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孝皇时，管河通政奏巡按御史陆偁，私变均徭则例，又擅革接递夫役，召内阁曰陆偁为御史，乃敢擅作均徭则例，减旧制夫役。刘公健对曰均徭亦是御史所管。上曰何不奏请？对曰多是革弊兴利，岂可罪之乎？上曰已姑令回话，纵不深罪亦须薄惩，今府县往往违诏乱法，更赋变徭，刻为成书肆行于时，漫无纤举者。
《皇明祖训》所以教戒后世者甚备，独委任阉人之禁无之，世以为怪，或云本有此条，因板在司礼监削去耳。阉人当刑无斩首，惟剥皮、凌迟二条以其刑余之人也。
正统庚辰，户部尚书黄公福言天下学校宜得实才，乃设提调学校之官，以宪臣为之赐玺书以行。
正德丁丑，浙藩林少参塾莆田人录革除间死事之臣，刻之十得五六，宁波郡守王公蕉照杖耍疟湓煺浇ⅲ辏拿硪讶肽ㄎ馈９傩倒聊暇衔试旖⒑挝鹪挥珊５磊m瓜州以截来路。上义而释之，卒于林下先大夫。帝言之惜少参不获闻也。
元天历戊辰，娄宿降灵，高皇帝以是年生。至洪武戊寅而娄星复明。洪武元年正月慧出昴，是年元运除旧，高皇布新是昴宿实应胡星也。正统己巳荧惑入南斗，车驾北狩。
永乐末，诏许学官考满无功绩者有子嗣，愿自净入宫中。
训女官时有十余人，独王振官至太监，正统初居中用事。张太后崩，权倾内外，遂成土木之祸。
翰林院学士一人多或三五人阁老，洛阳刘公健修会典成翰林，一时升学士者十人。时，余姚谢公迁以礼书为大学士在内阁，吾苏吴公宽以礼书在东阁，南昌张公昇为礼书，汤阴衰公守直以礼书掌通政事，贾公斌以礼书掌鸿胪事，神乐观道士崔志端以礼书掌太常事京师，为之语曰礼部六尚书为黄老翰林十学士，三是白丁朝绅，一时盛传。盖十学士内三人皆成化戊戌阁老万公安所选为庶吉士者，至是三十年而公论终莫掩也。
高皇推卿相聘儒士皆有敕，今惟内阁吏部元臣降手敕而已。
国初命百官礼仪皆尚左，改右丞相为左丞相，余官如之。
按汉尚右，如周勃为右承相，陈平为左丞相是也。岂尚左之说，因循至我朝始定，而其间或有因革耶？
国初，以礼部尚书崔亮议周官五祀止于岁终腊祭，朝廷祭门户中霤灶井，四品以上中霤门灶三神，五品以下门灶二神命为令。又诏以司中、司命、司民、司禄、寿星五神为中祀，命翰林院撰文。
国初，工部尚书黄肃坐法当笞，上曰六卿之职不宜以细故加辱，命以俸赎罪，今诸臣有过罚俸当始此。
高皇时，谕礼部臣曰古者士大夫祭宗庙亦有服，其见私亲尊长，亦有公服，其议制度等杀以闻，于是定议别制，梁冠、缝衣、缝裳、革带、大带、白袜、乌写佩绶其衣裳。三品以上用佩绶，三品以下用袂祭服。三品以上去方心曲领，三品以下去佩绶。从之仍令如式，制祭服赐公侯，各一袭以为祭家庙用之。又议古祭享无上香之礼，命罢之。
洪武间，以河间知府杨冀安等来朝，命吏部精别贤否，第为三等，称职而无过者为上赐坐宴，有过而称职者为中宴而不坐，有过而职不称者为下，不与宴。序立于门宴者出，然后退。
今此制亦间行之，然但以宴其第居上者。
钦天监漏刻博士元统推演大统历积分之数，上进云臣闻磨勘司令王道亨言，有郭伯玉者，西安府郿县人也，粮明九数之理，深通历教之源，若得此人推大统历法庶几可成，一代之制上是其言。
翰林待诏朱善言臣见民间婚姻之讼，非姑舅之子若女，则两姨之子若女，盖以于法不当为婚，故为仇家。所讼或以聘而见绝，或既婚而复离，或成婚有年儿女成行逼而夺之，使夫妇分离，子母永隔。按律尊属卑幼相与为婚者有禁，若谓父母之姊妹与已之身，是谓姑舅两姨之子，彼为姑舅两姨之女，本无尊卑之嫌，古人未尝以为非也。欲以臣奏下群臣弛其禁，上然其言。今《大明律》中乃载若娶己之姑舅两妻姊妹者杖八十，并离异，不知朱善之言与颁律之时孰为前后也。
遣进士分巡郡邑，廷议以新进士未经事宜，令行监察御史事，而以久任御史一人与，俱皆厚遣之。
上尝以给事中魏敏、卓敬等八十一人适符周元士之数，改为元士继。又以六科为士之本源，又改为士源后仍改为给事中。
孝宗登极之日，有掌酒内官携其所美儿入内，俄以禁严不得出，惧而投之酒饣瓦，为同辈所发。上怒吉是儿奚罪，立命斩之。诸太监叩头请贷曰今日吉辰不宜刑戮。上不听，命诸珰盛服观刑。又一竖有宠举膳时，或令匍匐作犬饲，以为笑。
他日入光禄寺，庖人误污其履，竖怒蹴之至死。上即收下狱，竖涕泣求哀，上太息曰法者祖宗所立，朕安敢贷！竟戮以抵罪。
孝宗时，主事李梦阳上疏，有六害、二病、三渐之说，语侵贵戚，贵戚恶之，宣言曰彼所谓张氏谁邪中外，度其必有深祸。早朝上忽问李梦阳事如何，刘健疑上怒，解之曰梦阳往生，忘议时政，惟陛下宥罪，以开言路。上作色曰梦阳为朝廷书言，孰谓狂邪？健出不意，惭感无地。时中宫力请诛之，上曰此直臣也，何可深罪，止令覆奏罚俸数月。
学士张元祯进所著《太极论》，上寘怀中时出展诵，凡数日乃已。圣性好学如此时语，侍臣云人于身心当自检束，已不能检而欲服人，其能乎？
文恪公言，高皇克陈友谅，俘其妻，孥曰我自起兵以来，未尝纳人子女，今友谅三犯我金陵，四犯我太平，我甚恨之，其妻阇氏可没入掖庭。未几生子，友谅遗腹也，封潭王国于长沙。将之国，阇氏语之曰尔乃汉王陈友谅子，汝父被杀，吾为汝忍死于此仇，日当为父复此仇也。故事诸王来朝者，皆止于宫中，潭王来觐入止宫，不以礼自检。归国发兵反，高皇遣太傅徐达之子讨之，潭王坚闭城门，抱其幼儿绕城上行，取铜牌书其上云宁见阎王不见贼王。因掷于城外，遂举火阖宫尽焚，携其子投隍堑而死。高皇大怒，因假妖星乱宫为辞，尽戮宫人。皇后脱簪珥待罪仅免，余悉歼除焉。
太祖南都建文官开济等宅，甚宏丽，因呼为样房，至今犹呼品官房。
太祖建都金陵，四方运舟，悉由大江。至洪武十三年，海运辽东以供军饷。文皇肇建北京江南粮舡，一由江入海，出直沽口、白河运至通州。一由江入淮，历黄河至阳武县，陆运至卫辉府，由卫河运至通州。永乐九年，以济宁州同知潘叔正言，命工部尚书宋礼都督周长等，发山东丁夫十六万五千，浚元会通河，自济宁至临清，三百八十五里，漕舟始达于通州。而永乐十年，宋礼以海船造办太迫议造浅船五百艘，拨运淮杨徐兖等处岁粮一百万石，由会通攒运，以补海运一年之数，永乐十三年始罢。
洪武甲戌五月，兵部试尚书茹瑺奏礼庶子袭父秩，止封赠嫡母所生，庶母无封赠制。刘三吾奏宋制母以子贵，庶母亦依所生之秩封赠，诏从之。后复以茹刘二公言，宋嫡继母亡，许封赠所生之母，无正妻、次妻并封者，今议正妻、次妻有子无子皆得封赠。如正妻有子，次妻无子，俱存未有定论，上曰制封嫡母正妻所生则兼从宋制，见行事例。但嫡母在，生母不得受封。亡后始乞恩，若父秩贵于子，则以父秩封之。
洪武丙寅，命翰林院议军官男侄赞职袭叔伯职事，乃弟袭兄，养子女婿承袭养父母，封赠礼制事见条例。但养子女婿事载功臣录，以后未有闻者。
给事中寇偃耆耍巳拭沓俟戮嫌谧婺竿酰暗浅云匏梅庖鼗兀诔嫉没胤庾婺浮Ｗ袁｛始又著令不封赠父母，不许先封妻室。
中书舍人许应会试，如弘治之屠径是也。亦许应卿举，如成化之吕常心是也，教官登第者尤多。
康雍乾间文字之狱
作者清·佚名撰 著
○庄廷鑨之狱
明相国乌程朱文恪公，尝著《明史》，举大经大法者革之，已刊行于世，未刊者为《列朝诸臣传》。国变后，朱氏家中落，以藁本质千金于庄廷鑨。廷家故富，因窜名己作，刻之。补崇祯一朝事，中多指斥昭代语。岁癸卯，归安知县吴之荣罢官，谋以告讦为功，藉此作起复地，白其事于将军松魁。魁移巡抚朱昌祚，朱牒督学胡尚衡，廷鑨并纳重赂以免，乃稍易指斥语重刊之。之荣计不行，特购得初刊本上之法司。事闻，遣礼部侍郎出谳狱。时廷鑨已死，戮其尸，诛弟廷钺。旧礼部侍郎李令皙曾作序，亦伏法，并及其四子。令皙幼子年十六，法司令其减供一岁，例得免死充军。对曰“予见父兄死，不忍独生。”卒不易供而死。序中称旧史朱氏者，指文恪也。之荣素怨南浔富人朱佑明，遂嫁祸，且指其姓名以证，并诛其五子。松魁及幕客程维藩，械赴京师，魁以入议仅削官，维藩戮于燕市。昌祚、尚衡贿谳狱者，委过于初申覆之学官。归安、乌程两学官并坐斩，而二人幸免。湖州太守谭希闵，莅官甫半月，事发，与推官李焕皆以隐匿，罪至绞。浒墅关榷货主事李尚白，闻阊门书坊有是书，遣役购之，适书贾他出。役坐其邻一朱姓者少侍，及书贾返，朱为判其价。时主事已入京，以购逆书立斩。书贾及役斩于杭。邻朱姓者，因年逾七十免死，偕其妻发极边。归安第元锡方为朝邑令，与吴之镛、之铭兄弟，尝预参校，悉被戮。时江楚诸名士列名书中者皆死。刻工及鬻书者同日刑。惟海宁查继佐、仁和陆圻，当狱初起，先首告，谓廷鑨慕其名，列之参校中，得脱罪。是狱也。死者七十余人，妇女并发边。盖浙之大吏及谳狱之侍郎，鉴于松魁，且畏之荣复有言，虽有冤者不敢奏雪也。之荣卒以此起用，并以所藉朱佑明之产给之。后仕至右佥都。
○戴名世之狱
桐城方孝标尝以科第起官至学士，后以族人方猷丁酉主江南试，与之有私，并去官遣戍。遇赦，归入滇，受吴逆伪翰林承旨。吴逆败，孝标先迎降得免死。因著《钝斋文集》、《滇黔纪闻》，极多悖逆语，戴名世见而喜之。所著《南山集》多采录孝标所纪事，尤云锷、方正玉为之捐资刊行。云锷、正玉及同官汪灏、朱书、刘严、余生、王源皆有序。板则寄藏于方苞家。都谏赵申乔奏其事，九卿会鞫终，戴名世大逆，法至寸磔，族皆弃市，未及冠笄者发边。朱书、王源已故，免议。尤云锷、方正玉、汪灏、刘严、余生、方苞以谤论罪绞。时方孝标已死，以戴名世之罪罪之，子登峄、云旅，孙世樵并斩。方氏有服者皆坐死，且剉孝标尸。尚书韩菼、侍郎赵士麟、御史刘灏、淮扬道王英谟、庶吉士汪份等三十二人，并别议降谪。疏奏，圣祖恻然，凡议绞者改编戍，汪灏以曾效力书局，赦出狱；方苞编旗下；尤云锷、方正玉免死，徙其家。方氏族属止谪黑龙江。韩菼以下，平日与戴名世论文牵连者俱免议。是案也，得恩旨全活者三百余人。康熙辛卯壬辰间事也。
○查嗣庭之狱
雍正四年，江西正考官为礼部侍郎查嗣庭，试题曰“维民所止”。有讦者谓“维止”二字，是取“雍正”二字去其首也，狱遂起。今将当时上谕全录，于此事始未可见矣。
雍正四年九月乙卯，谕内阁九卿翰詹科道等“查嗣庭向来趋附�