按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
转眼就是一个月过去了，浓郁的“天地元力”也开始淡薄了不少，晶状巨柱的体积更是小了近半，而方天的金丹已经比金丹初成时大了近乎一倍。
方天还仍静静地盘腿坐着，全身心的沉浸于修练之中。
他似是浑然没有感觉到他的金丹仍在不停地膨胀着。
又是一个月过去了，方天腹中的那一粒“黍米宝珠”般的金丹，已经几乎有拳头大小了。这金丹还在不断的涨大着，已经布满了金丹的神秘符文的立体结构却跟不上金丹的变化，纷纷被撑的裂了开来。
一道道蕴含着金丹天道的符文裂开，本如宝珠般的金丹上就出现了一个个裂隙，这些裂隙连接着另一个不知名的空间。
方天如同没有发现一般，仍掐着“养丹诀”、“蕴丹诀”，在强大的“天地元力”支撑下，腹内金丹仍在不断膨胀着，下一刻，在金丹已行将爆开之时，方天仍在努力的吸收着晶状巨柱中的“天地灵气”。
又是三日，方天体内的金丹本来一层层的符文已经完全断裂开来，一个圆陀陀、光灼灼、净倮倮、赤洒洒的一粒黍米宝珠，仍悬于太极空中。此一枚寂然不动，感而遂通，寂然不动，常应常静，常静常应，始知我命不由天的一颗金丹，如今给人的感觉就是明珠蒙尘。而金丹上遍而着的那可怕而狰狞的一道道裂隙，裂隙遍布，丹气外溢，初成的金丹看起来就已经破败不堪，摇摇欲坠。
到了这种时候，方天仍只是毫不顾忌，任凭金丹就这样不断膨胀下去。
天之道，补不足，损有余。
逆天之道，抢生机夺造化。
百行我自在，自在方为天。
方天的金丹之道正是要破去金丹所蕴的天道。
随着金丹的破去，方天紫府内化作的巨山与无边的大海的灵识开始挥舞、咆哮了起来。一座座本已经晶化如高山巨石般的灵识，也不断的从峰顶掉落下来，纷纷坠入了无边的大海。一坠入大海后，这些晶化的高山一般的灵识，就大部分自行融化于深海之中。
这些灵识是处于蒙昧状态的，它们却也是方天的灵识。
只是这些灵识是方天服食了拓识丹后，强行留下的那些不知来历的意念、神识。
金丹为道，而裂隙则即有“生机”也含“死志”。
在“生、死”裂隙的吸引下，这一股比方天达到金丹能动用的灵识强大百倍，又凝练如金石的灵识，就如同一支凶猛的军队，它们就是天意，它们就是大道。
这些灵识一出现，就纷纷涌向金丹处的空间缝隙中。与此同时，汹涌的大海也开始喷出一条条雾状的水烟，不停地在紫府内划出一道道彩虹。
空间缝隙中方天的呆滞的链状灵识，仍不停地无止境地向着远处的时空深处延伸着，然而这些彩虹一出，飞出了不知多远，拉长了无数个星云的已将断开的链状灵识再次开始压缩，向着金丹方向迅速的返回。
灵识得重返丹田，方天灵识一扫，金丹的现状一目了然。
此时的金丹果然如方天所想，阴极而阳生，阳极而阴随，如同一个巨大的太极，而太极阴阳之间，一层灰光时现时隐。
看到这种情况方天才是欣然一笑，这才是《大自在功》由筑基进入第二层金丹的正确功法。
而方天三次成就金丹，他所领悟的的金丹之道就是由金丹的“识天地”一变，成就了他自己的金丹大道，那就是“天、地、我”。
这世上本就不应只有天地。
因为这天地之间还有一个我。
一个独一无二，绝不会再次出现的，也绝不会与别人相同的我！
谁人说修仙就要斩情入道？
谁人说修仙就要绝情灭性？
谁要修他个跳出五行也由他。
谁要修他个不在人世间也由他。
谁要修他个与天地同寿，与日月齐光也由他。
我方天就要修他个大自在，就要修他个齐人欲，全不休。
要修就要修得个：
喜时张口笑呵呵；
怒时扬眉跳脚呼。
哀时悲号泪成行；
乐时呼朋唤友狂。
喜怒哀乐真性情；
顺心遂意鼓腹喝。
第七卷新世界588无垢无暇
天地造化所化，天道自成的金丹表而上的符文裂开，“天地之道”就已被方天强行破掉。
随后，紫府内的灵识纷纷洒出，在方天的“星云灵识”与手上法诀掐动下，一道道还未成形，却已经笼罩了金丹表面的符文若隐若现，这些符文缓缓成形，这就是方天自己的金丹大道了。
这金丹大道与“天地之道”有明显的区别，这大道正是方天别出心裁所独创的“天、地、我自在大道”。
丹道初成，方天再按照他一直以来设想的超九品金丹蕴养法门，接着修练了起来。
“朱砂炼阳气，水银烹金精；金精着阳气，朱砂洒水银；掇来归鼎内，化作一泓水；药物生玄窍，火候发阳炉；龙虎交会罢，金鼎产玄珠；此窍非凡窍，乾坤共合成………。”
丹道已大成，金丹再次浑如一体后，方天也开始依《大自在功》法门，在丹田中架起丹火，对腹内金丹细培、慢蕴、缓缓刻划起来，等到领悟了自己的金丹大道之后，手上稍停，方天开始细细的观想起腹中这颗金丹来。
在金丹这一次再成后，方天也自然的知道了生的意义，知晓了死之原因，同时他也通晓了生死与我之间的识障。人之生为始，人之亡为终，而“我”之始是父母所授，生即为终虽然是大道，可非我道。
方天这是也才到了知其生死，明了真我，达到道之初的地步了。
下一步，就是要知道万物之生长，方天要把这些他领悟的道，都一一镌刻在他的金丹上的符文中。
金丹表面通过观想所刻划的符文，即是运用灵气与灵识的方法，也是天地在方天灵识海中的投影。
细细的蕴养，慢慢的体悟。
这一刻，终于达到了阳火阴符。功力俱到，刚柔相当，健顺兼全，阳中有阴。阴中有阳，阴阳一气，浑然天理。
体内更是诸穴齐通，一口灵气，无所不至。在体内自成循环，一个体内世界浑然自在。
在符文初成之时，方天再次灵识守心，心守一念，念随意动，默运着灵气，沉心静念，慢慢地修练起来。
这一次方天观想的正是“乌肝与兔髓，擒来归一处。一粒复一粒，从微而至着。混沌包虚空。虚空包三界。及寻其根源，一粒如黍大。天地交真液，日月含真精。”
再次功行九转后，方天也感受了一下体内的金丹中那一股澎湃的力量。他的四肢百骸竟是无一处不通透的。而此时方天的紫府、膻中、丹田、涌泉、百会各处窍穴渐开渐合，一道道澎湃的似是有了能分辩自身灵识的能力的灵动非丹的灵气，带着微弱天雷之力，活泼泼的在体内盘旋起来。
再次通过存想，方天将不可能再吸纳的“天地元力”也齐齐的掇来归入玄鼎内，最终在窍穴里化作一泓水，再催生所摄灵物于玄窍内蕴养。到达一定火候就能激发阳炉，最终龙虎交会罢，金鼎于次生出玄珠后，这颗金丹终于混合着方天的丹道。再次达到超九品金丹境界。
达到超九品金丹境界后，方天灵识内转，体内也是一片光明世界。
紫府玉山飞悬。
丹田中罡风吹拂。
金丹上丹火腾云。
四肢百骸也舒缩自如的到了坚硬时如钢之沉稳，柔韧时如簧柔弹。
灵识转过心识处，却又有不一样之处。方天细细辩识后，他才惊喜的发现。体内的“斗觚灵眼”与“斗觚心晶”在金丹大成后，也与他的身体有了一种玄奥莫名的联系，似乎与他有了血脉相合的意味。
九转功成，收功吐气，在体内“五行阵法”铸成后，方天的超九品金丹也是大成。而通过将体外的“天地元力”化为金鼎内的一泓水，体外庞大的“天地元力”终于被阵法与金丹瓜分完毕。
活动了一下手脚，方天起身就要腾空而起。可这一弹身，方天才惊讶的发现，体外的晶状巨柱中的“天地元力”已经被吸收完毕了，可身体外的那一股压力仍是强大无比，反而是没有了“天地元力”这一股力道更是直接的与身体接触了。
这一股力道，带着远超天道劫雷的威压，错非是方天早就在这里呆了近一年，而这一股力道带来的是亲近与信服的意味，否则的话方天真的是连站都站不起来的。
粒状灵识一点点放出去，方天才发现，自己如同一个新生儿一般，他的体外，竟然有一团团金丹期的灵识都无法发现，只有通过“斗觚灵眼”才能看到的血膜，将他浑身上下包得紧紧的。
这一团团血膜中，蕴含的难以形容的强大力道，是方天根本就无法理解的，他更无法吸收这一股力道。通过“斗觚心晶”与“斗觚灵识”方天发现，自己竟被血膜缓缓的同化着。
这血膜中的力量是方天无法控制的，吃惊之余，方天将灵识全数放出，再一次利用“斗觚灵眼”看出去，方天这才发现，自己被包在一团遗骸之中，这团遗骸看起来很熟悉，正与他获得“斗觚灵眼”与“斗觚心晶”那处所见的天妖斗觚的灵体一般无二。
这就是殒落的斗觚的遗骸，而方天现在所在的位置，也正是在斗觚遗骸的心脏之处，显然斗觚遗骸其形不乱，已与见过的斗觚虚影一样。显然这些斗觚遗骸竟真的因为他体内有了“斗觚灵眼”“斗觚心晶”，而把他整个人当做了斗觚的破碎的心脏了。
再将灵识与“斗觚灵眼”结合起来，再向外看去时，方天也发现，在斗觚遗骸周围，本来围攻他的众妖都不见了。
百万大山中的凶兽、异兽更都离得远远的不见踪影。
十二剑山行将破去的祭坛，也已经消失不见了。
再取出怀中的命珠，命珠上时不时闪烁的光芒已经散尽，只是如同一个普通的夜明珠一样，发着淡淡的光芒。
做为一个世家，做为本命命珠分出的这一枚命珠并未消失，方天也有点奇怪。
按理来说，一处祭坛即对应一个修真大派。
每一个修真大派方能持有一个本命命珠。
这一次大战四大派算来只守住了祭坛。
而方天这里还有一枚，这样看起来，竟似是在这个世界上，就莫名的多出一枚命珠来。
这个发现，让方天也百思不得其解，略想了一下，方天就收起命珠，再次盘算起自己现在的处境来。
身在斗觚遗骸中，方天将灵识投入“斗觚灵识”中，尽情的外放出去。
如今他因为成就了超级大丹，又得悟妖法巫功，方园百里内的动静都在他的“眼”中。仔细打量了一下方圆百里，方天没有找到一个小妖，连三位妖王也躲的不知去向了，明显天妖的威压他们也受之不住。
周围方圆百里内没有危险，做“斗觚”心脏做的烦了的方天化形而起。
随之，他的“破识焚念错乱手”尽情出手。因为“斗觚遗骸”做出以方天为主的服从状，方天竟轻松的就拨动了自己的命丝。
轻轻的一个旋身，急跨出十余步，在青色力道即将耗尽之时，方天的灵识挟着金丹中强大的灵气，探入到“水袍”之中。
“水袍”之中自带的一道小仙术“无垢无暇”顿时被方天的灵气所激活。
第七卷新世界589吃得多要逃得够快
方天激活的这个“无垢无暇”小仙术，只是“水袍”自带的，是到达金丹期才能勉强使用的数十个小仙术之一。
“无垢则外物不浸，无暇则内敛不散。”
之所以使用这一仙术，方天也早就细细分析过了。
“水袍”自