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只要知道个中武功的行功路线，就能模拟出其内力，那威力技巧等等丝毫无偏差！
这可比《小无相功》强大太多了啊！
“陆施主，你说笑了吧？”玄慈讪笑道，“少林自达摩祖师以来，也只有达摩祖师一人通习七十二绝技，后人从未听说有能通习全部的，陆施主也非是佛门中人，不通佛法，怎么可能学会全部的七十二绝技啊？”
“那我拍施展一下，大家看看就知道了。”陆逸淡淡一笑，左手一抬，掐着拈花指的指法……一记韦陀掌……一招大力金刚指……千手如来掌……
将二十种手上功夫一一施展出来，一众少林高僧全都瞪大了眼睛，实在是不敢相信啊！
“陆施主果然天纵奇才！老衲佩服！”玄慈感到无比的黯然，很惭愧也很自卑啊！多年的修炼，居然不及一个少年高深。
深谙七十二绝技中的五种，玄慈可是自己看了陆逸施展出来的功法其中有的他也是会的，玄慈发现，陆逸施展出来的武功比自己会的还要高明千百倍！那威力也不是自己可以比拟的。
而且，玄慈还发现，这陆逸施展出来的武功，居然是那么的炉火纯青！
和尚们都自惭形秽的地下了高傲的头颅啊！这是很耻辱的事情呢。
“这没什么的。”陆逸笑着摇摇头说道，“这其实是因为我们逍遥派的功法特殊，学习别的门派的功法事半功倍，并不是我天资什么的。”陆逸很谦虚地说道，“我逍遥派，乃是道派，道法自然，与佛门有着异曲同工之妙。是以对佛门武功的修炼没什么障碍……”
“了不起……”这是少林派高僧们心中的想法，他们在想，逍遥派这么厉害啊！那么贪要学习天下各派的武功岂不是太容易了吗？
要是真那样的话，岂不是比姑苏慕容世家的‘以彼之道还施彼身’还要‘以彼之道还施彼身’了吗？
那也太恐怖了啊！
“陆施主，不知道阁下是从哪里得到我少林七十二绝技之秘籍的？”玄慈很慎重地看着陆逸问道。
“鸠摩智手里！”陆逸面不红心不跳滴说道，“当初，在天龙寺外……”
陆逸真真假假滴说道，将自己再天龙寺外对上鸠摩智的话说了一番，当然了，其中收血奴什么的都没说，只是说，对鸠摩智严刑*供，问出了啥啥啥内幕，也得到了七十二绝技的手抄本啥的……可把少林和尚糊弄的一愣一愣的。
陆逸德话，真真假假，假假真真，和尚们也挑不出啥语病来，反正鸠摩智去没去过天龙寺，一查就查出来了，至于具体事情确实不好查了，难道和尚们真的要跑吐蕃去？那不是送上门去找死吗？
人家吐蕃兵强马壮的，喇嘛也不少，玩意来个群殴，那再多的和尚过去也是死路一条啊！
“哎！”玄慈叹了口气，这是少林派的耻辱啊！武功流失不说，还没人家修炼的好，这根式耻辱中的耻辱啊！
“玄慈方丈？还有什么要问的吗？”陆逸问道。
“没了。”玄慈叹息着说道，转眼之间，五十多岁的大和尚，一下子像是又老了三十岁似地，整个人都沧桑了！
“陆施主，时间不早了，请跟老衲去用顿斋饭？”玄慈问道。
不过，谁都看得出来，玄慈这时候哪里还有心情吃饭啊？怕事都想哭了，这请客的说法，不过是个借口罢了！
“不必了，我们还有事情，先走一步了。”陆逸摆手说道。
陆逸可不是死眼皮的混人，可不会死皮赖脸的留下来吃饭。再说了，陆逸可不喜欢吃斋菜呢！
“那……老衲送送诸位……”玄慈强打起精神，将陆逸他们送走。
这才有回到大雄宝殿之上，召集了一众‘玄’字辈的高僧和尚们，开始商讨少林武功外泄一事。
一个个大和尚老和尚，全都皱巴着眉头。
“掌门师兄！我看着陆施主所言多半不假，那慕容博很可能没死，”玄德和尚说道，“想来，那鸠摩智必然是和慕容家有勾结的。要不然，也不可能拥有我少林之七十二绝技！”
话是没错啊，鸠摩智身处吐蕃，如何得到少林七十二绝技啊？必然是从中原这里得去的。
要么是鸠摩智自己偷看了少林武功秘籍，要么是他得子别人之手。
倒是得子别人之手更可信一些吧？
要是鸠摩智自己偷看，情况不太好说，首先鸠摩智是吐蕃公众人物，长期失踪，可不是个小问题呢！
再说了，鸠摩智来少林，不可能再去抄录一份的，直接把秘籍偷走就是了，何必多此一举啊？
倒是说，慕容博在藏金阁潜伏三十年，更加可信一些呢。
087【少林寺④】
说实在的，陆逸自己也想不明白，这鸠摩智是从那里得到这少林七十二绝技的，反正上回抓到鸠摩智的时候，陆逸也忘记问了。
不过，陆逸假托鸠摩智之口，把一切罪责归于慕容博，也还蛮说得通的。
毕竟慕容博最有可能做这种事情呢。
“掌门师兄，我看应该派门人弟子去天龙寺查探一番……”玄慈说道。
“掌门师兄，我看，我们少林寺还需要加紧戒备啊！”玄苦说道，“少林寺被人无声闯入，还能潜伏三十年之久，实在是我少林之耻辱啊！”
的确，少林寺号称武林中的泰山北斗，结果被人潜入三十年却无知无觉，这也就算了，可是少林寺赖以称霸的七十二绝技，居然被外人偷取去了，这已经够耻辱的了。
可是最最最丢人的是，人家一个少年，能把七十二绝技学全了，还比少林和尚还厉害，可是少林寺一大把年纪的高僧，却难以望其项背，这丢人丢大发了啊！
以后，少林寺的和上下山？那还有脸见人啊？干脆买块豆腐撞死算了啊！
这不是丢人现眼嘛？
“从即日起，罗汉堂首座，连同堂中弟子，入主藏经阁！”玄慈开口说道，“任何人，未经许可，不得入藏经阁一步，否则废除武功……”
玄慈也是被气得不行了，这才下了狠命令。
身为少林方丈，自然是不好开口喊打喊杀的。
但是，对于江湖中人而言，废除武功，那可是比杀人还狠啊！
也不想想，不管是江湖上的谁谁谁，谁没得罪过人啊？一旦被废武功了，还不是任人宰割啊？落到敌人手中，可就是求生不得，求死无门了啊！
虽然说，自古艰难唯一死，可是生不如死却是还真的不是一死呢！
“达摩院首座，及其弟子，全心研习七十二绝技！”玄慈又开口道。
“此外，少林寺封山！”玄慈开口说道，这句话说得有些沉痛了。
封山，也就是说，少林寺不在参与江湖琐事了，这对于少林寺而言，可是一项很悲痛的决定啊！
不接受外来客人，就断了香火钱了，少林寺闭关，和尚们生活就要清苦了。
但是这也没办法啊，毕竟这次少林和尚的颜面可是丢光了啊！哪里还有脸去见人啊？
只希望过个十年二十年的，到时候江湖人士忘记了这份耻辱，那时候少林寺就可以重新开山了……
听到玄慈的话，一众老和尚们，虽然心中不甘，却也无奈，只得一个个的领命而去了。
话说，因为少林寺的这次封山，在不久的将来，少林寺一众和尚的武功果然高强许多许多，在江湖上的威信也更加的重了，泰山北斗的地位也彻底坐实了。
不过，这些都是后话，没什么好说的。
话说，陆逸等人除了少林，下了少室山，就找到了留下来的宝马，这才策马朝着东京而去。
大宋国都之东京汴梁，离少室山不过五六十里，对于宝马而言，也不过是一两个时辰的路程。
此时也不过是上午十一点不到的时候，等道陆逸他们来到东京城的时候，已经是下午两点多钟了。
大家都要求去找个酒楼吃喝一番，陆逸自然也没意见了。
做为京城，汴梁得汴水之便，往来客商云集，繁荣的足以让后人感叹。
身在汴梁之城，身临繁华之境，陆逸心中却是一阵叹息。冷眼看着大街上人来人往的的芸芸众生，滚滚红尘的喧哗仿佛离的他很远，飘渺的演绎着不该属于他的世界。
这应该只是一个传说的世界，应该是某个图书馆内，某个角落的书架上一本发黄的书册中记载的一段文字。当某一天，某一个人翻开那发黄的书页，遥想着那段历史，千百个人的遥想，就有千百个不同的画卷。
陆逸对自己莫名其妙到了这个世界，已经没什么想法了，可是入得这汴京城，不由得就想起了那首体在临安城西湖边的一家在旅店墙壁上的诗来了。
《题临安邸》山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！
林升所作的这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上**无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。
陆逸不知道，这样一座繁华的都城，是不是还会遭到破坏，成为废墟。大宋朝是不是还要‘偏安一隅’。
汉人百姓是不是还要‘遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年’呢？
说实在的，看着眼前的繁华，想着今后的沦丧，陆逸心中很不是滋味，陆逸就想要做点什么，来改变一些这一切。
同为汉人，陆逸实在不愿意那些个悲剧在汉人的人身上再次发生。
陆逸觉得，自己既然能来到这个世界，就因该为汉人谋福利。
再说了自己受伤不是还有这一个大理国，和十几万大军吗？只要到时候，灭了辽国金国蒙古国，就不相信，大宋朝还能那么一个下场？
但是，陆逸同时有产生了对大宋朝廷的怨恨！
哀其不幸，怒其不争啊！
坐在汴京城高档的酒楼之以的逍遥馆中，看的这些咬文嚼字，摇头晃脑的白面腐儒，陆逸相当的鄙视，觉得这些人死有余辜，但是他们死有余辜也不能拖老百姓往火坑里跳啊！
儿那些歌女们，在馆子里被点名唱歌，全都是一些靡靡之音，亡国之曲，甚至于有人还唱起了南陈后主陈叔宝的亡国之曲………《玉树*花》：丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露，玉树流光照*；花开花落不长久，落红满地归寂中！
南朝陈后主生活奢侈，不问政事，且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴，其有一妃子，名张丽华，发长七尺，其光可鉴，深受后主喜爱。
他在*摆宴时，必唤上一些舞文弄墨的近臣，与张贵妃及宫女*。然后让文臣作词，选其中特别艳丽的句子配曲，一组组分配给宫女，一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满，琼树朝朝新。”更有一首《玉树*花》歌词中云：“玉树*花，花开不复久。”
陈后主的好日子就象这玉树*花一样短暂，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵进入建康（今南京），陈后主被俘，后病死于洛阳。
《玉树*花》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》：烟笼寒