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武侠仙侠任我行-第64章

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个是这善恶宫势力大增,高手如云,那些打算和善恶宫为难的门派中根本凑不出能够匹敌这些高手的人。

其二,是那善恶宫宫主在万劫谷一战,显露三尺刀芒,连那“凶神恶煞”岳老三都不能抵挡其一招,更有传言那冰尊还未全力出手,这消息流传自大理段氏,可信度非常高。

这些消息一出,那些牛鬼蛇神全部销声匿迹,再也不见了,至于善恶宫宫主冰尊想要称霸武林的传言,也在一夜之间消失不见,好像大家都得了健忘症,忘记了此事一般。

善恶宫诸位殿主归位,导致冰尊的声望更加高涨,隐隐有天下第一人的传言流出,当然,对于这这些流言,池水墨只是付之一笑而已,他可是知道目前还有好几人实力尚在自己之上,不说别人,单说那姑苏慕容博,池水墨就不敢断言自己能胜过其一筹。

斗转星移可不是那么好对付的,黑铁六阶的武学,哪怕慕容博没有练到家,也足够对付自己了,黑铁六阶的斗转星移,只有同为黑铁六阶的武学才能对付,“洗髓经”、“吐纳决”、“神足经”都不擅长于争斗,而是蕴养和开发身体潜能的武学。

只有冰蚕精元带来的极寒真气还有点作用,但也仅此而已,那刀芒(用在剑上叫剑芒)当然能对真气境的武者造成致命威胁,可惜不能常用,唯一可能得到的六阶武技就是六脉神剑了,可惜,目前还没有得手。

池水墨在万劫谷内大发神威,收了四大恶人,但同时也破坏了原剧情,导致剧情紊乱,以至于段誉不能在按照原著吸收黄眉僧,钟万仇,叶二娘,云中鹤的内力。

没有内力冲突之祸患段誉和那‘六脉神剑’必然失之交臂,如此说来池水墨将不能再得到这天下第一剑法。

对此;池水墨有些心忧,本想让四大恶人蒙面之后去攻击段誉,让其吸收内力,形成内力冲突的局面,回到原剧情路线。

不曾想到,天龙位面意识虽然没有惊醒,不会调控剧情归位,但是那段誉尚有‘福缘不浅’的天赋,走了这个天赋,就算没有奇遇,都能给其撞出奇遇来。

那段誉因为受到‘阴阳和合散’的作用,受不得那欲火焚身的痛苦,自己撞晕了过去,由于段正淳羞怒之下直接带走了段誉,没有向那钟万仇索取解药。

(话说就算要了也不一定给)导致段正淳在路中救醒段誉之后淫火攻心,段正淳试图用内力镇压其体内的淫毒。

不料,却被段誉无意识运转的‘北冥神功’所吸取内力,不明所以的四卫赶来帮忙,结果全部陷入其中,随后告辞池水墨的的段正明赶来看出不妥,这才挑开了众人。

不过,即使如此,段誉依然陷入内力紊乱冲突之境地,剧情因为段誉的‘福缘不浅’天赋,诡异的回到原剧情。

第九十一章:明王现,闷声大财

大理,得到鸠摩智拜访天龙寺的消息,池水墨脸上罕见的露出一个笑容,对身旁的四大恶人说道,“你等在此等候,我有事去去就来。”

不理会四大恶人的反应,池水墨化为一道紫影,眨眼间就消失不见,留下四大恶人面面相觑。

岳老三嘟囔道,“宫主搞什么鬼,招呼一声就消失不见,也没说何时回来,我们得等到啥时候。”

“好了,老三,别发牢骚了,你还是先把你身上的伤养好吧。”段延庆阻止了岳老三的抱怨。

来到天龙寺后,池水墨立刻隐藏在一株大树的树冠中,运起‘吐纳诀’心法,只要他自己不暴露这里没人能发现他。

天龙寺内,鸠摩智站在广场对着高台上之的枯荣大师微笑道:“枯荣大师的禅功非同小可,小僧甚是佩服。那六脉神剑嘛,果然只是徒具虚名而已。”

本因方丈道:“如何徒具虚名,倒要领教。”鸠摩智道:“当年慕容先生所钦仰的,是六脉神剑的剑法,并不是六脉神剑的剑阵。

天龙寺这座剑阵固然威力甚大,但充其量,也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵不相伯仲而已,似乎算不得是天下无双的剑法。”

他说这是‘剑阵’而非‘剑法’,是指摘对方六人一齐动手,排下阵势,并不是一个人使动六脉神剑,便如他使火焰刀一般。

本因方丈觉得他所说确然有理,无话可驳。本参却冷笑道:“剑法也罢,剑阵也罢,适才比刀论剑,是明王赢了,还是我们天龙寺赢了?”

鸠摩智不答,闭目默念,过得一盏茶时分,睁开眼来,说道:“第一仗贵寺稍占上风,第二仗小僧似乎已有胜算。”本因一惊,问道:“明王还要比拚第二仗?”

鸠摩智道:“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕容易先生,岂能畏难而退?”本因道:“然则明王如何已有胜算?”

鸠摩智微微一笑,道:“众位武学渊深,难道猜想不透?请接招吧!”说着双掌缓缓推出。枯荣、本因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲分从不同方向袭来。

本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架,都是双掌齐出,与这两股掌力一挡,只有枯荣大师仍是双手拇指一捺,以少阳剑法接了敌人的内劲。鸠摩智推出了这股掌力后便即收招,说道:“得罪!”

本因和本观等相互望了一眼,均已会意:“他一掌之上可同时生出数股力道,枯荣师叔的少商双剑若再分进合击,他出尽能抵御得住。咱们却必须舍剑用掌,这六脉神剑显是不及他的火焰刀了。”

便在此时,只见枯荣大师身前烟雾升起,一条条黑烟分为因路,向鸠摩智攻了过去。鸠摩智对这位面壁而坐、始终不转过头来的老和尚心下本甚忌惮,突见黑烟来袭,一时猜不透他用意,仍是使出‘火焰刀’法,分从四路挡架。

他当下并不还击,一面防备本因等群起而攻,一面静以观变,看枯荣大师还有什么厉害的后着。

一时之间,鸠摩智只觉黑烟愈来愈浓,攻势极其凌厉,心中暗暗奇怪:“如此全力出击,所谓飘风不终朝,暴雨不终夕,又如何能够持久?枯荣大师当世高僧,怎么竟会以这般急躁刚猛的手段应敌?”

料想他决计不会这般没有见识,必是另有诡计,当下紧守门户,一颗心灵活泼泼地,以便随机应变。过不到片刻,四道黑烟突然一分二,二分四,四道黑烟分为一十六道,四面八方向鸠摩智推来。

鸠摩智心想道:“强弩之末,何足道哉?”展开火焰刀法,将黑烟一一封住,双方力道一触,十六道黑烟忽然四散,室中刹时间烟雾弥漫。鸠摩智毫不畏惧,鼓荡真力,护住了全身。

大树之上的池水墨将场中情况完全收入眼底,知道枯荣大师这是要毁灭‘六脉神剑’剑谱,攻击鸠摩智的黑烟只不过掩护而已,当下加紧记忆枯荣身前的六张图谱:

左手大拇指—手太阴肺经—少商剑。特点:剑路雄劲,颇有石破天惊,风雨大至之势。

右手食指—手阳明大肠经—商阳剑。特点:巧妙灵活,难以捉摸。

右手中指—手厥阴心包经—中冲剑。特点:大开大阖,气势雄迈。

右手无名指—手少阳三焦经—关冲剑。特点:以拙滞古朴取胜。

右手小指—手少阴心经—少冲剑。特点:轻灵迅速。

左手小指—手太阳小肠经—少泽剑。特点:忽来忽去,变化精微。

但见烟雾渐淡渐薄,蒙蒙烟气之中,只见本因等五僧跪在地下,神情庄严,而本观与本参的眼色中更是大显悲愤。鸠摩智一怔之下,登时省悟,暗叫:“不好!枯荣这老僧知道不敌,竟然将六脉神剑的图谱烧了。”

一旁的池水墨记下“六脉神剑”剑谱,心中暗暗感叹,鸠摩智,你还真是个好人啊,没有你的强逼,我又怎能得到这“六脉神剑”剑谱,池水墨当即就在心中给鸠摩智发了张好人卡。

对于自己能否练成“六脉神剑”池水墨毫不怀疑,如果是曼陀山庄之前的池水墨的确不能练成这奇功绝艺,但是琅琊福地穷尽书海,已经将他千疮百孔的武学基础补齐。

虽然只是上人之资,算不得奇才、天才,还比不得同境界的高手,毕竟天龙位面中能自己突破到‘真气境’的武者,无一不是天纵之才,池水墨这上人之资质根本就不够看。

但是对付比其境界低的武者,池水墨已经不会再有束手束脚的感觉,这时池水墨再和丁春秋相斗,五十招之内就能败之,百招就能重伤之,一百五十招之内定能杀之。

到这他们这个境界,一百五十招也到盏茶功夫,可见池水墨前往曼陀山庄读尽书海的作用之大。

看到五僧跪在地下,神情庄严,鸠摩智终于醒悟,枯荣大师以一阳指的内力逼得六张图谱焚烧起火,生怕鸠摩智阴止抢夺,于是推动烟气向他进击,使他着力抵御,待得烟气散尽,图谱已烧得干干净净。

本因等均是精研一阳指的高手,一见黑烟,便知缘由,心想师叔宁为玉碎,不肯瓦全,甘心将这镇寺之宝毁去,决不让之落入敌手。

好在六人心中分别记得一咯剑法,待强敌退去,再行默写出来便是,只不过祖传的图谱却终于就此毁了,只是,这么一来,天龙寺和大轮明王已结下了深仇,再也不易善罢。

鸠摩智又惊又怒,他素以智计自负,今日却接连两次败在枯荣大师的手下,六脉神剑红既已毁去,则此行徒然结下个强仇,却是毫无收获。

他站起身来,合什说道:“枯荣大师何必刚性乃尔?宁折不曲,颇见高致。贵寺宝经因小僧而毁,心下大是过意不去,好在此经非一人之力所能练得,毁与不毁,原无多大分别。这就告辞。”

他微一转身,不待枯荣和本因对答,突然间伸手扣住了保定帝右手腕脉,说道:“敝国国主久仰保定帝风范,渴欲一见,便请联合会下屈驾,赴吐蕃国一叙。”

这一下变出不意,人人都是大吃一惊。这番僧忽施突袭,以保定帝武功之强,竟也着了道儿,被他扣住了手腕上‘列缺’与‘偏历’两穴。

保定帝急运内力冲撞穴道,于霎息间连冲了七次,始终无法挣脱。本因等都觉鸠摩智这一手太过卑鄙,大失绝顶高手的身份,但空自愤怒,却无相救之策,因保定帝要穴被制,随时随刻可被他取了性命。

第九十二章:管闲事,长剑出鞘

枯荣大师哈哈一笑,说道:“他从前是保定帝,,现下已避位为僧,法名本尘。本尘,吐蕃国国主既要见你,你去去也好。”

保定帝无可奈何,只得应道:“是!”他知道枯荣大师的用意,鸠摩智当自己是一国之主,擒住了自己是奇货可居,但若信得自己已避位为僧,不过是擒拿了一个天龙寺的和尚,那就无足轻重,说不定便会放手。

自鸠摩智踏进牟尼堂后,保定帝始终不发一言,未露任何异状,可是要使得动这六脉神剑,虽不过是六剑中的一剑,也须是第一流的武学高手,内力修为异常深湛之士。

武林之中那几位是第一流好手,各人相互均知。鸠摩智此番乃有备而来,于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪,都打听得清清楚楚,各人的脾性习气、武功造诣,也已琢磨了十之**。

他知天龙寺中除枯荣大师外,沿有四位高手,现下忽然多了一个‘本尘’出来,这人的名字从未听过,而内力之强,丝毫不逊于其余‘本’字辈四僧,但看他雍容威严,神色间全是富贵尊荣之气,便猜到他是保定帝了。

待听枯荣大师说他已‘避位为僧’,鸠摩智心中一动:‘久闻大理段氏历代帝皇,
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