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这楼厅里很是阴冷，光线也暗，空气中弥漫着一股发霉的味道。这种味道在冬天的房子里很少可以闻到，除非这房子已经多年没有人居住了。楼厅里的家具很全，都是一些造型简练、工艺牢固的明式老家具。透过漏门花格照进来的斑驳光影落在这些家具上，让它们显得更加陈旧和古老。
只有家具，却没有人，没有鲁恩和鲁盛义，陆先生也没有从背后跟进来。
“这里是偏厅，吾到堂前间瞄瞄。”鲁天柳嘴里说的堂前间就是正厅或者堂厅。可这座楼是后院的一座独楼，应该是这园子的戏楼或者书楼，而不是宅子的几进连房的正楼厅，所以就管它三开间结构的中屋叫做堂前间。
鲁天柳的话五郎从来都只有听从的份，所以等鲁天柳已经从旁门进到堂前间好一会儿了，他还站在原地没敢动弹。那是因为鲁天柳没让他跟着，但他还是忽然间意识到什么，急忙回转身来，伸手去拉那虚掩的花格漏门。
陆先生明明看到鲁天柳和关五郎往前厅方向拐过来的，可是现在却瞬间不见了。他往回走过来，在这三开间的楼厅前站住。这座楼没有横匾，只是在正屋八门的两侧立柱上挂了一副对联：“一声唱媚满江河海，三杯茶香落日月星。”从这对联上来看，这里应该是个戏楼，是主人邀亲会友品茗听戏的地方。
他走到门口，发现这八扇门都没搭扣。那么这门肯定是开着的，要么就是从里面闩住的。他打开藤箱，从里面拿出一个铜摇铃。这个和酒瓶差不多大小的铜摇铃是个“摄魂死封铃”，什么意思呢？就是说，铜铃里的撞球在两点上固定住，这样铃铛摇动时是没声音的。不，应该是这铃铛摇出的声音人是听不见的，只有鬼才能听见，少数一些具有特异听觉的动物也能听见。因为撞球虽然在两点上固定住，但摇动起来还是有极微小的震动，这样就会发出类似犬笛那样的超声波。
铃口的边缘是锋利的刃口，陆先生从来没觉得这刃口能派什么用场。他只会些三脚猫的功夫，是在龙虎山学法时，那些道士高兴时你教一招、他教一招拼凑起来的。他从没觉得自己这些是真正的技击功夫，要教训教训那些街巷中的地痞流氓也许还能凑合。下山时，老道士们也觉得有些过意不去，就送了他这么个铜摇铃，叫他在紧急时用这做武器，按天师法中收魂法的摇铃路数格击。这招数有没有用陆先生并不知道，因为他这辈子就没打过架。
陆先生对准立柱站立，这是个相对安全的位置。再侧身把手伸出，用铜铃推了推最旁边的门，没动。于是他横向移动了一步，又用铜铃推了推第二扇门，还是没动。就在他要继续下一步的行动时，“扑啦啦”一阵羽翼扇动的声音，通往花房的岔道口有团黑乎乎的东西径直朝他飞过来。他赶忙一个斜侧，那东西从离他挺高的地方飞了过去，可是飞过的同时却丢下一些东西落在他的脖颈处。
陆先生慌手慌脚地站直身子，回头望去，飞过去的那团黑东西正扇动翅膀，在空中调转方向。陆先生看清了，那是一只黑色羽毛的鸟儿，黄嘴黄爪黄眼睛。他对鸟不是太懂，但他以前见过那些用鸟儿衔签算命的同行有这样的鸟，好像叫蜡嘴鸟。这种鸟的喙粗短且坚固有力，特别能啄咬。它在空中可以快速转换方向，很是随意和灵活。
其实这世上没几个人知道这鸟。眼前这鸟叫瞿雎，是极具灵性的怪鸟。外相和蜡嘴鸟很像，但实际上有很多区别，据说早已灭迹不见了。
《上荒禽经》（注：此书为无名氏所著，是一个民间传说的收录集，讲述的都是古时怪鸟的故事，其中还有许多内容与《山海经》雷同。九头鸟、精卫填海、射九乌的故事都在此书中收录。有宋代木印版，民国时还可在一些古玩店中找到，解放后便不多见，只有极少的私人收藏。破四旧后，连私藏也难留，所以在古籍收藏界里价值极高。）有记载：“沿水有鸟焉，其状如乌，喙、足、眼黄，善啄，喜食尸脑毒物，是名曰瞿雎。”
可在陆先生的眼中它依旧是蜡嘴。那蜡嘴在空中已经掉过头，再次朝陆先生直冲过来。陆先生只能还是一个弯腰低头躲过。可这次与第一次不一样了，他弯腰低头，那蜡嘴鸟竟然也随之下落低飞，他这一躲的幅度比第一次大，反倒是险险地躲过。蜡嘴鸟紧贴着他的头顶飞过去，轻巧地收翅落在一只平伸着的手背上。
一只洁白的手，修长的手指，优雅的手形，黄嘴黑毛的鸟儿落在上面一动都不动，就像是一座温润的青田石雕。
只看得见手，却看不见人。架鸟的人被栏外的剑形假山石遮住了。
陆先生深吸了两口气，摸了摸蜡嘴鸟丢在他脖颈处的东西，湿湿的，黏黏的，一股刺鼻的味道。陆先生自嘲地笑了笑，他知道这是什么，鸟屎！这扁毛畜生倒还懂得以势取人，先不啄你，先拉你一头屎，恶心恶心你。
陆先生看着那手，他知道那是对家的人。对家的人出现了，就意味着他们已经知道鲁家人来了，而且该布的坎都布了，该撒的扣儿也都撒了。现在到了各凭技艺本事的时候了，生死在两可之间，也在眨眼之间。同时，这也是最后的警告，怕死的话，现在走还来得及。
陆先生自嘲的笑一直就没有消失，并且朝那只手缓步走去。只是缓行的脚步越来越不自然，呼吸也开始急促起来。
蜡嘴鸟头一伸，背一弓，脚一蹬，又再次径直朝着陆先生冲飞过来。陆先生还是弯腰低头，但他多加了个动作，弯腰的同时他还朝左侧跨步。
蜡嘴鸟的飞行速度比刚才快多了，方向的改变也比刚才迅疾。幸亏是陆先生往左跨出了一步，这鸟才和他的脸成平行状，贴着他的右脸颊飞过去。他不但感觉到翅膀带过的风，也感觉到羽毛拂过的柔软。他知道，要是不侧躲的话，他的眼珠就可能已经少了一只。
陆先生没敢停步，径直纵步冲向那剑形石头。
其实在那鸟儿脱手飞出的瞬间，一个青色的身影已经无声地朝花房那边隐去。虽然陆先生在慌乱地躲避鸟儿，但恍惚间还是看见了那身影。就是这身影！陆先生知道，要找到鲁天柳和五郎就必须抓住这个身影，要保证他们此行无恙也必须抓住这个身影。
陆先生便随之一起隐人了花房巷子中的淡淡雾气里。
第二章 吴舞伕：如影随形的暗杀舞者
“吴伕舞”是吴地的一种舞蹈，表演这种舞蹈的人被叫做“吴舞伕”。“吴舞伕”都有很好的观察和模仿能力，他们可以一眼之下就模仿出别人的动作、并且身形特点、轻重缓急无不到位，跟在人后就如同那人的影子……
弦音寻
一阵琵琶的弦动声从戏楼的二层传到下面的堂前间，琵琶的声音很清脆悦耳也很急促，就如同盛夏的雨点，也如同五郎的心跳。
弦声渐渐慢了下来，雨点渐息了，五郎的心跳声也在减缓，突然间那心跳仿佛停止。
雨息了，风却来了。一阵忽然卷起的银色狂风，笼罩了整个厅堂……
关五郎刚刚才意识到陆先生没有跟上来，他赶紧回身去拉那两扇虚掩的花格漏门，这才发现，那门扇虚掩的样子其实就是关死，此时用再大蛮力，都没法子扯开机括打开门扇了。
五郎没有费力继续拉门，而足两三个纵步冲进了堂前间。任何情况下，他首先考虑到的是鲁天柳的安危。
这堂前间和一般的正厅没什么两样。也是只有太师椅和茶几、供案之类的，有所不同的是在楼厅的构筑上，此厅内比一般正厅多了四根立柱，分列在厅堂的两侧。这大概是因为此楼是用作戏楼的，而戏场放在二层，由于看戏的时候人多，木制的楼层要承受较大的重量，所以要特别加固。
厅堂内除了一般的摆设外，还有个人直直地站在那里，那人不是鲁天柳。
那人穿着一件黑色的长袍，长袍很干净也很服帖，像是裹在身上的。站立的姿势很是僵硬，猛一看还以为是厅堂中间又竖了根柱子。
关五郎不管是在何种凶险情况下，从来就不知道什么是怕，这是年轻人的优点。可是眼下的情况是不见了鲁天柳，他心慌了、心乱了，这是年轻人的缺点。
二层传来的琵琶声，是杀戮的声响，是危险的讯号，他必须上去。楼梯是对称的燕尾式，可两个楼梯口都在厅堂的后墙处，要想上去就必须经过那黑衣人的身边。
琵琶声的急促吊起了五郎的肝火，他有些不管不顾地前进，可马上就又止住了步子，将朴刀摆了个“圈儿刀”左斜劈的起势，因为琵琶声也吊起了黑衣人的杀气。随着弦音，那人摆出了一个怪异的姿势，如同是在舞蹈，可在五郎看来更像一把有些弯曲的剑，像那些剑侠刀客故事里说到过的“吴钩”。
琵琶声渐慢，那黑色的“吴钩”杀意却渐浓。弦音欲止，“吴钩”锋芒已现。
五郎的“圈儿刀”，也就是“旋风杀”刀法，是没有闪躲避让的招式的，所以他必须抢到先机，否则就算能一刀功成也将是同归于尽。
刀风骤然而起，是旋风，银色刀芒带起的旋风。五郎的身体在旋转，一圈接着一圈，随着这旋转，刀风越来越急，刀力越来越劲。五郎带着刀旋转成一个必杀的漩涡。
“吴钩”虽然也是利刃，但他只是一把能曲直的剑。轻巧的剑身肯定受不住朴刀卷起的狂飙。所以他只有退让，退让，再退让……是的，他只能往后退让，而无法往旁边躲闪，因为那刀芒的旋风已经封住了整个厅堂。刀风中木椅、桌几的碎块在飞溅。
“吴钩”退让的步法姿势合着琵琶的弦点，真像是舞蹈，虽怪异，却极富韵律。突然，他停住不动了，难道是不再打算退让了？不，是因为这狂飙般的刀芒再也碰不到他了。
五郎疏忽了一件事，在这里，技击功夫是其次，真正厉害的是布局，是坎面儿，是扣子。“吴钩”不再退是因为有扣子落了，而且他能保证五郎肯定落扣。
“天网罗雀”，此坎中头扣是一张“韧藤马鬃网”，这不是死扣，是个定扣。为四足一头的布置，扣子就架在那两边的四根立柱上，各牵一角为四“虎足”，动弦的扳扣为一“凤头”。
“吴钩”已经快退到了后墙，他挡不住那刀风，所以必须退。他要拉弦落扣，也必须退。
他突然止步，是因为左腿已经踩到了“凤头”，那是一块翘板一样的青砖。青砖被踩下，“凤头”抬起，“虎足”便扑。
机括非常灵敏，弦子动得很快，那“韧藤马鬃网”像一片乌云直直地往五郎头顶罩落下来。
五郎的身形依旧在旋转，他还没有任何反应就被罩裹在了网中。舞姿的收式让那黑色“吴钩”变成笔直刺向空中的龙泉，旋转的刀风离他只差了半寸。
黑衣人得意地笑，可还没来得及翘起嘴角，就已经是另一副表情——难以置信。
他的嘴角向两边延伸出笔直的红线，大半脑袋就这么斜着滑开……
“四足挂鬃同，鸦雀逃无隙”不管你是何等高手，入到其中便再难脱身，更别说继续攻杀。
关五郎不是什么高手，他只是个建房立柱的工匠。进到这厅里别的没看清，可几柱几架、位置距离、高度落差他都了然于心，这“眼量”的技法是“立柱”一工的基本。网落下时，他很清楚自己的位置。他的刀法是靠旋转来增加力道的，他每多旋转一圈劈杀的力道便增加一分。