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黑风暴在漫天盘旋之中，除了无数足可以穿金断石的沙砾、以及嗜血妖虫成群之外，风中也流淌着一股诡异的力量。祁震能够感觉到，这股力量本身可以使得施展出来的法力法术、甚至天地灵气本身也会遭到溃散紊乱。
就好比一名苍云剑修在黑风暴中御使飞剑，狂风之中的力量很有可能会割裂剑修与飞剑之间的联系，导致飞剑本身无法御使，失落于黑风暴中，而失却了法器飞剑的修士，在此狂风之中，护身法术也会以极快的速度被消磨损耗，直接伤及肉身炉鼎。
祁震一番体验过后，与其说这股黑风暴是能够搅乱法力的异流，倒不如说黑风暴本身就是一道巨大无边的法术。
在这道法术之中，任何被施展而出的法力都会被黑风暴所笼罩局限，甚至不断被其吞噬，以供其继续卷动。要是这么说来，黑风暴本身绝不会是无源之水，而是有着另外一股力量维持其存在。
祁震之所以把黑风暴当成是一道法术、而非神通，那是因为祁震自己的神通能够在黑风暴中自如施展。
之前第一次进入黑风暴的时候，祁震联运两道神通，分别是霸道焚天击与绝地灭死光，强悍的光焰空间能够使得世间万物升华，化有为无。黑风暴本身的狂乱异流，根本无法动摇光焰空间。
可是这一来则引出另外一个更大的问题，黑风暴如果真是一道法术，那么会是什么样的人施展出来的？
仙道之中，无论法术还是神通，理论上威能是没有极限的，被局限的只会是修士自身的境界和对天地法则参悟的玄奥程度。
但修士本身法力是有限的，即便善假于外物，施展出来的威能也不可能太过超出自身境界。
祁震之所以被当今仙道认为是异数，那就是因为霸仙传承的特殊所在，祁震的根基深厚、法力强横，根本不是同一境界上的修士可以达到的，然而在理论上、推演之中却未尝不能真的做到，至少，在祁震之前，霸仙老人就是另外一个例子。
祁震如今已有元神境界，虽然无法施展法力，但自认为即便恢复如常，催动全身法力到极限，也不可能施展出能够绵延如此范围、浩瀚得几乎自成一界的强横法术。
但祁震本身并非没有相似的成就，那就是大罗洞天的现世。如果真让祁震花费岁月时间来准备，做好相当布置，黑风暴未尝不能在仙道显现。
这可惜这样的法术对于祁震来说意义不大，如果是借黑风暴来镇压、或者守护某物，那么麻衣道的地理堪舆、移步换景之法可能更加适当，而不是这种混乱的天地异象。
总之黑风暴的存在就是说不完的古怪，祁震深入内中，也都觉得这股异象与浩土本身有着不相仿的特质。
浩土旷大，当然不能一概视之。但是以祁震如今境界，气纳百川、神见八极，能够隐约感觉到，浩土本身是一个极为微妙的整体。
所谓中州、天南，苗疆、西野，甚至包括东海、极北，那不过是因为自然环境的差异，人为划分出来的地理位置，实际上都是浩土的一部分，也都是自然之理的一环。
无论怎么划分、还是彼此有着割据的势力对抗，浩土本就是一个整体，这个整体自身有着维系其存在的特质。
祁震不敢说浩土本身就是一个生命，固然地脉灵气的存在，让浩土多增添了几分如人身一般的特点，但那也是仙道修士的判定，在此之前，地脉灵气早就存在。
可是黑风暴就不同了，它并不像浩土之中的一部分，祁震也说不出为什么，这是他步入黑风暴之后不久所察觉到的。
如果说鬼方废墟的存在，是浩土的表面上长了一块肿瘤，那么黑风暴似乎更像是一只外来水蛭，附在浩土之上，吞噬浩土本身的生息。
祁震越这么想，越觉得黑风暴的存在，和天魔有着说不清的关联，只不过天魔是每隔三千年降临浩土一趟，黑风暴则是在浩土之上存在了千百年。
金辉护身，祁震步履坚定，纵然狂风异流旋绞不断，但是都无法逼近祁震身边三丈之内，妖虫呼啸而至，成百上千地撞碎在金辉之外，但依旧没有停下攻击。
“按照位置，天荒古城应该就在附近了，但是漫天黑云、滚滚沙浪，根本什么都看不清楚。”祁震拿着赤盛给得简易地图，自言自语说道。
黑风暴中，法术法力都会受到紊乱，仙道之中也有一些指引方位、在昏暗之中辨明视界的法术，可是在这里，估计都会受到严重的影响，就好比蜃楼传影珠一样。
好在祁震有元神境界的修为，只要是炼神境修士，自然就有自定方位的能力，这是由虚空定力操动空间的修为而衍生，有时候身处险境绝地，炼神境修士或许不知道自己具体身处何方，但是却能够保证自己前行的道路和方向，而且能够确保退回来时之路。
漫天黑风沙浪，其实已经要比最早进入黑风暴之前要减弱些许，祁震也察觉到，黑风暴固然诡异，但其运作的模式，还是如自然风暴那般，不断盘旋，而且靠近中央的云涡风旋，应该是风力最为薄弱之地。
继续前行，风力果然大为减弱，此时妖虫都已经不再出现，眼前视线也透露出一丝光明。
祁震加快步伐，冲出风帘沙障之外，终于来到云涡风旋中央，抬头望天，是黑风暴唯一的缺口之处，从上方射来的阳光，让此地拥有充足的光明。
“看来之前能和赤盛通讯，他也应该是刚好在此地附近。”祁震说道。
在云涡风旋中央，法力受到紊乱的程度最少，但也不是没有，而且总是有一股上旋之力，从祁震脚下卷起，似乎要将祁震扯上半空。
祁震一顿足，劲力自生，稳住身形，如果真的被这股上旋之力拉上天空，那么下一个瞬间就会被卷入外面的黑风暴中，而且是极高的空中，那里恐怕更加凶险。
而来到云涡风旋中央，此地则不再是遍地沙漠，反倒是岩石堆积的地面，祁震自信观瞧才发现，地上的不是普通岩石，而像是残破的建筑。
“此地便是天荒古城吗？”祁震心存疑惑，向前走去。
眼前尽是残垣败瓦，远方只有少数殿堂倾斜歪倒着，勉强耸立。祁震靠近之后，就看见有一块石碑，上面用朱砂似的颜色篆刻了两个大字——天荒。
祁震看着石碑思考道：“只有天荒二字，看来天荒古城此名应该是赤盛自己所起，因为他还不够了解玄天宗啊……”
之所以提及玄天宗，那是因为祁震看见天荒二字之后，从字体颜色上立刻察觉到一种熟悉的感觉。
这两个字并不是以朱砂或者某种赤红颜料涂写，而是以赤心石书写！
祁震一时之间还不能分辨得出，到底要怎样炼化赤心石，才能使得其如颜料一样，但是赤心石本身能够转移心念神智、作为御灵术的核心，祁震还是能够察觉到的。
虽然不敢说赤心石真的就是玄天宗才会动用到的事物，但是书写天荒二字的笔法，分明就是符箓之道，而且跟霞风洞府大师兄东平的符箓笔法非常相近！
符箓之道并非玄天宗独有，只是传承驳杂，而且也并非玄天宗根本传承。但各人修为根基不同，如果接触符箓之道，运笔之法、绘写细节自然差异甚大。
东平的符箓之道，是经过溯光真人的指点，实际上溯光真人对符箓之道也有相当认识，只不过他老人家并不过分重视此道。
如今仔细观瞧，天荒二字的落笔绘写技巧，几乎与霞风洞府一脉相承，但似乎另有高深之处。
如果真的要将天荒笔法和霞风洞府的符箓笔法联系在一起，那应该要说，天荒笔法才是霞风洞府符箓笔法的传法师长！
天荒二字古朴非常，韵味深厚，祁震的武者直觉告诉自己，这两个字内中并没有什么古老信息寄托其中，但绝非空洞无物，而是包含了附近整片残垣败瓦，似乎即便殿堂坍塌废弃、生机尽绝消散，此地蕴含的玄机奥妙依旧存在。
虽然不知道是否真有天荒古城的存在，但此地正如其名，天地皆荒！
469。第469章荒禁
祁震仔细打量天荒石碑，对符箓之道认识不深的他，也能够慢慢了解这二字蕴藏的玄机所在。
据赤盛所言，天荒古城可能已经存在了两千余年，这种判断是来自于坍塌废墟本身的损坏程度来估算，但并不是说天荒古城在两千多年前就已经变作如今这般的废墟。
有一点可以肯定，这片残垣败瓦之中，没有任何生灵死亡后留下的残骸，或许是被黑风暴中的妖虫吞噬殆尽，或许是在漫长岁月的风暴中被席卷得点滴不剩。
然而天荒古城本身在这种环境之中，还没有完全风化，另外有特殊的原因，那就是天荒石碑所蕴藏的玄机。
祁震能够感觉到，在这片云涡风旋中央，天地灵气要比黑风暴之外的沙漠更加充沛，同时也相对地平和，与外层狂风异流截然不同。
按常理来说天地灵气的产生，其实和生灵旺盛程度并无直接关系，只要尘世间还有实际的存在，不同属性之间彼此激荡影响，就有天地灵气的运转。深山老林、灵山秀水之间，不过是生机旺盛，与拥有贵生之念的仙道修炼相吻合，这才导致仙道如今传承建立的一大模式。
如果是中州仙道修士来到西野之域，在一片沙漠之中开宗立派，或许真的可以做到，可是按照传统的方式，或许这道传承初期会非常艰苦，可一旦有成，或许又会变得跟中州传统仙道有所差别。
这就是天地灵气对仙道传承和修士的影响，如今这块天荒石碑的情形也类似，祁震站在其面前，只觉得天地灵气呈现一种极为“纯净”的状况。
过去的祁震境界未足，对世间很多本质的自然之理并不能完全了解，如今回首观望，发现世间大有不同。
就好天地灵气，仙道炼气境的修炼之中，最重要的一步就是引入外界的天地灵气、然后再自我提化为真气，这个过程多少会让仙道修士有一个误会，便是以为天地灵气有多寡之分，甚至担心天地灵气是否会被仙道修士消耗殆尽，以至于未来的后人不得以此方法修炼。
这种担忧纯粹是无稽之谈，天地灵气本质上并非是一团有着微妙形态的气流或者能量，而是世间存在的一种特殊体现。
不论生机旺盛与否，天地灵气自有其运转的规律，就好比西野之域的大沙漠中，天地灵气则以杳冥无踪表现，但并非没有。只不过历来仙道宗门的道场，大多设立在灵山秀水之间，便让大多数仙道修士都以为，天地灵气充沛的环境，也必然是草木繁盛、人烟罕至之地。
但如今这种想法恐怕要被彻底动摇了，三极五峰之中，光明道的道场就是在世俗繁华的红棉城中落足，如果光明道未来依旧可以壮大发展，那就说明世间仙道修炼之法，所需要的天地灵气绝非只有一种形式。
至于仙道修士所谓引入天地灵气这个修炼过程，并非是吸收灵气、肉身炉鼎之中便多了某种外界而来的事物、可以增进修为云云。
与其说是引入，倒不如说是仙道修士参照着这种自然之理的循环变化，来调和自身气血运转的这么一个过程。
实际上，迈入仙道门槛有两个，一者乃是提化自身精气为真气，二者则是引入灵气之时，心绪澄明安定与否。
可以说，引入灵气这个关窍，其实就是为以后修出神识做下基础，若无五感诸识沉静安定、调和为一，日后修出超凡神识的可能也不大。
而在祁震的了解当中，当�