴召进宫里面谈，素有治国大略的王朴的应对让柴荣非常满意。
总结起来王朴的《平边策》就是以下几个步骤：
提出先攻南唐，取得南唐江北，再进一步而控制南方各国。以后再取后蜀和幽州，最后解决契丹边患的这么一个明确的战略思想。
同时他有提出得民心者的天下，一定要争取各国的民心这一政治策略。
对于无力的征讨则实行避实击虚等建议，这有点像游击战，不过确实构思清晰，战略意图一目了然。
在历史上这些政策柴荣大多均予采纳，成功地发动了一系列统一兼并战争。
可以这样说，后周在柴荣时期，发动的一系列统一的兼并战争，里面大多有《平边策》的身影。
后来，柴荣亲征吴国的时候，就让王朴任枢密使，主持军政事务，王朴成为国家重臣。
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