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提及“树巢”，九天玄女对子卿讲道：“对，就从树巢讲起，我一直不明白树巢的来历。不瞒你说，我来凡间已经多年，去过许多地方，唯独此地与众不同，就这些巢穴而言，我可是头一回看见，你一定要仔细说个明白。”
子卿咧嘴笑道：“正因为您老问起了这事，我才断定您绝非凡人。”
九天玄女问道：“为什么呢？”子卿答道：“您老有所不知，天下之火与树巢在很多年前就有了。你在这一方游走，却不知道这一方发生的故事，这不是不打自招吗？”
九天玄女这才恍然大悟，原来这里露出了破绽。她笑笑对子卿说道：“你倒是精明得很。好了，你就先讲讲这巢穴的来历吧，”
子卿听了吩咐，他便慢慢地讲道：
“听前辈们讲，我族群原本住在燕子山旁边的山洞里，那时候族人们吃住艰难，无法比喻。
终于有一天，我们这一方来了一位能人，是他教会了人们在大树之上用树杈棍棒和干草搭建巢屋。
要说这巢屋非常高明，既能躲避猛兽侵害，又能防洪挡雨；冬暖夏凉，比山洞不知好上多少倍。
为此，族人们十分敬重这位能人，因他给我们搭建了巢屋，所以人们都尊称他为‘有巢氏’。
不过，后来人们发现树巢也有不便，特别是老人们上来下去的极其困难，所以，他又教人们模仿树巢样子，在地上搭建起了巢屋。
他还教人们用兽骨制作成了骨针，人们用骨针缝作兽衣和腰围。前辈们都称赞有巢氏能耐了得。”
九天玄女听到这里心中一亮，这不正是我要寻找的贤人吗？于是她急忙问道：“此人现在安居何处？”
子卿哀声叹道：“他是一位非常受人尊敬的能人，也是十分慈善的贤人，因此族人们曾奉他为长者，他却婉言拒绝了。”
九天玄女问道：“这是为什么？”
子卿道“他说‘天下众生须我行，何敢安居于此？’于是他便离开这里，去云游四方，从此杳无音信、再也见不到他的踪迹了。”
对于有巢氏的失踪，九天玄女感到非常惋惜，她进一步问道：“后来有人知道他的下落没有？”
子卿道：“以前倒也有些传言，有人说他已经做了神仙，又有人说他归入了大海，也有人说他病死他乡。究竟谁是谁非？却无从证实，反正都觉得他实在太可惜了。”
此时此刻，九天玄女圣母仰起头来，望着那天上飘浮的淡淡白云，心里感到无比的失落和惆怅。
日头已经偏向西边天际，围桩里的人们不再休息，又要出去狩猎了。
族长吩咐留下四、五个人看守桩落和猎物，其他人拿起棍棒和火把，又一同跟随族长狩猎去了。
族长看见子卿正与一位老人正在谈话，不易叫他离开，他也留守下来。
人们走后，几个人凑在了一起坐下。人们刚刚坐稳，九天玄女便迫不及待的问起了“火龙”之事。
子卿继续讲道：“自从有巢氏走后，人们倒也无忧无虑、无争无吵地生活，算是安宁和谐。有一天，突然从天上降下了一条火龙，只见他浑身红毛、红发、红皮肤，俱是红色。起初，人们以为出了妖怪，全都非常恐惧，谁也不敢靠近他的洞穴……”
“他现在住在何处？”九天玄女的插言问话，正好给了子卿喘息之机，子卿抽空喝了口水，答道：“他现在住在燕子山的火云洞里。”
九天玄女又问道：“为什么人们要供奉他？”
“后来，他时常化为人形，渐渐与人们亲近或接触，有时还帮助人们狩猎，最使人们称颂的是他教会了人们取火和用火。从此以后，人们不但不再惧怕他，反而倒觉得他非常可亲可敬。最称奇的是他头上那只触角，树木干草只要碰上它便立刻燃烧。人们从他那里还学会了用火烤食和用火捕捉猎物等。”
子卿讲到这里，几个人的脸上全都露出了轻松的笑容，气氛也随之活跃起来，你一言我一语地轮番讲述开来。
常言道：说者无心，听者有意。
子卿无意中讲述了“火龙”的相貌特征，九天玄女听了不由得心里“咯噔”一震。
她暗自想道：据此讲述，这不正是娘娘所说的火灵童子吗？他与扶灵寨那里的火龙是不是同一个人？
此刻她虽有惊讶之心，但无惊讶之色，依然心平气和听子卿说讲：“那时人们尊敬他、感激他，尊崇他为‘火神’供奉他，给他送食物拜祭他；因为燧火之功德，后来人们称颂他为‘燧人氏’。”
九天玄女问道：“而今人们为何又痛恨于他？”
子卿又喝了口水说道：“只因他贪得无厌，才会得寸进尺。他被人们供养贯了，也享受贯了，人们只要一天不供给他食物，他便发火放火祸害人们。老丈在路上所见，那片被烧毁的树林和桩落，正是他前不久所为，这样的事情已经发生好几次了，人们敢怒不敢言，惹不起，我们只有一次次地搬迁，这不，我们刚刚搬迁至此。”
“孽畜”九天玄女闻此脱口骂道。此时，子卿只知道坐在他们面前的这位“老者”并非凡人，他们哪里知道这正是当今执掌天界的圣母圣尊。
子卿接着讲道：“按理说，我们供奉火龙一人也就罢了，可是，两年前火云洞又来了几位凶神恶煞，他们更是变本加利。他们每天都要我们供奉更多食物，否则……”
“否则他们连人都吃，尤其是那条大蛇。”
“对，他们已经吃了好几个人了。”
“还有那个叫什么玄武的，长的贼眉鼠眼的，他经常出来偷盗东西。”
“反正给不够他们要的食物，我们就会遭殃。”
……几个人纷纷议论和诉说着，坐在一旁的九天玄女听了，心中暗暗骂道：这个孽畜几年后又跑到这里作，真是作死！
她认定这个“火龙”就是女娲娘娘的徒儿火灵童子。
这业障，当初娘娘把你留在凡间，实指望你能精化人类，造福众生，谁料你竟敢作此大孽！
起初人们敬重和奉养你，是因为你有功于人类；
如今人们痛恨和责骂你，则是因为你居功自傲，贪图享乐，甚至于祸害人间。
今日我既已到此，岂能任你胡作非为！若不除了你，只恐怕损坏了娘娘声誉，辱我天界神威！
此刻，九天玄女暗中责骂着，在众人面前，虽说她心里愤愤不平如波涛汹涌，但她的脸上却恰似是一片风平浪静。
她依旧是那么平和自然地问道：“这帮孽畜如此猖獗，竟然没有一人敢于降服他们？”
子卿答道：“有是有一个。一年前在龙骨山的幽云洞里，来了一位名叫伏羲的贤人，听说此人有些道行，能呼风唤雨，本事了得，一身能耐。他身边也有几个人，个个骁勇善战，威猛无比，俱都有变化之功。故此，四面八方的人们纷纷赶往龙骨山，意欲求他们除了火龙这帮恶魔。谁知，数月下来，火龙一伙非但没被降服，反而他们更加历害。老丈今日到此……。”
这时，九天玄女知道子卿要说什么，她急忙起身拦住了，并伸手拉起子卿说道：“走，随我去外面走走。”
子卿明白老丈之意，怕他泄了天机。
他俩来到围桩外面的僻静之处，她向子卿问道：“此间之事，我已经查看明白了，你愿不愿意和我同往？”
子卿一咧大嘴说道：“当然愿意同往，只要降除了这帮恶魔，死又何惧。”
于是，他返回围桩向几个人交谈了几句，随手扯了一根长棍扛在肩上，便陪同九天玄女向龙骨山幽云洞的方向走去。不知他们去向何方？下回接说。
第十三回，寻圣巧遇武曲星（三）
九天玄女边走边想：自己下界数年，始终无所收获，今日若不遇见子卿，怎知此处埋没着诸多贤能人士。
正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
她正想之间，忽觉囊中“混元金斗”稍略转动了一下，知道里面已有生灵显劫，她不由得兴奋欣喜。
由于精神爽快，身体自然轻松，脚步加快了许多，大约傍晚时分，二人来在一处叉道前。
子卿只知一条通往燕子山，另一条通向龙骨山，但不敢断定哪一条可以到达龙骨山，二人正在犹豫。
突然，前面一条巨蟒在草丛中腾冲而出，并张开血盆大口直奔他们飞驰而来，但见巨蟒：身粗如缸，皮肤光滑，无足无鳞，在夕阳的照耀下，七彩斑斓，映眼夺目；它却身生双翅，头如巨箭，尾似枫叶，能飞善舞，体长足有五丈开外。
子卿深知它十分历害，凶狠毒辣，慢说被它缠住或咬上一口，即便是被它的尾巴擦着一点儿，也怕是非死即伤。
“不好！老丈闪开！”子卿一见巨蟒扑来，他手持长棍欲与拼命。
九天玄女一抬手示意子卿别动，她不慌不忙取出六壬，单等巨蟒扑来。瞬间，她一张手将六壬抛向空中，只见一道金光直奔巨蟒打去。
只听巨蟒“吱呀”一声尖叫，掉头便跑。子卿举棍欲追，却被九天玄女阻住，子卿问道：“它就是那条食吃巨蛇，它已受伤，何不趁机将它除了？”
九天玄女当然识得此物，它名曰：螣蛇，前身本是女娲娘娘所制之物，它与另一条神蛇白矖曾为女娲娘娘的左右护法，白矖为雌，为龙的另一种，螣蛇为雄蛇，它应该是正义神兽，谁知，如今它却转世于此做了妖孽。
九天玄女收了六壬，对子卿讲道：“此蛇并非凡间之物，暂且不能伤它性命，等日后收降方可安吉。”
此刻，子卿更加肯定自己以前的判断：老丈绝非凡人，定是仙人。于是，他赶忙跪在地上拜道：“子卿恳求上仙收我为徒。”
九天玄女笑道：“子卿快快起身，你早已经有了师傅。”
子卿不解，仰头问道：“老丈何出此言？我师傅在哪里？”
九天玄女用手一指前方说道：“你师傅就是龙骨山幽云洞洞主伏羲氏。”
九天玄女说话间变回了原身。
子卿见了大惊失色，老者竟是一位貌美如花的仙姑。
这时，玄女娘娘从囊中掏出一件“兵符”对子卿言道：“你与上苍有缘，也不必瞒你，你将此物交于伏羲，他收此物时可拜他为师，同时告知于他，火龙一伙只能降服，切不可伤他们性命。你自先行，我随后就到。”
子卿岂敢怠慢，忙接了兵符倒身拜道：“弟子谨遵上仙法旨。”道罢，他拜别了九天玄女娘娘，站起身形匆匆忙忙向龙骨山幽云洞而去。
却说，龙骨山幽云洞洞主伏羲氏，又称：庖牺、太昊、青帝等。为“三皇”之首，天皇天帝。
他是华胥氏女子所生，其母是华胥国的“华胥氏”之女，因至雷泽游玩，偶见一个巨大脚印，甚觉好奇，便在上面踩了一下，因此有了身孕，怀孕十二年生下一子蛇身人首，故而取名曰：伏羲。每年农历三月十八日为伏羲圣诞。
他居东海之滨，善于结网捕鱼、耕种农业。一年前他来到此地，起初，人们并不了解他，只道是幽云洞里来了个生人。
时过不久，人们却发现幽云洞又多了十几人，尽管他们进进出出，人们不敢接触他们，因有了“火龙”的教训，人们更不敢靠近他们的洞穴。
伏羲得知后，知道人们惧怕他们，便带着十几个人下山主动找人交谈，并与许多族群一起取食狩猎，帮人们搭建巢屋，与人们同吃同住，教会了人们织网捕鱼，耕作农物，等等。
他的一片诚心，着实取得了人们的信任和认可，他的本领和能耐，使得人们对他非常尊敬和崇拜。从此，他把一些零散的族群联合