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一边和望舒品茗一边指点着羲和和嫦曦的玄阴这时说道：“今天就到这，休息一下吧！”接着玄阴对着帝俊所在的方向不满的说道：“道友不请自来是为何事？”
却说以玄阴和望舒两名准圣顶峰的高手在帝俊距离太阴星不远时就发现了，而羲和和嫦曦作为玄阴的弟子现已有准圣中期修为在帝俊到太阴是也发现了帝俊，只是二人见自己的师尊没说她们也就继续练剑不给予理会帝俊。
帝俊听到玄阴的话后顿时一惊，暗道：“我已经准圣后期修为这道人是如何发现我的？难道他的修为比我还高，看来要好生结交一番，说不得还可以成为我妖族的一大助力！”想完还不时的偷瞄羲和。
对于帝俊偷看自己的事羲和也知道，顿时羲和眉头一皱对这个不请自来的人更加没有好感，就连一旁的嫦曦见到帝俊的双眼对自己姐姐乱瞄，而且自己的师尊问他话他既然不回答无视自己的师尊，顿时嫦曦也是对帝俊心生厌恶之感。
望舒见帝俊对于自己的好友玄阴的话迟迟不给予回答后，对着玄阴说道：“道友此种小人行径之人理会他做啥？让他从何而来从何而去就好！”
听了师叔望舒的话后羲和和嫦曦望向自己的师尊，只见自己的师尊点点头表示同意后，羲和和嫦曦走到帝俊面前，羲和皱着眉头说道：“道友请回！”
此时在帝俊眼里的羲和就是皱眉生气也是那么的可爱迷人，所以帝俊那里肯走，帝俊说道：“道友有礼了，贫道乃是太阳星之主，这太阴星和吾那太阳星皆是盘古大神眼睛所化所以吾等应该多亲近亲近才是！”
听了帝俊的话嫦曦忍不住了对着帝俊说道：“道友从何而来就该从何而去，此地不欢迎你！”
那知帝俊根本没理会嫦曦而是一直盯着羲和，这时帝俊说道：“道友可能不知，吾还是那道祖亲点的天庭之主，这整个洪荒之天都由吾掌控！”
听了帝俊这话分明就是想说太阴星也是他的，这时羲和和嫦曦再也忍不住想要拔剑向帝俊这个小人砍去。
“狗吠深巷中！聒噪！”玄阴突然开口说道并且在空气中排了一掌，毫无防备正看着美人的帝俊脸上顿时出现一巴掌印记。
还不等帝俊回过神，玄阴又是衣袖一挥将帝俊扇到了洪荒大陆的某处去了。
“道友倒是大才！不知鸡鸣桑树颠如何？”望舒对着玄阴说道。
玄阴听了望舒的话后一阵汗颜，心里想到“没想到望舒能想出陶渊明的下半句，以后陶渊明写这句的时候不就是抄袭我和望舒的！”想归想不过玄阴嘴里还是说道：“道友也是大才！”
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。师尊和师叔好厉害！姐姐你说是不是！”一旁的嫦曦说道。
“为什么狗要在深巷中吠？深巷又是什么？鸡为什么一定要在桑树上鸣啼？”一旁的羲和纠结道。
就在羲和纠结这个问题时洪荒再次发生大事，却是西方接引、准提终于参悟了大道之基不过二人均未斩出执念，因为二人的执念是大兴西方，而且这也是二人的动力，所以二人均未斩执念。
这个时候西方传出了巨大的声音：“吾观众生皆苦，今日立西方教，度有缘之人享受西天极乐。”
“以十二品功德金莲、接引宝幢、七宝妙树、八宝功德池镇压气运！西方教立！”
话语刚落一道功德光柱降在灵山之上，接引和准提二人吸收完功德后发现自己未能功德成圣，不过，接引和准提皆是有大智慧和大毅力之辈，特别是接引，更是天资聪慧，身具大毅力，大智慧。
这时二人目光坚定的相对了一眼，说道：“我若证得无上菩提。成正觉已。所居佛刹。具足无量不可思议。功德庄严。
无有地狱。饿鬼。**。蜎飞蠕动之类。
所有一切众生。以及焰摩罗界。三恶道中。来生我刹。受我法化。悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿。乃作佛。不得是愿。不取无上正觉。
我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。三十二种。大丈夫相。端正净洁。悉同一类。若形貌差别。有好丑者。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。
自知无量劫时宿命。所作善恶。皆能洞视。彻听。知十方去来现在之事。不得是愿。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹。众生心念者。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。皆得神通自在。波罗蜜多。
于一念顷。
不能超过亿那由他百千佛刹。周遍巡历。供养诸佛者。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。远离分别。诸根寂静。若不决定成等正觉。证大涅盘者。不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。
若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。寿命无量。国中声闻天人无数。寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生。悉成缘觉。于百千劫。悉共计校。若能知其量数者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。
我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗蜜。坚固不退。
复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众。迎现其前。经须臾间。即生我刹。作阿惟越致菩萨。不得是愿。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。
若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。
命终不复更三恶道。即生我国。
若不尔者。不取正觉。
我作佛时。国无妇女。若有女人。闻我名字。得清净信。发菩提心。厌患女身。愿生我国。命终即化男子。来我刹土。十方世界诸众生类。生我国者。皆于七宝池莲华中化生。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名字。欢喜信乐。礼拜归命。以清净心。修菩萨行。诸天世人。莫不致敬。
若闻我名。寿终之后。生尊贵家。诸根无缺。
常修殊胜梵行。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。国中无不善名。所有众生。生我国者。皆同一心。住于定聚。永离热恼。心得清凉。所受快乐。犹如漏尽比丘。若起想念。贪计身者。不取正觉。
我作佛时。生我国者。善根无量。皆得金刚那罗延身。坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道。语如钟声。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。究竟必至一生补处。除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆满。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。生我国者。所须饮食。衣服。种种供具。随意即至。无不满愿。十方诸佛。应念受其供养。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。国中万物。严净光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量。其诸众生。虽具天眼。有能辨其形色。光相。名数及总宣说者。不取正觉。
我作佛时。国中无量色树。高或百千由旬。道场树高。四百万里。诸菩萨中。虽有善根劣者。亦能了知。欲见诸佛净国庄严。悉于宝树间见。犹如明镜。睹其面像。
若不尔者。不取正觉。
我作佛时。所居佛刹。广博严净。光莹如镜。彻照十方无量无数。不可思议。诸佛世界。众生睹者。生希有心。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。下从地际。上至虚空。宫殿。楼观。池流。华树。国土所有一切万物。皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者。皆修佛行。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方佛刹。诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得清净。解脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛。不失定意。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。他方世界诸菩萨众。闻我名者。
证离生法。获陀罗尼。
清净欢喜。得平等住。修菩萨行。具足德本。应时不获一二三忍。
于诸佛法。不能现证不退转者。不取正觉。”
接引和准提念完四十八宏愿后，三十三重天界轰隆隆震动不已，雷霆之声响彻洪荒，天外天飞流瀑布般飞泻粗大玄黄海流，滚滚而来，在巨大的功德下，接引和准提的道行飞速提升，自身的气势也越来越庞大，进入了玄之又玄的境界。
九霄震动，电闪雷鸣，灵山顶腾起万亩大小的金黄庆云，金花万朵，金灯万盏，点点火心滴下，结成璎珞，护住周身，如那檐前滴水，络绎不绝。
有九爪神龙护佑，彩凤托送，瑞霭散缤纷，祥光护法身。庆云暴涨，如同石子掉入平静湖面，激起股股波涛，凝结成玄黄功德金轮，映照周身，威严端庄，气势雄浑，接引宝幢和七宝妙树吸纳部分功德，似有玄黄烟霞流转，金光熠熠，为西方至宝，接引和准提证道至宝。
灵山上两道混沌色的光芒冲向三十三天外混沌中去了，洪荒出现佛音缭绕，异香缥缈，如同极乐世界！
接引、准提成圣天地间顿时充满祥瑞之气，金莲四涌，梵音四起，洪荒又有无数生灵因此开启了灵智，走上修道之路。
圣人的威压从灵山向整个洪荒散去，洪荒众生灵皆被两个圣人的威压压倒在地，众人皆道：“祝圣人圣寿无疆！”
第五十一章帝俊落圣人脸皮西方极乐世界出
第五十一章帝俊落圣人脸皮，西方极乐世界出！
接引、准提成圣了那就当然少不了去三十三重天外混沌中开辟道场这件事，而且这件事对于接引、准提来说是好事，因为圣人开辟道场和讲道是很难得的，所以一定会有大量的洪荒生灵去观看和听道，到时候只要自己等人在他们面前显示西方**，那时候一定会有不少生灵崇尚西方妙法的。
想到此处接引和准提内心无比激动，虽然不能使西方大兴，但是可以使原本人烟稀少的西方多一点人气，而且少不了几个资质好的人吧！
一想到这接引、准提连忙通告整个洪荒“吾西方教圣人接引（准提）将到三十三重天外开辟道场有缘者可来观看！届时将开讲圣人大道！”本来接引和准提想说所有人都可以来的，但是女娲和三清都说有缘人才可以了，如果自己说所有人都可来那不就显得自己的档次比他们低，最后只能跟着说有缘人才可观看。
洪荒众人听后知道又是圣人福泽众生灵，所以洪荒生灵皆道：“圣人圣德！”
而接引、准提成圣三清作为师兄当然要前去恭喜一番，作为师侄的多宝等人也纷纷出关，准备去给接引、准提庆贺。
接引、准提到了西方上空的混沌之中后各放出一道接引光柱通往洪荒大陆，多宝接到通天的法旨，通天叫多宝�