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想到这里，吕不韦问：“李斯，你今日如此见我，有什么打算？”
李斯道：“如相国不弃，愿在相国门下早晚侍奉……”
吕不韦这才让李斯坐下，道：“那就屈就了……”
随后，吕不韦问了李斯和韩非一些情况。在吕不韦喊人带李斯离开时，李斯道：“相国，学生还有一事相告……”
吕不韦道：“那就请讲……”
李斯道：“要单独报与相国……”
吕不韦向左右挥了挥手，左右退去。
李斯道：“学生来，路过韩国见韩非时，从他那里知道，韩国允许郑国前来修渠，是有图谋的……”
吕不韦道：“是要秦国忙于修渠，疏于战事，保了韩国的平安，对吗？”
李斯道：“正是。”
吕不韦道：“那他们就打错了算盘。”
李斯道：“学生和韩非也是这样看的。他们盘算他们的，秦国可继续修自己的渠。”
吕不韦道：“是这样。”
李斯道：“只是，此事相国当奏与秦王知道。”
吕不韦点头道：“你想得周全。”
二十一、语惊
几日后，吕不韦以秦王的名义召群臣在大殿议事。
吕不韦意识到，今日的廷议，涉及处理郑国、修渠等重大事项，廷中极有可能会引发争论。
与往日一样，秦王坐在王位上，吕不韦站在文武众臣之首位。
吕不韦向大家讲了韩王借秦国请郑国修渠施奸的事，说他将亲自率兵二十万，蒙骜为副，杀入韩地，以示惩罚。
王龁虽然不再任将军，但依然参与朝政。吕不韦话讲到这里，王龁打断了他，道：“郑国呢？渠呢？”
吕不韦道：“郑国已经审过，渠照修……”
王龁道：“我们已经上当，渠照修不误，岂不是执迷不悟？”
吕不韦曾想到，对他的主张，王龁极有可能出面反对。王龁是一位有功老臣，在朝中很有影响，对王龁的反对意见，要以礼服之。
尽管有如此的心理准备，但当他听到王龁那“执迷不悟”四字时，心中顿时怒火升腾。吕不韦再次解释了修渠对秦国的重大意义，然后道：“韩谋划它的，我们修我们的。在这样的时候，让我们知道韩国的谋略，谁会排除就不又是韩国的一个圈套？渠修了大半，半途而废，那就叫做功亏一篑。停下来，那就入了韩国的圈套了……”
王龁被撤，对吕不韦心怀不满，但他并不是一个不讲理的人，吕不韦讲后，他认为不无道理，便放过了修渠的问题，问：“郑国怎么处理？”
大臣中有不少的人喊道：“宰了他！”
吕不韦慢慢道：“他承认韩国有此图谋，可他本人并没有参与谋划……”
王龁道：“可他也并没有把韩国的图谋告诉我们……”
吕不韦听后笑道：“如果当初就告诉我们，或许就没有今天的郑国渠了……”
王龁听后又点了点头。
有人问：“怎么处置他呢？”
吕不韦道：“让他继续主持……”
吕不韦讲完，习惯性地向群僚望了一眼。大家安静了下来。吕不韦觉得事情就这样过去了。
可就在这时，让吕不韦，也让其他大臣想不到的是，秦王有话了，他道：“这事容寡人再想一想……”
一个君王，对某一问题，讲一句“这事容寡人再想一想”，这再平常不过了。
可现如今，秦王的话一出口，不但令吕不韦，而且令其他的大臣都惊呆了。
吃惊的原因，或许这是秦王第一次对相国已经决定了的问题表示了异议。
吕不韦本人吃惊的程度，自然重于任何人。
但是，吕不韦是一个称得上处变不惊的人。他确实惊了一下，而且很是惊了一下。但是他很快就平静下来。他并没有让任何吃惊的情绪再次表露出来。在他的主持下，完成了当日的议程。
处理郑国的事悬而未决。但就最后一个议题做了决定：借助攻打韩国，秦军要攻占二周，并灭掉它们。
二十二、思考
对自己能够讲出“这事容寡人再想一想”那句话，嬴政本人也吃了一惊。
嬴政已经感觉到，不知道为什么，近来，他的内心总有一种无名的冲动。往日，对世间诸事，他总是看在眼里，记在心里，同意与否，一言不发。如今，他的内心中泛起了一种表达自己意愿的要求。他在努力地控制着，想维持原有的品格。这是因为他想到，什么事都放在心里是最保险的。
对郑国渠的事，对处理郑国的事，廷上有两种见解，最后，相国的见解成为定论。这类事往日都是如此的。这中间，有一种现象让嬴政心中感到十分不快，那就是有些人并不考虑见解本身是对是错，而是一味地附和相国，说白了，就是趋炎附势。另外，在嬴政看来，有的人，分明是有不同的见解，由于惧怕相国的权势，也不敢坚持己见，最后屈从。嬴政认为，这次，廷上王龁的表现就是如此。嬴政分析，对郑国渠的事，对处理郑国的事，王龁本是有自己的看法的，但一见自己的见解与相国有悖，便立即放弃己见，顺从了相国。嬴政认为，王龁之所以如此，是被相国整怕了。
想到这里，嬴政记起了他听说过的白起被应侯范睢整死的故事。白起是秦国的一名宿将，战功显赫，长平一战就是他率领秦军打胜的。但他与应侯不睦。而白起又不惧怕应侯的权势，顽强地表达自己与应侯不同的见解。结果，应侯靠了秦王的信任，借自己相国的权势，处处为难白起，最后借故把白起杀掉了。嬴政认为，王龁汲取了白起死于应侯之手的教训，不敢不听任相国了。王龁等人的表现引起了嬴政的厌恶，但当场他又不便就此讲什么，就在这样的心态下，他讲出了那句话，嬴政的用意，无非是表示一个人的独立人格，做出个样子来让那些人看一看，这是一。
另外，对如何处理郑国的事，他确实有了自己的想法。这样，在相国讲了“让他继续主持”的话之后，他便冒出了那句震动着大殿的话。
现在，他在宫中走来走去，思考着。他理清了自己的思路，而一旦理清了思路，他自己便对自己的行动感到吃惊了。他认为，还是那股冲动，那股无名的冲动使他有了这样的行动。按照嬴政的秉性，想到这里，他会后悔不迭，并且会不断地谴责自己：为什么如此急于表露呢？为什么不把那句话深深地埋藏在心里，事情任相国去处理呢？但是，如今，嬴政没有这样。接下来他思考的是自己那句话显示了一种什么样的意义，思考的是下一步自己当如何行动。
就在这时，泾阳宫一太监过来问：“泾阳太后问：大王是不是闲着？”
秦王的思索被打乱了，他稍稍停了一下，对那太监道：“回去禀奏，我有要事处理，改日过去请安……”
那太监走了，秦王问赵高：“泾阳太后会有什么事？可听到了什么？”
赵高回道：“听说泾阳太后找了相国，为两位公子讨封……”
秦王问：“相国讲了什么？”
赵高回道：“相国倒说这要奏报大王……”
秦王听后叹息道：“无尺寸之功——三弟还离不开奶呢，就要求封赏！这都是三皇五帝留下来的好玩意儿！”
赵高道：“大王，这可是件难弄的事——答应吧，就像大王讲的，一个吃奶的孩子，就封成了这侯那侯，什么事！不答应吧，泾阳太后可就要恼了……”
秦王想了想，问赵高：“如果相国奏报，这事当如何定夺？”
赵高回道：“依臣看，相国一时不会把这事弄到大王这里来的——说奏报，搪塞罢了。”
秦王点了点头，随后问赵高：“郑国这事怎么处理为好？”
赵高回道：“依臣看，还是依照相国说的办为好……”
“不！”秦王的回答斩钉截铁，让赵高着实吃了一惊。
二十三、思虑
这时，吕不韦也在思考着。嬴政那句话对众人心灵的震撼是强烈的，而感到对心灵的震撼最为强烈的，当属吕不韦。
在吕不韦眼里，嬴政还是一个孩子，而且这个孩子是他吕不韦的。这种意识，不但现实使然，而且嬴政的一贯表现也使然。往日，无论什么事，都是由他吕不韦说了算，由他来做决定，嬴政总是在一边默默地听着。大多数情况下，吕不韦对嬴政连问一声的形式都不走。今天，太阳从西方出来了。
吕不韦思考着，渐渐集中在了两个问题上：一是嬴政为什么会这样？二是这意味着什么？
为什么会这样呢？
从嬴政的秉性看，他是不会如此的。正像太王太后讲的那样，嬴政这孩子是“外讷而内睿”。这孩子极度的聪慧，对事情有自己的看法，但轻易不会说出口。吕不韦和太王太后、太后一起分析过，嬴政的这种性格是在邯郸那种特殊的环境中形成的。在他性格形成的重要时期，他终日被圈在一个封闭的环境里，身边没有一个小朋友得以进行交流，有的是几个大人，嫪毐、赵高、赵二女，一连几年。太王太后很早就注意到了这一点，并且曾经采取过一些措施，以图改变嬴政的孤僻性格，但是，常言道，江山易改，秉性难移，嬴政的“外讷”特性并没有改变。
其实，这也没什么，因为即使如此，嬴政依然不失为一个好孩子：苗正，自小受到扶植，不会长歪。
嬴政还是一个知礼的孩子。往日，有了看法一定要讲，他也会注意场合，注意对象。这就是说，往日，嬴政对事即使有自己的看法，也不会轻易讲出来，讲，则“非礼勿言”。
这次是怎么啦，不但讲了，而且在大殿之上，在他吕不韦表示了结论性的见解之后讲了不同的见解？
太不寻常了！
那么，促使嬴政这样做的动机究竟是什么呢？
是他吕不韦那句结论性的话明显地讲得不对，嬴政需要当场给予制止？
吕不韦反复思考，判定自己的那种决定并没有什么错，而且是对郑国惟一正确的处理，因此，并不值得嬴政做出那样的反应。
吕不韦此时想到，他幸亏听了李斯的话，在大殿议事之前，已经把事情告诉了嬴政，就是说，从程序上讲，自己也并没有做错。
是他吕不韦讲话的方式不对，在“君”前，没有问嬴政一句就做了决定，因此把嬴政惹恼？
这种可能性并不排除。
如果是后一种原因致使嬴政在大殿之上当面驳了他吕不韦，那意味着什么呢？
吕不韦一直认为，嬴政并不晓得自己是他的儿子。因此，从孝道的意义上讲，嬴政的做法谈不上不孝。如果抛开君臣的关系，嬴政的行为倒是够得上对长者的不敬。但在大殿之上，君臣关系恰恰是不能抛开的，毕竟，嬴政是君，自己是臣，在做最后的决定时，一定得问一声嬴政，问问是否可以这样决定？他没有这样做，原因是意识上认为嬴政还小，而且小嬴政是他的儿子。现在，嬴政不满，讲话了。
这样，剩下的问题是，他吕不韦对作为君王的嬴政的这种表现，到底是应该感到欣慰呢，还是认定这是对自己权威的一次挑战？
有一点吕不韦想清楚了，无论如何，嬴政渐渐长大了，自己是父亲，但毕竟处于臣下的位置，今后，朝事处理起来要多加注意，对嬴政，做起事来当把他当成君，自己当作臣。
那么，嬴政这样表态之后，如何是好呢？
刚刚想明白，今后，朝事处理起来要多加注意，对嬴政，做起事来当把他当成君，自己当作臣。但遇到实际事情时，吕不韦又忘记了这一层。他的意识中，父亲不好主动去找儿子，因此，他决定等一等，看看嬴政那边有没有主动行动，会不会派人