按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
恕�
天上一轮明月，梁山目现清明，犹如千年古潭。
梁山当下明白，接下来的一个月不到的时间，他要闭关，先行自忏，明心坚志，然后再参“本来面目”。
拓跋秋蓉背负血海，毅然放弃鬼头面具的争夺，给梁山触动很大。
梁山自思，修士那种得元婴期而望渡劫期，得渡劫期而望纯阳期的执念，未必可取。
修为的强大，力量的增加只是修行的附带产物，并不是修行目的，若以此为目的，必陷入歧途。
梁山面色微喜，心中顿有拨云见日的感觉，身心当下畅快。
梁山迈步正要前行，一个青衣少年从暗处走了出来，脸色微微有些兴奋，问道：“尊驾是道士？”
梁山早发觉青衣少年的存在，只是刚刚并没太在意，这时见他站了出来，不卑不亢的姿态，心中一动，隐隐有所觉，于是饶有兴致地打量这青衣少年。
目光澄净，气息深长，但不是习武之人，不过根骨看起来似乎不错，哈，这就是人与人之间的缘。
命运缘力，若丝若缕。
后院之中，梁山被七人围，为何还能听到这青衣少年说话？这其中奥秘着实可以参详。
梁山点点头，道：“算是。”
道门之中求道之人，名曰道士。修行之人求真，真就是本来面目，也是道。所以，从这个意义上，梁山承认他也是“道士”。
青衣少年面色一喜，道：“那这位道长可愿随小的去天香楼，可有秦淮第一名妓秦仙儿作陪，共渡整个良宵。”
青衣少年说话的语调犹如士子之间循规蹈矩的正话，其内容却是拉皮条的内容，梁山闻言着实有些怪异。
“你是天香楼的龟奴？”
“正是。天香楼的小丁就是我。”小丁脸上并没有一丝惭色，相反坦然，月光照在他的额头，居然也熠熠生辉。梁山越发有兴趣了，道：“你从小在天香楼长大？”如果真是这样，那眼前这个小丁，可就是一韦小宝式的人物。
第七百四十七章 疑是南朝韦小宝
“哦，不是的。”小丁连忙答道。
梁山点了点头，如果小丁是韦小宝那样的出身，目光就不会这么澄净，行为举止也不会这么端正。
“那你是怎么成为天香阁龟奴的？”
与秦仙儿相比，梁山更感兴趣他眼下的小丁。
彭泽县一行之后，梁山多了许贤与张静楚两个徒弟，后有赵子云记名徒弟。
而兴建金陵学宫后，从富贵云里掉下的活死人邱云龙归附，接着彭州遇刘阿鼠，回来当夜又看到小丁，梁山感觉到，这其中透着些玄妙。
凡人不能永生，祖孙相替，因此俗世众人可以不信鬼神，却须信祖宗。数典忘祖之辈，最为世人所唾弃。
而修真道统，师徒相继，不因天地剧变而中道夭折，这就是梁山兴金陵学宫的初衷。
这就是缘起。
梁山心中咂摸缘起缘落的奥秘，双目中望向小丁更带着几分审视。
梁山要看其人心性如何，德行怎样，这才考虑是否纳入金陵学宫。
“小的家中贫困，三年前父亲亡故因为没有钱料理后事，所以卖身天香阁的。”
卖身葬父，嗯，是个孝顺孩子。
这点后世足可以各媒体大肆报道，但在这南朝时期，并不算稀罕。
“天香阁待你如何？”梁山问道。
“温饱不愁。”
“**以身伺人，你以身伺**，可曾觉得低贱？”
这是关键。
“不偷不抢，不觉得低贱。”
梁山问得快，小丁答得也快，而且不卑不亢。
这样的龟奴，岂是韦小宝那样可以比拟的。
梁山嘴角露出一丝微笑，道：“为什么要请道士去天香阁？”
小丁脸上终于露出一丝不好意思之色，在屋檐下的灯笼映照下，有别样的红。
“今夜是中元节，道士都在做斋戒，所以，很难请来道士，但是，我想试一试。”
梁山笑了，这是一个很有推销精神的皮条客。
后世的推销经典案例，譬如晴天卖伞，譬如在喜赤足的部落卖皮鞋之类。
见眼前这位俊逸不凡的“道长”露出赞许之色，小丁有些兴奋了。
“结果如何？”梁山问道。
小丁摇了摇头，露出失望之色。
道观里拉皮条，而且是中元节这等庄重日子，自然难上加难。
“秦仙儿是天香阁的头牌，你这样说，谁信？”
梁山点出来关键，冷不丁跑出一个人说天香阁的头牌愿意与你共度良宵，谁会真的相信？
“是真的。”小丁很认真地说道。
“到底是为什么？”梁山激起心中好奇。
见完蠢人再见妙人，梁山被修真行会诸人破坏的心情终于好转起来。梁山心道，也许，今夜的兜兜转转就是为了见这青衣少年。
小丁闻言一愣，搔了搔头，然后尴尬地一笑，向梁山叙说他为什么来道观。
今夜是中元节，秦淮河花楼格外的冷清，天香阁也是如此。
姐妹们闲来无事就在大堂里嗑瓜子，扯着闲篇，不知怎的，头牌秦仙儿就与小丁打起赌来。
“今夜各道观可忙了，小丁啊，如果你能拉一道士来天香阁，我赏你一金。”
“仙儿你说这话不怕得罪三清？”
“姑娘我肉布施了。”
银铃一般的笑声响起。
小丁却直起身，红着脸说道：“我去试试。”
然后一群惊异的目光望着小丁。
秦仙儿檀口微张，许久道：“好！”
……
梁山仿佛看到那些娇弱如花的女子，倚靠着门窗跟小丁调笑的模样。当时情景，倒也有趣。
“哈，原来是为了那一金。”梁山笑道。
“也不全是，就是想试试。”
梁山很想对小丁说“你真是干一行爱一行”，终于忍住，只是问道：“若是打赌输了，你输什么？”
“喝仙儿姑娘的洗脚水。”
梁山闻言一愣，旋即哈哈笑了起来。
“道长道长，你真的是道长吗？”小丁开始急切地问道。
“算是。”梁山说罢，停顿了一下，“那你要怎么说服我去那天香阁？”
小丁愣了一下，腮帮子微鼓，旋即无数话犹如泼水一般出来：“我家姑娘天香阁的花魁，花容月貌不说，最是温柔，待人又是亲切，就是什么都不做，两个人面对面坐**心里都是高兴的，反正我也不收你钱，你去了也不会有什么损失……”
梁山一挥手，道：“不用说了，前面带路！”
小丁面色一喜，立刻侧身走到前头，做了一个请的手势。
二人一路步行，顺着秦淮河，不多时到朱雀门，再沿河东向，就到了天香阁。
梁山在乔家宅中可以看到天香阁的阁楼。他目力好，甚至能看到阁楼上挥着水袖，媚色流转的女人。
**虽说做的皮肉生意，是腌臜之地，但梁山对之并没有偏见，世间比**腌臜的地方多了去。
而乔佳宜就出身天香阁，因此梁山对天香阁也有些好奇，想看看乔佳宜自小生长的环境。
整个天香阁的建筑风格自然是江南园林的样式，跟建康城东郊的皇家、王族庄园的大气自然不一样。
天香阁临河而建，从外头的墙院看起来不大，真迈步进去的时候感觉内里别有乾坤。梁山发觉每一个细小的空间基本都利用到了，目光流转之间不会有贫乏之感，也不会觉得过于悦目。
脂粉气，魅惑感自然是有，但更多的却相当后世艺小清新的气质，果真是同一桩生意也分出个三六九等。
“哎呀，小丁回来了！”
“小丁回来了！”
“哈哈。”
……
刚刚迈步进去，阁楼一楼大堂里就响起一片银铃般的笑声。
三层高的阁楼，抬头就看到一轮满月，天空之下再无其他，显得孤寂冷清。在这样的景致下，卖欢的女人们把枪口都对准一个年少的龟奴，显然属于她们为数不多的乐趣之一。
“哈，这下要吃仙儿姐姐的洗脚水了。”
“是啊，是啊，仙儿姐姐，你多少天没洗脚呢？”
“胡说什么？”
最后一声“胡说什么”，嗓音动听之极，即便是梁山，也禁不住生出快快见到姑娘真容的急迫心情。
说这话的应该就是天香阁头牌秦仙儿。梁山露出一丝微笑，想到在家的乔佳宜。佳宜，你可知道，你的相公现在在天香阁了。
第七百四十八章 相公我在天香阁
梁山转念一想，不能让她知道。
女人总是多疑的，即便是乔佳宜那样的女子也不能免俗。
梁山正想着，一个人却从墙角“飘”了出来。
梁山吓了一跳。
之所以说“飘”，是跟梁山过去看到的鬼片一般的感觉：
人很突兀地就出现。
而他居然没有提前发觉。
“花婆婆，你好啊。”小丁立刻满脸笑容地说道，头微微垂下。
有礼貌的孩子。
梁山却没有心思评价小丁，只是盯着眼前这个被小丁唤作“花婆婆”的人。
花婆婆大概六十多岁，身板却很直，衣着是仆役的打扮，有些破旧但很干净，值得一提的是，一双眼窝是空的，像是被人挖去。眼窝中则是难以形容的黑色，就好像两个吞噬一切的黑洞。
这是一个先天高手？
不对，梁山看不出这花婆婆身上有任何内息，她不是先天高手。
梁山再仔细感应，也不是修士，没有任何灵气的波动。
奇怪了，她怎么就突然出现在他的面前？
小丁看出梁山脸上的惊异，笑道：“花婆婆就是这样的，走路没声音，我们经常被她吓到了。吓多了，我们也就习惯了。”
花婆婆没有理小丁，转身径直走向别处，像一个游魂。
梁山注意到，她走路真的没有声音的。
人走路，再怎么注意都有声音，但是梁山却感觉这花婆婆是真的没有一点声音。如果梁山不是亲眼看到，会觉得这个人压根就不存在。
也不是鬼道中人，因为没有一丝阴气，梁山琢磨了，一下，好像也没有一丝阳气。
这到底是个什么人。
梁山大易心印自动发动，然而他很快就感觉到一阵胸闷，眼前一花，就好像这一瞬间他眼瞎了一般。
就在这时，走远的花婆婆忽然一下变了，哒哒，她的脚步声出来了。
梁山恢复六识，眼睛盯着花婆婆的背影，这就是一寻常老妇人，没有任何异样。
这是见着高人了，梁山心道，正要问小丁几句，两个俏丽的少女犹如云雀一般咯咯地笑着跑出来，其中一个红衣少女笑道：“小丁，真找来道士？”说完，眼睛就瞟向梁山，满脸俏皮的笑意。
梁山脸色有些恍惚，还在想花婆婆的事，难道今夜这种种机缘，就是为了见这天香阁内神秘的花婆婆。
这般一想，梁山心中陡然一空。
再一想，脑海中花婆婆的印记居然迅速消退，就好像在沙滩上刻字，转瞬海水冲上来一般。
下一个呼吸，梁山居然开始怀疑花婆婆的出现。
天啊，这是什么人？
梁山立刻转了念头，晓得厉害了，一点好奇心都不能有，就当没看到花婆婆。
“哎呀，这道士有些傻乎乎的。”另一个少女说道。
“傻乎乎的道士也许仙儿姐姐就喜欢了。”红衣少女说道。
“快进来。”红衣少女过来就抓住梁山的手就往里拉。
梁山心里一惊，居然就这样被红衣少女拉住，心道自己这一晃神太不应该，神府白骨台中的白骨神君睁开双目，鼻中喷出两道清气，通往白骨界大门似开非开，如此这般，梁山才彻底清醒过来。
“哈，仙儿姐姐要输了，果然来一个道士。”
梁山虽不是道士，但常年修真堂内门弟子的打扮跟道士穿着容易混淆，世俗之人哪能分得清？