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我偷眼看了看这老头，暗想，一会得留神点，这家伙是个老变态。。。。。。
洞外随即有呼呼的风和潮湿的空气灌了进来，老头面带得意，对我们摆手道：“各位请吧，你们今天有缘，来到我的九寲仙府，就让你们见识一下，不过，你们见过了之后，可要把天罡宝剑给我。”
我发现这老头说话似乎有些天真烂漫，于是就笑道：“九寲仙府？吹牛吧，我怎么没听说有这么个地方？”
旁边李东的脸色却都变了，悄悄拉了我一下说：“别瞎说。。。。。。如果他是九寲仙人，那可是乖乖不得了，当年汉武帝在山上见过他，这、这是个真神仙。。。。。。”
我哼了一声：“哼，什么真神仙假神仙，在我看来，过去所谓的神仙也就是个炼丹药的老道，有什么古怪的，还是手头见真章，有本事你让他给我来个霞举飞升，我就信他是真神仙。”
李东无语了，我们两个在这里嘀嘀咕咕，安萨黎却已经第一个走了过去，站在那洞口，深吸了口气，对那老头说：“前辈，得罪了。”
老头咧嘴一笑：“没什么得罪的，这是你们的造化，来吧，进去之后，你们就会明白一切的。”
“进去之后就会明白一切？”我重复了一遍他说的话，觉得这话里似乎另有玄机，老头见我们谁也没先动，便直接一头钻了进去，身影随即消失了。
安萨黎见状，也忙跟着出去了，随后，我便听见了安萨黎在外面发出的一声惊讶的感慨。
我心里暗暗嘀咕，这让人费解的嵩山古洞，无名老人，到底都是什么来头，和我们又会有什么样的关系呢？
第一百六十七章镜湖映月
我和李东还是先后钻了出去，但一抬头，就见面前明亮如昼，雪白晃眼，我定睛一看，才发现这洞外原来是一座清澈的大湖。
湖水一平如镜，天空一轮明月高悬，映入湖中，湖心便呈现出一个皎洁的圆月，周围山崖陡峭，湖岸边树影婆裟，薄雾浮荡，竟是好一番绝美佳景。
我走到湖岸畔，心中也觉很是舒畅，暗想这样子的景致，倒是不负仙府之名，只是不知道，那老者的用意何在呢？
李东却是微露讶色，走上前道：“奇怪了，我在山下从小长大，怎么没见这峻极峰附近还有这么个地方。”
他说着抬头望天，但那天空被薄雾笼罩，看不清天幕，只有一轮明月映在湖中，他又往周围看了看，脸上露出了迷惑的神情，显然对于他这个本地人，对这地方的存在，丝毫不知。
安萨黎却始终盯着湖心，似乎在注意着什么，沿着他的目光看去，正是落在那湖中的月影之上，我本以为他被这景色吸引，但仔细看，他目光中隐约却有一丝警惕的意味。
“怎么，你发现什么了？”
我上前低声问道，安萨黎没有回答，只略略摆手，似在示意我不要近前，这时那老者也走了过来，呵呵笑着负手站在湖边，说道：“世人都说嵩山八景，岂不知我这里还有一景，怎么样，你们觉得我这‘仙湖映月’如何啊？”
他脸上带着得意的样子，我微笑道：“你这里景色的确不错，但是你用这个‘仙’字，我觉得反而有些俗，有点炫富的意思，我看不如低调点，叫做‘镜湖映月’，似乎更贴切，也更符合这里的意境，听上去，也更美一些。”
老头眉头微挑，喃喃重复了两遍：“镜湖映月，镜湖映月，嗯嗯，果然不错！”
他一脸的陶醉，说着上下打量了我几眼，连连点头：“想不到你这娃娃还有点见识，好吧，以后就叫镜湖映月，哈哈哈哈。。。。。。”
“不过。。。。。。不管仙湖还是镜湖，我说大爷，你带我们来这里，到底有什么想说的呢？”我对他问道，老头笑声顿止，抬头望天，忽然叹了口气。
“陆风现在何处？”他淡淡问道，我苦笑道：“你问陆风，恐怕这个世界上除了他自己，没人知道他现在何处，怎么，你见过他？”
他缓缓点头：“不错，三年前我见过他一次，而且说起来，还是他救了我一命。。。。。。”
我们自打见到这老头，就一直处于迷迷糊糊状态，不知道他到底是什么身份，和陆风又有什么关系，和我们这次嵩山之行是否又有牵扯，此时这老头开口，正合我们之意，于是谁也没说话，静静的听老头讲那过去的故事。。。。。。
老头不慌不忙的在镜湖旁边一块石头上盘膝坐了下来，湖畔夜风吹过，他颌下白须微飘，看上去仙风道骨，颇有点神仙气质。
他告诉我们说，他在这洞中隐居修行，已经有近百年了，那时候正是清末民初，天下动乱，他所在村庄被兵匪劫掠，逃难至山中，无意中坠入深崖。
他本以为必死，不料崖下就是镜湖，他才得大难不死，更在湖畔见到了一位自称九嶷洞仙的白发长者，宽袍大袖，飘然若仙，说是他有仙缘，愿收他在此，闲看黄庭一卷，宠辱不惊，坐望镜湖长天，云卷云舒。
他本就是孑然一身，何况家园已毁，山下兵荒马乱，世事动荡，他天性豁达，当时便同意了那位九嶷洞仙，在这镜湖畔住了下来。
都说山中无日月，这话半点不假，他自从留在山中修道，便忘却尘世，了无挂牵，每日里看日月变化，斗转星移，饿了有野果采摘，渴了有湖水可饮，与那九嶷洞仙论道谈天，岁月便忽忽而过，转眼竟已近百年。
大约在十多年前，平静了许久的山中忽然渐渐热闹起来，两人先前也曾外出闲游，但这一来，为了避免不必要的麻烦，就减少了外出的次数，后来更是守在镜湖古洞，不再外出了。
后来有一天，那位九嶷洞仙在湖畔打坐，忽然叹息道：“清修圣地已成旅游圣地，这嵩山千万年来的平静，就这么被打破了，真是可惜可叹。”
他就问：“敢问老师，似这样的话，如之奈何？”
九嶷洞仙答曰：“我修道三百年，不想近日被扰，刚才袖起一课，似乎尘缘又起，有一件事，现在需要我下山一趟，同时我也要重新寻觅一处修炼之地，你且在此，待我回来。”
他见老师要走，不由怅然，也只得点头称是，不料老师又说：“我走无妨，但你修道日短，年岁已高，如今的嵩山也非当年，恐怕你哪天尘心一起，道心乱了，又堕入凡尘，便有性命之忧。”
当时他并没在意，只说自己道心坚固，不会受到影响，若是老师不放心，从此不出山便是，任世间纷扰，能耐其何？
就这样，那位九嶷洞仙便翩然出山，不知去向，他独自在此间生活，原本无事，但一日里忽听山外爆炸声不断，似有炮火隆隆，他心中惊疑，以为战乱又起。
不过他静修百年，不问世事，外面就是如何也和他无关，但这炮声连天的响，而且就在镜湖山崖一侧，每日里他虽不想去理，可那爆炸声天天在耳边响起，简直不胜其烦。
后来他终于耐不住，便出去查看，这一看才知道，原来并不是战乱，却是一伙人在用炸药开山采石，而且位置就在距离他很近的地方。
这回他可无法静心了，看那半边山崖都已被开采得面目全非，如果再这样继续下去，恐怕早晚有一天，镜湖古洞也要被炸开。
而且这伙人不光是采石，简直就是毁山，好好的一座嵩山，此时山况凌乱不堪，甚至山泉也被破坏污染，清澈的小溪都成了污水河，哪里还有过去山清水秀，景色秀美的样子。
他虽然修道日久，却也不能眼睁睁看着嵩山被如此破坏，于是便现身说教，劝他们不要这样做，但结果自然是无济于事，反被人言语辱骂，他气愤极了，回到古洞后，便觉心绪不宁，身子渐沉，似有不适，这时才大吃一惊，想起老师所说的话，果然被其说中。
这时他实际已有百岁开外，若非修道早已该离世，当时便立刻摒弃心中杂念，重新归纳道心，平息静气，这才勉强度过了危险期。
后来那开山采石的不知什么时候终于不见了，他心中大安，但嵩山的气脉日渐发生变化，渐渐被一股浊气笼罩，他心中担忧，日夜盼老师回来，但屈指一算，那九嶷洞仙已经离山近十年，却是渺无音讯。
这一天，他在湖畔静坐，忽然雾气朦胧中，湖畔石壁上映出几个人影来。他抬眼看去，就见远处山崖中，竟有几个人攀索而下，眼看就要进入镜湖范围内了。
他顿时心中惊讶，九嶷洞仙曾告诉他，这镜湖所在之地，颇为隐秘，道路曲折，外有古代修真者在此布下疑阵，若是有人从山中寻来，那是找也找不到的。
他在这里近百年，也从来没有人能找到这里，所以，他当时很是吃了一惊，如果连这镜湖古洞都被人发现，那可真是永无宁日了。
他立即起身，想要将湖畔有人居住的痕迹清理掉，然后回到古洞中暂避，不料就在这期间，还没等他躲避起来，几个黑衣人已经进入了镜湖范围，悄然将他围住。
他当时倒也没怕，以为只是几个探险寻奇之人，不料那几人竟手持武器，口称要他交出武后金简。
他这才有些愣了，因为他在洞中百年，从来就不知什么武后金简。
可那些人却不信，他懒得解释，想要拂袖而去，那些人怎肯放他，当时一把刀便架在了他的脖颈之上。。。。。。
第一百六十八章三道金简
他万万没想到，他在这镜湖古洞静修百年，居然会遇到这种事，本想反抗，凭他的本事对付几个人其实也不是问题，但对方不光有刀，还有枪，他打倒了两人之后，就被一把枪顶在了胸膛之上。
就在这危急时刻，一个人忽然出现在暗处，手持一物，称是武后金简在此，顿时引开了那几个人。
他这才脱离危险，就见那几人追击而去，却只刚刚转过山脚，便只听几声惨呼，他跑过去一看，竟见那几人已经倒毙，一人站在那里，手中短刀还在滴血，却对他抱拳微笑。
这人，便是陆风了，两人一番交谈后，这位镜湖古洞中的老人才知道，原来这伙人一直在找寻武后金简，已经踏遍了嵩山各处，后来范围逐渐缩小，便确认那金简就在镜湖之内，于是费了不少力气才找到这里。
当时的情况，若不是陆风及时赶到，当真是要出事，老人很是感激，又问起陆风来历，陆风只说，自己其实也是来找武后金简的，但和那些人目的不同，他找金简，是为了国家。
镜湖老人本来对他也有些怀疑，但他这一说，老人便即释然，又问那武后金简来历，陆风便如实相告，说是当年武则天在嵩山所投金简，原有祈福、除罪、解厄三枚金简，现在祈福金简已经出世，但其余两枚还没找到。
老人又问金简作用，陆风迟疑了下便说，对于国家而言，这金简的文物价值是第一位的，但民间传言，集齐这三枚金简，便能开启乾陵之秘，从而得到武则天之遗宝。
那些人，便打的是武则天乾陵的主意。
镜湖老人自小在嵩山脚下长大，关于武则天登封祭天的典故自然是知道的，也知道乾陵乃是武则天和唐高宗合葬之陵，他听了陆风的话之后，便问陆风，难道武则天金简之一，就在这镜湖之中不成？
陆风对他说，那金简上面写的清楚，“乞三官九府”，那“三官”自然便是道教中的天官、地官、水官，目前已经出世的金简乃是在峻极峰发现的，也就是投于高山，这在请祷之法中，叫做“上与天，著山上”，也就是请天官赐福的，所以，这已出世的金简，其实就是祈福金简。
在道教中，天官赐福