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在辎重营里，象老孙头这样的人不是一个两个，大家也早已经习惯了，而且一个原本高高在上地“上等人”，忽然间就变得比自己还不如地感觉，实在是让许多老老少少地人们都隐约地为之兴奋不已。
事实上，虽然老孙头做的是木匠的活计，但却实实在在是一个有房、有地、有产业地殷实民户，和那些穷的与叫花子相仿地匠户们是有天地之差的。
忻州毗邻大同军镇，对于那些和乞丐相仿的军户们是怎样地一副德行心知肚明，而那些在军户中更为垫底的匠户，更是连忻州城中的一些资深乞丐都可以看不起的。
至于张知秋这个傻大个子，是被老孙头和张老头几个人从河边捡回来的，因为成天地脸上都挂着一副笑容、且说话“不着调”，直接就被除老孙头之外地众人视之为弱智。
许多人都是亲眼所见，当本队的统领、小旗张小满大人喝问这个当时就是那么赤身裸体地躺在河边草坡上地傻大个“从何而来”之时，这厮地回答竟然说“一觉睡醒时就是躺在这里了”，当即便让张小满大人一脚踹了他两个滚儿的。
当然，如果说只是因为时常“傻笑”就被称作傻子还可能有些冤枉的话，他的其他一些行为，却是足以佐证和支持大家地这个观点了。
据说当时傻大个在被张小满大人踹翻了两滚之后，竟然还是在不气、不恼、不害怕地嘻嘻傻笑，搞的张大人也是一时地没有了脾气。
据很久之后张小满某次喝醉酒后透露，他当时虽然确实是踹了张知秋一脚，但用的却是巧劲，而且是“踹”而不是踢，根本就不可能伤到张知秋分毫。
在别人的追问下，大醉的张小满得意地指出，他之所以没有敢下狠手，是因为感觉到张知秋的身份不凡，所以着意地脚下留情。
在众人的起哄中，张小满嗤笑着指出，张知秋全身白嫩犹若处子，而且十指光润、指甲俱全，这正是一个典型的富贵之人所具备的特征。
张小满此话一出，众人皆服，由此也推翻了他在人们心目中“粗鲁不文，少谋寡断”的印象，倒是酒醒后的张小满自此以后再不在人前饮酒。
这是后话，略过不提。
只说张知秋，这个家伙在光着屁股爬起身后，坦坦荡荡地迎风而立，却是根本就不理会近在咫尺地张小满大人，而是看着四周地众人和远处地营地在张着嘴发呆。
“这里是——大明？！”
众人眼中的傻大个，在左顾右盼地看了半天后，却是一脸惊喜交集模样地似问似答，脸上的神情也是似笑非笑，表情怪异地可以直接吓哭张秀才家的三丫头了。
辎重营虽然是临时地驻营造饭，但一应营寨、甲杖、旗帜的规制却是俱全的，但凡是个长眼睛的，自然能够看出这是大明的军旅。
“两眼散瞳，聚而无焦，可见斯人已是魂魄不全！”——这是张秀才当场便对张知秋这种情形地犀利点评。
当然，张秀才并非是真正地“秀才”，如果是的话，他也不会以三十七岁地高龄还被拉来出徭役了。
从古至今，读书的相公都是不用出徭役的。
可惜的是，虽然是苦读诗书三十余载，但时至今日，张秀才也还不过仍旧是个“童生”，而张家却早已经是由昔日忻州城里数得着的大户人家，沦落为今日地寒门小户了。
当时，南关地泼皮吴二楞闻言便是极为解渴地狠唾一口：眼前地这个高高大大地家伙，让他感觉到自己在这个队伍中的“地位”受到了迫在眉睫地威胁。
“你是什么人？报上名来！”身高只有一米六五地吴二楞，极其熟练地双脚微微地分开，摆出了一个隐约地半马步，双拳紧握地大声喝骂：“我看你像是鞑子的探子！”
吴二楞地这个姿势可绝对不是徒有其表地无的放矢，经过他这么多年地街头鏖战实践证明，这绝对是一个“进可攻、退可守”地最佳姿态。
“我是什么人，我是什么人……”
出乎吴二楞和所有人的预料，听了吴二楞地如此严重地指控，傻大个却是一个人目光迷茫地喃喃自语起来，根本就没有应对吴二楞地挑衅。
要知道，在这边关重地，如果被官府认定为是鞑子的探子，那是要与鞑子同罪论处的，可判斩立决！
所谓地“鞑子”，是边民们对于草原部族地统一贬称，在大同镇则具体还分为“蒙古鞑子”和“蛮族鞑子”，分别是指北元所属各族和近些年才新近崛起的关外蛮族。
事实上，“蛮族”这个称呼不仅是汉人如此叫，就是除蛮族之外的其他草原部族，也一样是如此蔑称的，只是后世才被瞒天过海、改头换面地写作“满族”。
不过，即便是见到张知秋这么呆呆地犯傻，吴二楞也终究是没有敢于就此扑上前去与之厮打——这要是对上常人，这第一句话不对付之后，紧接着吴二楞就是要拳脚相向的了！
当然，这也是大家混在街面上自古传下来的规矩——只要前三句话不合，那就是要即刻拔拳相向地，只有这样，才能显示出自家地威风煞气来；否则的话，磨磨唧唧地只说不练，和那些市井小民又有什么区别！
虽然不知道什么是“一山不容二虎”，但这么些年来始终稳稳地吃定忻州城南关两条胡同的吴二楞，早年间用自己左手一根小指地惨重代价知道，对于那些个对自己有威胁的人，绝对是要在一开始就死下黑手的，绝对不能心存侥幸地心慈手软，否则倒霉地就肯定会是自己！
越早越好，越狠越好！
当然，纵横南关多年地吴二楞，这时也是不会蠢到和这个大块头去死拼拳脚的，他已经注意到三步外那从蒿草下地那块拳头大小地石头，这是必须在第一时间就要先抢到手的！
最重要的，吴二楞在十步之外已经预先藏下来一根枣木哨棒，只要拳脚上不能力敌，无二楞就会立即毫不犹豫地启用自己的这件秘密武器的！
根据吴二楞丰富的实战经验，那根枣木哨棒被他藏在了下风头处，因为在一般地双人对决中，强势者总是会有意无意地抢占在上风头处的，这是人的战斗本能。
最起码的，上风头不会被风沙吹迷了眼睛——只这一点就足够重要了！
PS：那啥，你们想骂就骂吧，只要不让偶知道就行……
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第四章辎重营（一）
2012…1…1620：52：36字数：3010
吴二楞的这场架，终究还是没有能够打成，但却不是因为他或者张知秋两人的缘故，而是被身负重任的辎重营小旗张小满给强行阻止了。
其实，如果不是大家看这小子一身地细皮嫩肉，手上更是没有一丁点儿地老茧、指甲还老长，看起来像是典型地大户人家子弟或读书人、而实在是不像生活在草原苦寒之地的“鞑子”的话，如果只考虑身高、体形，没准一早就会被当做蛮族给砍了头去充作军功了！
不过，虽然这个傻子地头发满头只有短短地不到一寸，但也不是蛮族地那猪尾辫和蒙古族地小麻花辫，到更像是五台山上地那些黄衣喇嘛、青衣和尚们——但傻子闻听后却是坚决地予以否认了。
当然，仅从这一个细节，睿智地张小满大人便当即藉此断定这个家伙根本就不傻！
如果有人胆敢要自称是和尚却又拿不出度牒的话，最轻也是会被判“流放”的——本朝太祖朱元璋虽然曾经混迹与寺庙，但定鼎之后对于僧人的管制，却绝对是要远胜于前朝的。
在山西地面，如果一个平民被判处“流放”的话，如今却是有很大的几率会被充入军伍，甚至一不小心被就地充作军户也有可能，那可就是就此遗祸子孙后代了。
之所以会是如此，主要是因为如今不仅仅是大同，就连这太原附近眼瞅着也将成为了四战之地，即便是判了“流放”，也根本就找不到比这里更差多少的地方了。
除此之外，就是大同镇的军户们逃亡和空额的缺口太大，如果是在太平年间那自然是无谓之事，但在这烽烟在即之际，大同镇和山西镇也都在开始悄悄地补充军户了。
依张小满大人和张秀才等人估摸，这个傻子应该是大同镇北东路、北西路、甚至是定襄县这一带地破家富户子弟，因着受了惊吓，这脑子一时地出了点问题。
类似这样的人，如今其实已经实在是不少见了，大家后来在自认为搞明白因果后，其实也就更多是在拿他逗逗乐子罢了。
前段时间，本已经安分了许多年地大同边关，不知为何竟然是战火突起，被称作“蛮鞑子”地蛮族兵一直打到了距离忻州城仅仅六十多里地定襄县，破城后杀掉了自县令以下阖城男丁三万余口，其余妇孺财货被全部裹挟，出雁门关而去。
定襄县是忻州唯一地属县，而一向被称作“晋北锁钥”地忻州城，距离山西省府太原也才不过百余里而已！
此事一出，京畿震动，朝堂中正自热议地撤换大同总兵董玉峰一事，便也不得不就此暂且搁浅。
事实上，之所以要廷议撤换大同总兵，是因为新任大同知府霍福德于年前弹劾董玉峰勾连蛮族，大量走私兵器和盐铁茶等禁运或专营物资所致，并且霍知府还有过硬地相关人证物证随同赴京。
倒霉的是，在这次地蛮族入寇之后，因为大同总兵董玉峰被召在京述职，大同知府霍福德仓促间率军民死战，最后城虽未破，但蛮族绕城而走，肆虐内地，霍福德无奈之下也只得率兵出城野战，最终兵败，力战身死，而其大同城内地妻女也在随后几日内就此下落不明。
事实上，这也是大家印象中“蛮鞑子”第一次在大同叩关，以前只听说过是“蒙鞑子”、也就是蒙古人经常过来杀人放火的。
这次是蛮族继上次入关数月之后地第二次入寇，山西上下一日三惊，好在这次鞑子只在大同周边便被总兵董玉峰所拦截，双方现在也正自陷入苦战之中。
张知秋现在所遇到的地这只队伍，便是忻州城地方奉命所筹集和转运地粮草军资，因为所有兵丁之前几乎都早已被大同前线抽走增援，如今也只能是以大量地民夫和少量地官兵来组成这个临时地辎重营了。
因为是军民混编的辎重营，是以营中编组并不与军中规制相同，而是将所有的军民人等三万余人混编为三个万人队和六十个五百人的小队，每个小队由一名军中的小旗出任队长。
对于一直都严重地缺人少马地辎重营一大队十三小队而言，张知秋就是那上天所赐予地人形“骡马”：小旗张小满昨天亲自指令，张知秋从即日起，需一人负责一辆两轮地粮车！
一般来说，这个时代地人力车基本上是以独轮车为主的，每辆可载粮二担；而两轮地大车则是可以载重六担，但通常是要由驮马来牵引的。
张知秋现在所顶的缺，就是这本应是由驮马来干的活。
没有办法，山西以前是不缺马匹的，但上次蛮族的入寇，却是因霍福德地全军覆没而损失惨重，事后几乎太原以北各县地大多数地民马，便也都被以极为低廉地价格由军方“征辟”了。
事实上，如果不是蛮族适时地二次叩关，那么这山西上下的民怨，也还绝不能如眼下这般迅速平息的，从这个角度来说，蛮族却是大大地帮了山西、大同文武官员地大忙的。
从张小满的角度来说，他现在可也