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一剑平天-第221章

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贾贵妃柔声应道:“好,这一首便由官家选。”

理宗沉吟着思索了一会儿,道:“就唱辛稼轩的那首《清平乐。再赋木犀》。”这是辛弃疾的一首词,木犀乃是桂花的别名。

贾贵妃又应了一声,便命那几个执着乐器的宫女奏乐。

乐曲奏响之时,尹治平已随着那领路的宦官行到小西湖旁,但理宗皇帝兴致正高,贾贵妃便要唱下一首,他们却也不便开口打拢,遂在一旁相候,等着贾贵妃这曲唱完。

乐曲响过几声,但听得贾贵妃又张歌喉唱道:“东园向晓,阵阵西风好。唤起仙人金小小,翠羽玲珑装了。一枝枕畔开时,罗帏翠幕垂低。恁地十分遮护,打窗早有风儿。”

听得这一曲唱罢,那领路的宦官当即小跑上前去,站在岸边向舫上躬身行礼道:“启禀官家,卑臣罗贵前来复命,尹真人已到了。”

“哦,尹真人来了吗?”理宗轻呼了一声,在榻上转过身望来,他身旁的贾贵妃也随着转身望来。

尹治平看了那贾贵妃一眼,见她二十八、九岁的样子,生得杏眼桃腮、颊酡如桃,肌肤白晰胜雪,眉目如画,当真极是美貌,有倾国之姿。尤其神态柔媚,年纪适中,正是他所钟爱的御姐美妇人型,忍不住多看了眼,这才走上前去,向舫上的理宗与贾贵妃躬身打个稽首道:“臣尹治平见过官家与贵妃娘娘!”

宋时可不是后世奴清那般,见了皇帝动不动就是下跪口称“奴才”。眼下并非正式的朝会,也不是什么典礼之时,像这等私下场合的召见,便不必大礼跪拜,只需躬身揖礼便可。尹治平是道士的身份,昨日又得赐“玄化真人”号,这时便只竖掌当胸,姆指扣着无名指,行了个道家的稽首礼。

理宗伸手虚扶,含笑道:“真人不必多礼,请上舫来。”

尹治平谢过,直起身来,又往舫上打量了一眼,这一打量下,却是不由一惊。

理宗与贾贵妃身旁左右侍立的宫女、太监听得尹治平到来,也全都转过身来打量尹治平。而尹治平直起身后的一打量,也是把这些人扫了一眼。他随意一扫之下,本是不甚在意,却不料竟是在这些人中瞧到了一张熟面孔。

那是侍立在贾贵妃身旁的一名宦官,那人白面无须,长眉细目,竟然是没了胡须的赵志敬那厮。

自前年腊月初八日大胜关陆家庄英雄大会上,赵志敬被霍都施展的“狂风迅雷功”一扇扫落掉胡须,之后金轮法王逃走,他随后追出去后,便自此再未回返,而且也始终未有音迅传回。江湖之上,也没有他的消息,仿佛突然消声匿迹,凭空消失了。

当时丘处机等人还猜测,赵志敬多半是因追金轮法王,被金轮法王返身给杀了。尸体没召见,可能是打下了山崖之类隐蔽地方。但尹治平却不信赵志敬会明知不是金轮法王的对手,还跑去自己寻死。他当时便猜到赵志敬追金轮法王只是借口,借机逃跑才是真,以免得他私练别派武功之事败露而遭重罚。只是赵志敬逃便逃了,他却也不甚在意,并未怎么留意过。未曾想分别一年多后,今日竟会在这南宋的皇宫大内的御花园中瞧见赵志敬,而这厮竟然真的做了太监。(未完待续。。)

第二十九章 欲让天子为信众

竟然在此处见到了赵志敬,尹治平这抬头的一扫下何止是吃了一惊,简直是非同小可的大吃一惊。

但他心中虽大为吃惊,可此刻当着理宗皇帝与贾贵妃在前,却是强自忍住未曾表露出什么,也只是眼神中显得稍稍一讶,便即垂下眼睑,转身看着脚下的路,登上舫去。

瞧见尹治平上舫来,理宗指着对面的一张小榻,道:“真人请坐。”

尹治平又再谢过,盘膝坐于小榻上。榻前有张矮几,几上摆放着瓜果、点心、酒水、饮子等,理宗与贾贵妃便并肩坐在他对面的小榻上。借着瞧向二人之际,他又不动声色地扫了眼侍立在贾贵妃身旁的赵志敬,但见赵志敬亦正自盯着他瞧。

初时他还猜测有可能是个与赵志敬长得十分相像之人,但这时瞧见赵志敬盯着他的目光,他便知没有这等奇事,眼前之人确是赵志敬无疑。赵志敬显然早就知道他会来,在见到他时并没显露出什么惊讶的神色。但或者也可能是如他一般,面上不显而心中大惊。

不过,既然赵志敬没有开口点破两人是旧识,并且还是同门师兄弟的身份,尹治平便也只装作不认识。

从他最初穿越过来时,他便知道,赵志敬早一开始就把他视之为敌对看待,而他也从没对赵志敬有过多少好感。虽不知道此刻赵志敬在打着什么心思,但他敢肯定绝非是想着要来与他叙同门之谊。可毕竟猜测不到,便也只好存着“兵来将挡。水来土掩”的心思了。

反正无论如何,他是绝不会怕赵志敬的。他的武功。也始终高过赵志敬一线。不论赵志敬来明的也好,暗的也罢。他都接得住。既然心无所惧,而赵志敬眼下也没有点破二人关系的意思,他便不怎么去担心赵志敬的问题了。眼下此刻,还是要用心应对好理宗皇帝。他今日来此,可是受理宗召见而来,这事才是正事。

理宗今日单独召见他来的目的,是为了昨日朝堂上他所说的愿将延年益寿之法献于陛下之言。说了些闲话后,理宗便直入正题,谈到了此事上。

尹治平在来之前。其实也早有猜到理宗皇帝今日单独召见自己的目的是为此,自然是早有准备。当下应道:“我全真教有套‘大道拳法’,只要久久习之,便能强身健体、延年益寿。”

这套大道拳乃是全真教武功的入门拳法,也是《全真内功》配合《全真大道歌》所练习的第一层功夫。这门拳法招式十分简单,也没什么威力可言,甚至整套拳法中根本就没有进手的招数。

此拳法研创出来,就是专门用作强身健体之用,以为之后正式练习武艺而打好基础。所侧重的方向。就是强身健体,不是用来与人争斗的。尽管用于打斗基本上没有威力可言,但其强身健体的作用却是不小,久久行之。体质得到改善,也确实有延年益寿的作用,而且能保身体健康。百病不生。便是寻常的普通人日常习练不辍,也有功效。

因是之故。这一门大道拳拳,也是全真教在信众中所极为推广的一套拳法。这拳法招式简单。动作舒缓,十分易学上手,而功用却又不小。有些人身上有些小病小痛,身体不适,学会了这套拳法练上十天半月,便有明显的作用。一些积年沉疴,也有缓解之效,久久行之,也有治愈之望。

再加上练习之后身子康健,气色饱满,每日都神清气爽,食量与胃口也皆都大增。因此,这大道拳法在信众中的口碑极好。而因从中得到好处,信众们对全真教便也更加信服。有闻之者,也慕名而来,拜求学习这套拳法,成为了全真教的信众。

全真教之所以能够传播广泛,自王重阳创教伊始到现在的几十年间就迅速发展,崛起壮大,分院道观遍及北方诸地,信众不下十数万,这一套大道拳法,实可说是居功至伟。

尹治平现在就是要把这套简单易学的拳法教给理宗皇帝,其实他自昨日在朝堂上说出那句话,便是有存着这个打算。打算用这套拳法,把皇帝也发展成全真教的信众。如果当今大宋天子都成了全真教的信众,那全真教在南方的传教自然是大开方便之门,传播的又快又广,说不定被立为国教都未为可知。

当然,这只是他所预想的最佳效果。可皇帝也不是傻子,更不是寻常的村夫愚妇,不会只得这么点好处,就会对全真教感恩戴德,成为其虔诚的信徒。而且皇帝所处之位以及影响力实在太过重要,牵一发而动全身,即便皇帝自己肯信、愿信,大臣们也会相拦阻止,不会让皇帝一意孤行。

所以,这最佳的成效,尹治平也只是想一想,并没期盼能达到这预想的最佳效果。不过即便不能得到最佳,让皇帝通过练习这套大道拳法而改善身体,得到好处,自然也会对全真教以及他尹治平更加好感大增,并渐为信服。便是这一点,对于他在南方传教打开局面也是大有帮助的。

“练拳啊!”不料理宗皇帝一听,却是微一皱眉头,表现得有些兴趣缺缺,“没有什么灵丹妙药,服之便可延年益寿的吗?”

尹治平本是大有野心地想要把皇帝发展为全真教的信众,即便做不到,也有信心通过这套大道拳法能够让皇帝对他好感大增,却不料这才刚一开口向皇帝推荐,就先碰了个钉子。看理宗皇帝的这个态度,明显是有些不想学的。

对于理宗的这个反应,他先是不由心下一愣,随即却便反应过来地暗道:“我靠,这皇帝衣来伸手、饭来张口的舒服生活过惯了,想要延年益寿,却又连动都不想动,只想着靠吃药就能多活个几十年。哪有这么好事的,也太米虫了吧!失策啊,我可真没想到这理宗皇帝是这么懒的。怪道历史上那么多皇帝信道,十个里面有七、八个瞎吃丹药死的,原来都特么是自找的。”

延年益寿之术其实自古便有,辟如华佗所创的“五禽戏”,长久练习,也有强身健体,却病延年之功。可为什么没有人人练习,原因有很多,但最大的可能就是这个懒了。人人天生都有惰性,都想要不劳而获,或者只要简单轻松的付出就能收获巨大的成果。但世上却哪有这等好事,在这世上,付出与收获往往是成正比的。

其他人或者还有别的原因,或事务繁忙,为生活而整日奔波,没有时间去练习,或者根本就没心思想什么延年益寿。但做为皇帝,并且又不是一个十分勤政的皇帝,那就没什么其它原因,唯懒之一字了。(未完待续。。)

ps:  感谢“李观颐”书友的打赏。

第三十章 有心卖弄 荷上演拳

其实,也并不能过于苛责皇帝一人。就像尹治平前世,人人都知道健身对自己的身体有好处,可也不是每一个人都能坚持每天锻炼身体。烟民们都知道吸烟有害健康,可大部分人却还是烟瘾多年戒不了,许多人甚至根本从没想过要戒。

究其根本,这也是一个喜好与选择的问题。天下三百六十行,有的从事这种职业,有的则从事另一种职业。除了一些迫不得已的原因外,大部分也都是出于自己的选择。如果某一种职业连自己本身都毫无兴趣,根本不喜欢,不想去做,又如何能够做的出sè。

练武也是一样,如果对于武功根本毫无兴趣,那又怎么会去花费苦功练习,这般自然是练不出来什么成绩。所以,后世有一种说法,中华的传统武术并不是真个失传了,而是在享受与娱乐生活过多的快节奏现代社会,已经没有什么人选择去练武了,再加上能够真个坚持下来的人更是少之又少,自然使得真正的习武之人凤毛麟角,显得好像是真正的功夫失传了。但事实上,只是没有人去练罢了。

尹治平一转瞬之间想了这许多,心底无奈的叹了一声,但他为此做了不少准备,自然不能为了理宗刚露出来的这一个态度就此放弃。当下微笑答道:“我全真教不尚烧汞炼丹之术,只修导引炼气之法。若说炼丹,也是炼得一颗内丹,以气结丹。气乃xìng命之根本,若得一口内气长壮久存,元气不失,自然便可延年益寿,大道可期。饵药之术依靠外力之助,不修根本,实非正道也。”

理宗听他说的在理,不禁心头微动,点头道:“真人所言有理。”
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