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不过他仅仅是看了一眼就没有再理会了，直接伸手进去将里面的秘籍掏了出来，他可不是段誉那个被玉像米的鬼迷心窍的家伙，可不会理会这些东西，而且琅嬛福地中除了绸包中的北冥神功没有得到外，其他的秘籍都被他拿走了，那就更加没有必要理会这卷丝绸的内容。
里面是个卷成一卷的帛卷。
展将开来，第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。其后写道：
“庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”
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第十三章北冥凌波
阅读原著的天道凌对于这段话自然熟悉无比，也不去多想，顿时将帛卷打开，查看里面的内容。
只见帛卷上赫然出现一个横卧的裸、女画像，全身一丝不挂，面貌和玉像一模一样。
只见画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是娇媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。
画中画工极好，画面异常生动，如同印刷出来的照片一样，这让天道凌大为称奇，不得不让天道凌再次感叹无崖子在艺术方面的能力真的是超越常人，如果在现代的话，他一定是一个世界顶级的艺术家。
只见有一条绿色细线起自画像左肩，横至颈下，斜行而至右乳，通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。另一条绿线却是至颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。
两条线旁以细字注明了人身穴道名称，对此天道凌并不陌生。
当下将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。
最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引之而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”
全部都是关于北冥神功的介绍，不过这些他并不是非常在意，对于北冥神功，除了不知道修炼方法外，其他的东西天道凌是知道的一清二楚。
原着中段誉看到这里就觉得这门功夫颇不光明，引人之内力而为己有，有如偷盗旁人财物，殊不合正人君子之道，便想弃之不观，不得不说段誉真的是一个运气逆天的家伙。
这一本秘籍可以说是世人梦寐以求的武功秘籍，许多人一生都见不到几次，而段誉这个家伙却因为武功秘籍的修炼方式不适合就想不练，要不是因为后来遇到危急之事，他可能真的练都不会练。
不过天道凌不是段誉那种迂腐的家伙，天下武功除了那些拿人命来修炼的真正邪术外，其他的那些武功秘籍都没有正邪之分，用的人是君子，那么那种武功就是君子之道，用的人是恶人，那么那种武功就是为恶之道。
天道凌继续展开帛卷，长卷上源源皆是裸女画像，或立或卧，或现前胸，或见后背。人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异，一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。
而在帛卷尽处题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是《易经》中的方位。慕容燕早知”凌波微波”是以《易经》中的卦名来注明方位，是故早先也曾熟读《易经》，所以对于这些名词也是毫不陌生。当下仔细看去，只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，最后写着一行字道：“步法神妙，保身避敌，待积内力，再取敌命。”
看着北冥神功以及凌波微步的修炼法诀，天道凌并不着急修炼，这种级别的武功秘籍并不是一朝一夕就可以直接修炼成功的，所以他打算等安定下来后再去修炼，随即他就将秘籍收到了储存空间之中。
将秘籍收好之后，天道凌继续在洞中探索，不停地搜刮一些自己能用上的东西。
在进入到下一个石室的时候，就看到了一张石几，几上刻了十九道棋盘，棋局上布着两百余枚棋子，然黑白对峙，这一局并未下毕。走近去细看棋局，凝思片刻，不由得越看越心惊。
但见这局棋变化繁复无比，劫中有劫，既有共活，又有长生、倒脱靴，有征有解，花五聚六，变化多端。
天道凌便知道这就是原著中差点让慕容复自刎的‘珍珑棋局’，对于这样的棋局，天道凌并没有多细看，虽然活了那么久，但他对于琴棋书画这些东西都不怎么擅长，在那些精于棋道的人看来，这是一盘惊世之局，但对他这种人来说，这只不过是一盘普普通通的棋，除此之外就没有任何特殊的地方。
现在他已经得到了自己想要的东西，那么就已经没有必要留在这里了。
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离开了琅嬛福地之后，天道凌就向着东北方前进，他准备前往少林寺，根据现在的时间，九阳真经应该还夹在《楞伽经》之中，不过天道凌并不确定这个天龙八部世界是旧版的世界还是新修订版的世界。
在最初的版本里面，九阴九阳都是达摩创的。在旧版《倚天屠龙记》里面有很明显的论述：九阴真经偏向外用，九阳神功偏向内功。
但是这样一来，中国最高深的两门武功都来自外国人，这未免让以中国功夫为荣的国人们觉得面上无光，而且这样的中国功夫不能算是真正的中国功夫。大概后来读者们反馈了这个问题，或者是他的朋友的一些说法影响了他，金庸自己也觉察到了这个问题，他在《射雕》里面用了整整一章来写九阴真经的出处，把这部经书的知识产权从达摩手里转给了黄裳。
而《九阳神功》则是一位奇士与王重阳斗酒后，得《九阴真经》一观，此人觉得九阴真经阴气太重，后躲进少林创作九阳真经，此功，可出氤氲紫气，可随意扩散到体内、体外，可刀枪不入，水火不侵，毒气不生，物化不之，金刚不坏之躯也随之而来。
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第十四章凶名远扬
正是因为众多的版本，让天道凌不确认这个世界的九阴九阳在这个时间段是否存在，所以为了确认这件事情，他必须要前往少林寺查看查看。
不过在天道凌前往少林寺的期间，天道凌的名字就如巨石砸入平静如水的湖面一般，掀起滔天巨浪，整个江湖都为之轰动了。
有人的地方，便有江湖；而一旦江湖形成，那便永远都不会寂寞。也永远都不缺话题。
但若问这段时间，谁的名头最响。你只会听到一个名字，天道凌。
毁掉参合庄，杀死了慕容家四大家将，重伤慕容复，一系列的事情让江湖中的所有人为之震惊，特别是那些知道慕容家真正实力的人更是震惊万分，不少人都在打听天道凌的消息，只不过非常遗憾的是，对于天道凌的信息可以说为零，是什么地方的人，会什么武功，长什么样子，没有任何一个人知道。
这一天，少林寺里面，每一个和尚的脸上都充斥着凝重无比的神情，因为现在在少林寺的大门外有着一个让他们无比恐惧的存在，那就是天道凌。
天道凌毁掉参合庄这件事情并不是江湖上最让人震惊的事情，最让人震惊的事情是天道凌的杀心。
天道凌在离开了无量山之后就一路杀上少林寺，没错，就是杀。
路上的山贼恶匪，贪官污吏全部都死在了天道凌的刀刃之下。
随着时间的推移，他杀的贪官污吏和山贼恶匪越来越多，每到一个地方，就会在当地掀起一场腥风血雨，无论官员还是土匪，又或者是武林高手，只要是作恶多端的，无一能够幸免，他的名字响彻了整个大宋，所有人都知道大宋出现了一个杀神，任何作恶之人都会死在天道凌的刀刃之下，而且死状非常的吓人，全部人都化为骷髅。
一时之间，江湖上的人就给了天道凌一个外号，那就是判官。
不管是大宋的官员，还是那些山贼恶匪，就没有一个人是不感到惊惧恐慌的，所有人都在不停地收集着关于天道凌的消息。
天道凌的杀性，让所有身居高位之人和作恶之人畏惧不安，他们非常担心，自己隔天就会被判官判下死刑。
不少遭受过贪官污吏以及作恶的武林高手祸害的平民百姓全部都载歌载舞，甚至有人还为天道凌立了长生牌，希望天道凌长命百岁一直保护他们免受贪官污吏和山贼恶匪的侵害，如果天道凌知道的话一定会吐血，因为这不是在为他祈福，而是在咒他，要知道他都已经一百五十多岁了，祝他长命百岁岂不是在骂他快点死。
当然天道凌的行为除了让百姓赞扬之外，也惹得大宋朝廷的官员以及各地的武林高手怨声载道，特别是那些作恶多端的官员和武林高手更是如此，原本井水不犯河水的武林高手和一些官员合作，对天道凌进行讨伐。
不过结果还是一样，来多少人死多少人，这些人都死了，而天道凌却依旧快快活活的活着。
天道凌这一杀就杀了好几个月，杀掉的整个天下的人闻风丧胆，没有任何一个人敢招惹天道凌，他如同竖立在头顶上的达摩克利斯之剑，让许多人恐惧，不过这也让许多人有所收敛，再也不敢明目张胆的作恶，即使作恶也不敢那么的绝。
这让天道凌的名字再次震惊天下，广为人知。
整个大宋都因为天道凌这么一个人的出现而发生了巨大的变化，这让许多人都想不到。
最后他终于到达了自己的目的地，少林寺。
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“在下天道凌，今来贵寺拜访！”透过内力，天道凌的声音被扩大了不知道多少倍，整个少林寺的人都可以听清楚。
“什么？！”
“那杀神来了？”
“这怎么办！”
。。。。。。
原本在寺中念经拜佛，修炼武艺的那些僧人听到天道凌的这一道喊声后，所有人都慌了，特别是一些以前作恶，后来遁入空门的僧人更是恐惧无比，他们以为天道凌这次来这里是为了对付他们。
整个少林寺因为天道凌的到来而变得热闹无比。
“在夏天到了，今来贵寺拜访！”这个时候，天道凌的声音再次响起。
“师兄，怎么办？”再次听到天道凌的喊声后，在少林寺方丈室中，玄苦一脸凝重的看着坐在最中央的师兄，�