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或存御制集中，或赠赐耆老名胜处。盖恐其或暇，则思谏诤以沽名也。及扬州，上正在小迷楼荒淫无度，文达语其同列曰：“此正吾强谏时也。设不幸，则当与龙逢、比干游于地下耳，不能膇発入倡优以终古矣。”遂入行宫，告内侍有机要事面奏。内侍入告，须臾复出曰：“皇上命将试卷暂搁某房，汝可至平山堂观剧，勿在此间久混也。”文达言并非为交试卷而来，有事当面奏圣上。内侍挤眼不语，亦不肯复入。文达又促之，则曰：“吾劝先生不如归去。皇上既不欲先生有言，先生奈何复事哓哓也？譬如演剧，他人倦而思卧，则尔虽得意，谁为点头？先生既以作文章为专职，则文章而外何必旁及？吾劝先生不如归去也。若有诗文来，自当为之呈进。”文达知内侍语多侮己，忿无可泄，乃曰：“吾今日不归矣，必待皇上出而面奏。”内侍一笑置之，仍不入报。久之，广庭风寒，手足俱冷，渐不可耐。他内侍与之习稔，因婉词劝之，言：“皇上今日倦卧，一切人来都不见。先生有言，盍缮摺以进？”文达不得已，遂假纸笔就庭上书之，一挥而就，顷刻万言。大旨谓：“陛下南巡，所以省方观民俗，于治道关系至巨，而民间瞻仰威仪，观听所系，亦非寻常游览可比。乃自出京至此，惟淫逸是耽，惟漫游是好，所驻跸之地，倡优杂进，玩好毕陈，虽海内承平不妨游豫，而宣淫都市宁非亵尊！愿陛下念创业之艰难，守安危之常戒，则酌盈剂虚，庶克拯此民瘼，而忧盛危明，不至潜招奇祸矣，盍鉴于隋炀、明武以自处乎”云云。内侍受其摺，笑谓之曰：“先生不肯陈力就列，无端挑皇上之怒，吾见徒多一往返耳。若欲成名，则又未必，盖皇上常云：‘朕观文士之言，不异俳优之口，可笑则笑，可斥则斥，亦不必正其罪，且无事诘其情，盖彼所言者皆迂腐之故事耳，殊无加罪之价值。’然则先生亦何事费此笔墨？不若多作诗文几篇，反足以博皇上之赏叹也。”文达知其语纯为讥刺，无可置答，但嘱其早为呈进而已。无何，三日不复召见，试卷亦交梁诗正等评阅。文达闷坐逆旅，郁伊无聊，则漫为诗文以自遣。因取出京后所历风景及事实纪录之，约已盈寸。一日，忽失所在，呼僮责仆，遍觅不得，正扰攘间而有旨宣召矣，遂入。文达以为严谴且至，则亦昂首不畏。既入，见上色甚和，不待文达启齿，即曰：“尔诗文之兴大好，所作亦不恶，朕知尔在逆旅中颇能用功，且无怨悱意，尚不失谨厚书生风度，但此后当益自勉，万勿作出位之言以自取咎。”文达方欲言：“臣尚有奏”，而上已令内侍捧试卷下，且谕之曰：“此卷仍属尔阅，速持归，明日须交卷也。”谕毕，内侍促文达出，上已拂袖回宫矣。自是途中虽常入见，无非为召试等具文事，绝不及其他。一日在杭州西湖驻跸，上召文达扈从游湖，文达以为机会至矣，当因事纳谏，以绝上之荡心。及见，上即问《四库全书》中有某书否？连问数十种，文达一一答之，上曰：“今有献书者若干册，其为已有者颇多，宜兼收乎，抑无事此乎？”文达奏言宜兼收，可备参校。因又言：“皇上嘉惠艺林，盍各缮数份，分贮东南名胜处，以为南巡之纪念乎？”上笑曰：“纪某此言，可谓恰合职分，数年来惟此语足取耳。朕久有此意，即日当令东南大吏择湖山胜处为贮书所，并属汝条其办法可也。”文达领谕而退，上目送之曰：“有此事为汝消遣，庶免者番饶舌也。”上之待遇文达类如此，而文汇、文澜等阁之建筑，实出于文达一言，亦不可谓无裨矣。
《南巡秘记补编》
第一册（3）高宗乾隆弘历（1711—1799）（14）
《黑牡丹》诗
高宗性嗜文学，御制诗文集至盈尺，万机余暇，无不与群臣讲论词藻，研析声病，至于南巡道涂之际，亦必召试文人，宏奖夙学之士，可谓极稽古右文之能事矣。而其优礼文人，往往出乎常格之外，是以世风丕变、才能鹊起，班孟坚所谓“雍容揄扬，著于文字雅颂之亚”也，有明以来七百年间无此盛轨。然帝性所短，在忌克好名，以此一念，虽文章彪炳，宏奖风流，而不敌其炫人粉饰之具，故文之于纪晓岚，诗之于沈归愚，皆为帝之捉刀人，然心常忌其胜己，外示优渥，内实狎侮。而归愚为人端重缄默，稍为帝所倾信，晚节以工名终，可谓君臣相得，始终如一，在帝之文臣中实最能保全者矣，乃不意身后卒以文字触忤，竟遭戮尸之惨，可见忌克之恶种子，虽暂忍辱负重潜伏而必有萌发之一日焉。先是，帝好谈诗，常事吟咏。时天下承平，海内无事，帝欲广甄文学以隆治化，尤注意于诗，因欲集天下诗人，拔其尤者以为艺林表率，闻归愚为叶横山入室弟子，诗名遍大江南北，因使江南大吏罗致之，并召各省有诗名者百余人试于养心殿。帝从容周视，问姓名、察年貌，见者诧为殊典也。试将终，有三四人尚未纳卷，帝见貌凝重年稍长者，询知即沈归愚，因笑谓之曰：“子江南老名士，而亦迟迟耶？”归愚志其语，以为荣焉。其后与帝互相唱和，每入朝，稿辄盈握，帝深契之，不数年间竟跻入座，知遇之隆，殆无伦比，年八十二始告归。相传归愚六十岁时犹诸生，困于场屋，术者谓“当得十余年太平宰相”，闻者皆讥笑之。旋捷南宫，由庶常召试，竟获殊宠，至古稀之年则已大拜矣，卒应术者之言。归愚既居林下，为词坛盟主，帝以御制诗集十二本委梁中堂诗正转付归愚，属为订定。归愚感帝知遇，悉以评骘，颇多删润。稿既上，帝虽未加褒美，然夙以直道自命，不能责归愚以无礼也。无何，归愚卒，帝又南巡，过苏州，命吊其故庐，引见其子孙，殷勤备至，因命子孙进呈遗稿，且曰：“如不及缮正，即许以原稿进呈，谓朕与德潜神交，岂宜尚拘形迹？”实则帝已因改稿一事生疑，有意窥其隐秘也。子孙不解此中利害，竟直如帝言以原稿进，而于是乎祸作矣。先是，归愚为帝改订诗稿皆就己稿属草，故其诗尚留稿中未及删去，又晚年诗多率情不检之句，亦未及改定，遗嘱曾命子孙于献稿前须先送某名士订定之，而沈长子已先卒。少子不慧，仅以父荫得经历，孙亦无通学者，日事声色安享，未尝计及稿事。忽奉谕旨，遂仓猝以进。无何，帝见稿中有捉刀原草，竟录为己作，心恶之甚，谓近侍曰：“朕以为归愚笃实忠谨，与他名士不同，而不意其欺世盗名直如此之甚也！”顾帝欲暴其罪而无名，且有妨己之名誉，仍隐忍不发，蓄意寻其间隙以为泄怒地。未几，阅其未定稿中果有《游虎丘》诗及《咏黑牡丹》诗，语多不检，既含讽刺，且近诽谤，而《黑牡丹》诗头联尤非纯正语（“夺朱非正色，异种也称王”），帝览之大怒，曰：“此入之胡文藻、戴南山集中则可，而谓归愚受恩深重、位极人臣者，乃亦作是语耶？若在圣祖之世，允宜族诛。即朕早知胸襟不正，亦应明正典刑，乃竟为所欺数十年之久，若非令子孙呈其原稿。则终古漏网，岂天理所容！”因立下诏，宣布沈德潜诽谤之罪，发墓仆碑戮其尸；子孙本应置重典，姑念呈进原稿，不失为直道，尚愈于德潜之欺诈，从宽遣戍黑龙江，免其一子为民。朕亦有失察之咎。使布告天下，咸知朕意。自是帝春秋高，亦不复与人唱和矣。逾年，又有《一柱楼诗》之案。
《南巡秘记补编》
第一册（3）高宗乾隆弘历（1711—1799）（15）
黄角蜂
世传清高宗之宠和涤捎诙椭挥治矫滥衅评希熳又训侣手杏谑牵滩唤龊拖嘁蝗艘岩病９耸率絷用粒嘉拮糁ぁＫ梦拍彻富⒘终乒省Ｒ蚣澳涎藏拢擞幸故郴平欠溲奘罚夹潘状闲溻盘抑貌晃抟蛞病Ｓ枳嬉嘌愿咦谙碴怯帕妫谖骱鹆爰溆幸幻孛苁录！Ｑ┠嗪枳Γ钊耸坷嗄艿乐У笔蔽椿耨銎湎辍＝癫我阅尘铮芍诳谥斜印！ �
先是，杭绅某巨公。谢傅俦也，东山丝竹，藉娱暮年，养望苍生，不减清誉。凡治吏作宰是邦者，罔不就私第与商治术，内廷追念勋旧，月赐珍帛，存问无缺，如前朝岁入都堂奉朝请故事焉。以故乡望甲东南，家蓄声伎，菊部优妙，皆一时上选，每奏演，远近播其新声，海内惟广陵鹾商家或可与之角，金阊昆阜、京津关陕咸不及也。乾隆某岁，南巡令下，官绅聚谋所以悦宸衷博天笑者，佥曰：“微某公之小樱官不可。”“小樱官”者，某公家乐所谓艳菊班中之青衣旦，东南第一名脚色也。某公宠之甚，非上客不出奏伎，余则惟名士及得意门生至，始许捧觞。有吴中玉生者，以惊才绝艳受之，公尝以比小樱官，谓平生二爱，筑玉樱仙馆，刻篆章曰“二爱老人”。以故玉生至，必出小樱官献绝艺，舞衫歌扇，诗酒流连，作十日欢，恒令小樱与玉俱游，曰：“才色固宜使之沆瀣也。”玉生喜甚，岁必两游杭，春秋佳日，捧杖履跌宕画船箫鼓间，载檀板金尊，拥绮龄玉貌，望之若神仙。玉曾有词咏此事，调寄《百媚娘》。云：“歌罢秋波微溜，媚态低垂鸾袖。善病工愁摹写透，越显庞儿消瘦。细蹴莲钩毡上走，腰袅风前柳。称体舞衫金绣，一笑嫣然回首。燕掠莺梭箫管奏，记曲自拈红豆。婉转珠喉簧乍灸，浅笑轻颦逗。”又有《樱花诗》百首，中多狎语。某公非特不之罪，且笑诵之以取乐焉。自是樱官虽庇某公宇下，而与玉如鹣鲽，事某公如慈父焉。无何，某公受官绅属，归而以告小樱，小樱不肯，曰：“妾是庶人，不乐宋王。侬知主公及玉郎而已，不知何者为帝王之尊。”某公嘉其傲骨而惧当事之相诘责，以恳玉使为计。玉方挟小樱与诸名士赏海棠花于西冷某诗社，骤闻之惊惋，既而从容言：“事成在我。”乃酌酒顾小樱而语之曰：“吾两人之因缘，渥恩厚泽，实惟某公为之天，古人所谓生死肉骨蔑以过之。然则感激知己，宜如何方足言报称？公日言天恩高厚，俾得优游林下，管领湖山，常自谓未有涓埃答圣朝。天子巡方，万方呼庆，公正欲藉此为献曝地，乃谋及于喁喁小儿女，亦可谓待吾侪不薄矣。纵知吾侪闲云野鹤，不为轩冕所束缚而安乐受其荫、临事掣其肘，公能海涵，吾侪独不愧于心乎？且吾闻子之名已达天听，一旦候骑临门，迫促就道，使公有欺罔隐匿之名，而子失蒲轮币聘之誉，孰得孰失，聪慧人盍自辨之。苟子在风尘中来去绝无牵挂，则有托而逃可耳，今非其伦也，不可不一为某公计。”小樱跃然起曰：“某少失学，不能以才事贵人，乃承某公及吾君不弃，是以及此。今虽略经阅历，而童顽未化，微君言，几陷某公于罪以自取辱，无识甚矣！请自忏悔，愿竭菲才以俟春风之嘘植。苟有利于某公，则媚兹一人，侬自当糜顶踵以赴。蒙君启导，生死不忘，负斯言者则有如日！”玉大喜，立罢宴遄返以候命。逾日驾至，警跸甫入行宫，而中旨已下，召艳菊班入供奉，并指名索小樱官。于是百官咸候于某公之门，推某公领班入觐祝，以锦障绣醝饰小樱官人。是晚即演《寿山福海》等剧，天颜大喜。
“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗