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。却是要空手对张三丰的木剑，除了谢逊，武当诸侠各个目瞪口呆。
随即两人“交手”数十回合。两人相隔数丈远，一个慢腾腾的打拳，一个慢腾腾的舞剑，拳脚不曾带起一丝劲风，剑也没有什么破空的剑气，倒像是各自练习一样。只是两人的动作越来越慢，陆远衣衫如风帆般鼓起，浑身气血翻腾，一拳一脚都如推大石挽巨缆般，带着莫大的劲力。张三丰也是头顶白气如柱，灌注真气的剑身微微颤动，剑尖在空中缓缓划过后，居然留下清晰的圆环，久久不散。
到后来，陆远干脆站在原处，身体周围散开一层淡淡的圆圈，他只是偶尔才出一招打向空处。张三丰持剑微微闭眼，也是不动，身边却不断明灭着大圆小圆、长圆扁圆等各种圆圈。
这场比试竟一直延续到午后。
陆远的气圈几乎覆盖了整个练武场，而张三丰的圆则堆成了一座“剑山”。在双方交界处，你进我退的争斗不休。在场的除了宋远桥能看懂一两分，其他人都是一脸的茫然无措。
忽然“碰”的一声，陆远那鼓足的衣衫终于支撑不住，一下裂成碎片，气圈也随之消散。谢逊立刻脱下自己的外衫，给赤身的陆远披在身上。陆远浑不在意的坐下运功。
再看张三丰老道已经停下动作，正在抚摸着木剑上的一道微小的裂痕，说了声“可惜”，独自向后殿走去。
众人茫然不解。
陆远一直打坐到深夜。今日中秋，待到明月照满殿堂，桂影婆娑摇曳的时候，在正厅喝酒的几个人，忽然听到一声呼啸响起。啸声越来越高亢，震得桌上杯盘叮叮作响，如龙吟大川一般直指苍穹。饮酒的几个人纷纷站起来，向后院奔去，刚走进练武场，便见陆远正在整理衣衫，含笑着走了出来。
他练的八年的九阳神功，终于大成。至此九阳神功内外相应、生生不息，再无匮乏之虞。
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第三十三章宗师感悟
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此后的一个月，陆远和谢逊便在武当住了下来。在大成的九阳神功治疗下，张无忌体内的寒毒不过三日，便尽数驱除。陆远也没有多事的去教他少林九阳功。上一次和张三丰交手时，陆远便已察觉，张老道的太极已经就要成型。到时候自有震铄古今的神功给他学习。
谢逊能看见张无忌健健康康、无病无灾，就已经是心中欢喜。他自觉自己满身血腥，和无忌相认只会带来灾祸。他的身份如果暴露出来，便是张三丰也会觉得难做，所以哪怕最聪明的几个人都有所怀疑，却无人开口询问。
陆远每日就是和张三丰如同嬉戏一般的打拳，两个人都没运上什么内力，偶尔想到什么，就停下来苦苦思索。陆远思索的方式便是毫无形象的蹲着，皱眉苦思。张老道则是喜欢绕着他的小屋子转圈，一圈圈的走下去。
两人的拳法此时都未成型，因此份外珍惜这次机会。
陆远的拳法走的是融合的路子。他以天山折梅手为根基，先后融合了杂书斋的武学残篇，少林诸般拳掌指腿的绝学，继而又融合七伤拳、混元功，单以徒手而言，他已是天下第一。但陆远的目的却并非是创造出天下最牛x的徒手武功，就像号称最牛剑法的独孤九剑那样。或者是受了师父的影响，他自始至终，都是在以拳法探寻身体的奥秘。
在他看来，想杀人的话，刀剑比拳头有力得多。人类以后还会创造出枪械、巨舰大炮、原子弹，是不可能抗衡武器的。一个壮汉手持斩云剑，也能砍倒一批武功高手。而一个武林高手想把拳头练成能抗住斩云剑的地步，又要花上多少年功夫？花了这么多功夫，还不如搞一把好剑来的实在。
所以练拳为的是什么？陆远思来想去，却只得到了一个千百年后人们都知道的道理——“强身健体”！而这其中的道，就是如何强身，与如何健体。
陆远童年时力气很大，圆恒说他是天生神力。可是长大之后，无论他怎么锻炼，力气却并没有很大的增长。
反倒是身体的速度、柔韧和灵活性，远超济辈。
少林不擅长轻功，轻功、身法、步法多数都是大路货色，连一门能列入七十二绝技的都没有。所以好听的都说少林下盘稳固，不好听的就是快不起来只能站桩输出。但就是这些大路轻功，“八步赶蝉”陆远能一掠十丈，“草上飞”陆远能踏雪无痕，“燕子三抄水”陆远更是能渡百米宽的湖面。
可是在他如今的感悟中，利用身体的柔韧同样可以增大力气，让他舞百斤铁锤毫不费力，身体自然的用惯性驱动铁锤；利用对气的感知，即使闭上眼睛，也能明确知道房里人员的举动。还有很多突破身体极限的收获，这就是他的感悟，他想做的，就是把这些构成一个完整的体系，可以让它持续的发展下去的体系。
张三丰现在拳脚不如陆远，但他想创的是一种开天辟地的理念。把他的道家思想，几十年“以柔克刚”的武学思考等等融合进去的理念。陆远知道这理念成型后，才会一口气衍生出三门绝世武功——太极拳、太极剑和太极神功。
“你的身体不适合你的拳法，你的剑不适合你的剑法，你的轻功配不上你的人。”这就是张老道直言不讳的评价，陆远除了苦笑还是苦笑，这些他都知道。
少林拳讲究由外入内，由刚见柔，从来都是从外功、硬功入手。最对路子的就是天生神力和身体坚韧的，陆远的天赋是身体灵活和经脉宽广，典型的内家路子。他虽然后面学了很多厉害的武功，可少林拳的影响已经深入骨髓，这种不协调那是能说改变就改变的。
剑法就不必说了。在剑法上，陆远还没有入门。八面汉剑中正平和，和大佛魔剑法这种正大光明的剑法可说是很好的搭配。可惜在陆远的思想中，厮杀都是一瞬间分出生死，拆上几十招再分胜负，就好像各自拿着手枪对射上几十枪一样危险。他转战千里的经历更是加深了这种思想。张老道建议他用短剑，以他的速度和近身后的直觉，用短剑危险十倍。可是陆远知道，想要发挥到极限，最好的办法是用针、绣花针。从他一瞬间刺瞎圆真眼睛的那一刻起，他就被这种纯速度的武学理念吸引了。
只是对葵花的抗拒，才让他不向那个深渊滑落。
一个月下来，两人越发的惺惺相惜，再不以辈分论交。张三丰武学巨匠，普天下能和他交流的，几乎一个都没有。如今遇到陆远这个专门练拳还练的极深，又凭着后世的思想说出很多发人深省的理念的怪胎，当然欣喜莫名。
陆远遇到了当代的第一宗师，以往师父、师兄乃至整个少林都找不到答案的问题，如今都能拿出来探讨清楚，也是欢喜非常。
陆远将自己对武学的理解、对世界的理解、包括后世对太极的一些看法倾囊相告。这让张老道对自己的理念有了更进一步的思考，想来张无忌不用等到二十多再学太极了。
张老道除了帮他改造“陆氏锻炼法”之外，还把武当的绝学《神门十三剑》、《梯云纵》，传给了他。神门十三剑是一路专门刺手腕神门穴的剑法，总计十三个路剑法囊括了全部刺击神门穴的套路，这是一路以速度见长的快剑，正适合陆远用。以他们现在的武学理解，刺神门也好、刺人中也好，并无太大分别。
梯云纵则是武当名震江湖的轻功绝学，注重身法的轻灵，高低进退自如。虽说武当弟子人人都会，但是造诣不同效果自然大相径庭，而且这么多年下来，让张老道亲传梯云纵的又有几个？
陆远在武当寻了柄短剑，用起来果然顺手许多，神门十三剑被他耍成一团剑光，看着很是厉害。也就是张老道在边上嘟囔了一句，“还没入门啊”。
梯云纵给他那更是如鱼得水，不过三天的功夫，陆远已经能凭空直上十丈，空中转折如意。像“千丈岩”这种峭壁，只要稍微有几个可以途中踩踏的凸起，陆远便能轻轻巧巧登顶，看得宋远桥也膛目结舌。私下里宋大侠倒是问过师父，梯云纵能做到如此程度？张老道实话实说道，那是个人天赋罢了，学不来的。
第三十四章群雄汇大都
虽然沉迷在武侠世界中的陆远，还想无休止的住下去。谢逊也不得不提醒他，快到时间了。
数天后，少林寺陆远、谢逊、圆恒三人，偕同武当派的宋远桥、殷梨亭和莫声谷一同向北方的元大都而去。宋青书极力想参与其中，宋远桥也有意让儿子多些见识，到底还是陆远用此行太过危险，劝住了。他觉得宋青书行事太过于轻浮，会为此行增加不必要的风险。
进了元大都，陆远三人到大都少林寺挂单。那大都少林寺虽然和嵩山少林寺正在争正统的名分，到底是同属少林一脉，底下的往来交流依旧。陆远几个人属于武僧，在大都这种文学僧占主导的地方来说，非常不受待见，被安排在一间偏远的厢房里，这倒是合了几个人的意思。
武当诸侠由先到大都的陈友谅安排。
他早一个月来，大都是丐帮重要的分舵之一，下辖有数千丐帮弟子，但有风吹草动都能了解到，正是地地道道的地头蛇，安排个把人隐匿实属寻常事。
不几日，明教的杨逍、韦一笑和殷野王也到了。几人和谢逊见面，自然是一番唏嘘。武当诸侠是最没有门户之见的大侠，见到明教诸位也勉强应付。倒是殷野王不忿于陆远早些年对天鹰教的打压，寻个由头出手，结果被陆远拆招拆得欲仙欲死。不数日，明教又联系上了化名苦头陀的光明左使范遥，至此准备完毕。
有着遍布大都的丐帮弟子接应，有着明教光明右使范遥，这个化名苦头陀的高手做内应，大家对汝阳王府诸位的动静当然是了如指掌。
陆远参照小说的记忆和范遥提供的情报，圈出数个目标。首先就是玄冥二老，这两个人武功绝顶、人又狡猾且不要任何面皮，偷袭打闷棍、逃跑坑队友，可谓是完全没有下限，是最危险的角色。其次就是金刚门的师兄弟二十几人，这些人是武当诸侠的首要目标。
这两拨人都喜好在一起厮混，分开之下，突袭不难。反倒是化名“阿大”的原丐帮长老，八臂剑神东方白，总是深居简出，最是难以算计。听到这人居然就是东方白，陈友谅立刻眼神闪烁。
陆远知道陈友谅手下缺乏高手，�