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你们写什么文章（指评论）到月中你们自己议去。
等和急的问题。并不是所有的问题都要等中央布置。有一类是思想作风问题，不涉及政策问题。从党成立那一天起，共产党员就反对资产阶级，从中华人民共和国成立起，就要搞社会主义。另一类是现行政策也不允许的，如贪污盗窃，现行制度也都是不允许的。当然，要划清两类矛盾。还有一种是在现有政策上要加以限制的。这类要研究，如八级工资制、货币交换等，这类问题需要研究。
经济学有个问题要研究。对斯大林《苏联社会主义经济问题》这本书，如何正确评价，那些是对的，那些是有缺点，有片面性的，那些是有错误的。希望作些研究。主席有本笔记，陈伯达又否认，说是田家英搞的。反正主席思想我们掌握了。政治经济学的许多问题是从斯大林这本书来的，所以要研究。这个，不能写文章，但要弄清楚。围绕着弄清楚对资产阶级专政的问题来研究。
《资本论》中有些分析很深刻的部分，马克思分析资本主义社会，讲到一些问题作了很深刻的分析。如对分工的问题，有些很深刻的分析。我们在改造人的方面，要逐步减少分工带来的局限性。主要是体脑差别，但不仅是体脑差别。马克思对这个问题的分析很细致。从手工业到工场手工业到机器大工业，分析工人怎样从全面掌握技术到片面，一步一步不能了解全过程。这些分析，可以提供我们思索。
《资本论》两个译文（郭大力译本和马恩全集本），那个译本好些？
有些名词两个译本不同，如手工制造业──工场手工业；劳动日──工作日。两个译法。
编 33 条语录校对时发现许多翻译上的问题，有的与原意有出入但我们不敢改，有的意思搞反了。如捞一把，联系上文，是指历史上的。还有的翻译搞错了的，如带红领章躲进安乐窝，并不是共产党，而是指向白俄军官。组织解释性的文章，这个问题要注意。你们可以向编译局要一本对照表看看。
下期批林批孔的文章可以发一点。
北大要写的无产阶级专政与叛徒林彪一文，你们要帮助他们改，集中一点。主席还看红旗文章时经常对我说：一篇文章讲清楚一、两个问题，不要多。讲三四个问题就要平列，没有力量。讲一二个问题就可以集中讲清楚。主席还批过“宜开门见山”。
还要提醒作者：文章是反映客观实际的，而实际不是静止，而是在矛盾运动中发展的。文章要反映客观运动的趋势，根据主席的路线，反映运动、发展。要注意发展，不然就会雷同。基本观点不变，但要解决的问题是逐步深入的。不然，一、二、三期写出来的文章都差不多。
要从事物的矛盾运动中去分析事物，不是孤立、静止地去看。这样，文章可以深入，对当前运动推动也大些。当然不一定都很大，但比脱离实际的那种文章要好一些。
国际形势，大动荡的局面，动荡得厉害。苏美两霸争夺，重点在欧洲、地中海、中东。现在看来，美国是个破落户。它自己不承认。实际上在越南、柬埔寨它是土崩瓦解。越南地方没有打什么大仗，但阮文绍已经土崩瓦解。施莱辛格比较有头脑，他说美国衰落了，有人要试试美国的力量（指苏）。
苏修扩张得比较厉害。总要走向它的反面。如美国在五十年代那样，手伸得很长，最后群起而攻之。现在苏修利用修党到处搞欺骗。我们同日本订友好条约，现在日本要从田中访华公报后退（不称霸也反对第三国在亚洲谋取霸权），现在不写反霸权。这主要是苏修压力。这点，我们不让步。公明党竹入，社会党左派也是支持我们写反霸的（当然苏修对社会党的控制很紧）。不写就不写，友好条约推迟几年也没有关系。
苏修对葡萄牙，通过葡修搞了许多名堂。
美国对我国艺术团访问美问题搞了文章，不去就不去，没有什么了不起。台湾是我们内政问题，不允许美帝和别人插手。
尼克松境遇很潦倒。真正打开中美关系大门的是尼克松，不是基辛格，下决心的是尼克松。
对苏修方面，可以搞点小杂文，揭其假面具。电台也希望有点小杂文，问题小又很具体的，一、二页篇幅。揭露其美帝国主义真面目和欺骗手段。苏修，还是主席过去讲的，战线很长，野心很大，力量不够，本质上是虚弱的。欧洲有些人看不清这些问题。苏修内部矛盾很厉害，民族矛盾、阶级矛盾、各个派别的矛盾。
（请示黑龙江文如何处理）作者是不是涉及两派？如果不涉及就可以。黑龙江两派斗争比较尖锐。调查一下写作的人和告状的人是不是两派的问题，再定。
现在不要再搞两派了，尤其在党委内部，要尖锐而有分析地讲一下，我也没有希望一下子解决，但要让他收敛一下。
（请示上海学习《国家与革命》一文如何改）怎么讲、重点讲什么，我也没有考虑好，照这个架子很难改，可以放一下。
内蒙搞有基础，可以开点座谈会，征求点意见再改一下。
（请示能源史征求意见问题）可以送上海和《争鸣》都征求一下意见。
办好自然科学研究刊物一文可以收集一下意见。是否可以接受得了。原来想把问题提出来如文风问题，自然科学的文章为什么那么难懂。自然科学是个独立王国，没有人管，你去管，他说你不懂。许多刊物，开头一篇批林批孔的文章题目很大，请工人或农民写，下面的文章还是老一套，去掉前面的，完全和过去一样。
《争鸣》办起来可能好一些，我积极支持它要搞的。
有几个问题你们可以研究一下：
（ 1 ）银行储蓄的利息，什么性质，属于那一部分？
（ 2 ）房子是生活资料还是生产资料？
农村造房子，自己搞木料，自己所有。
城市盖房子，会不会变为生产资料剥削手段。
有的干部在杭州山上盖两层楼小别墅，整天在上面从窗户看风景，这还算是共产党员？
（ 3 ）还有协作和非法交易的界限问题。这个问题很大。
不要协作不行，交换渠道要研究，完全由国家计划统一分配不行，有缺口就有资本主义活动的场所。如何搞好协作，国家、地方、单位。这个问题搞不好，就堵不住资本主义。揪了一批，还会出问题。这个问题要研究。
划清政策界限，批判资本主义但协作还要搞好。
除了国家计划分配外，缺口怎么办？
经济问题，自己读点书，作研究，将来要涉及到比较具体的问题，有些问题的文章也可以采取批苏修的办法来写文章。
93 姚文元对《红旗》杂志编辑组召集人传达毛主席指示
姚文元 1975。06。23
纸张怎么样？总该好一点。上期决心压缩篇幅，七十二页。以后工、青、妇杂志出了，《红旗》发行可能会少一点。
今天开个短会，上期没有开。主席的指示，和外宾的谈话，中央文件，你们都有。按主席指示执行就是了。现在正发稿。打破月初开会的惯例，把主席指示讲讲。是否传达，如何传达，你们决定。传出去不好，但精神要掌握。
《精通的目的全在于应用》这篇文章，主席看了。问题提得及时，有了这篇文章，就不发文件了，问题提了，但仍讲得不够，对于主席指示，要及时贯彻执行。
传达一下主席最近的指示（我归纳的，不是原来的），有的我们要很好研究。
一、关于两条路线斗争问题。主席说，我们现在还是两种可能，一个社会主义，一个资本主义。王明、张国焘、高岗、彭德怀、刘少奇、林彪，他们是要搞资本主义。我们党五十年，有十次路线错误。其中四次跟苏联没有关系，陈独秀、瞿秋白、张国焘、罗章龙。六次跟苏联有关系。反对我们，分裂党，都失败了，党没有分裂，把他们排斥出去了。以后五十年，或者一百年，还有两条路线斗争，一万年还有两条路线斗争，到共产主义还有两条路线斗争，不然，就不是马克思主义者。马克思主义讲对立统一（用英语讲对立统一这个词），只说一个，就是形而上学，两个，就是对立的统一，对立的斗争。我相信马克思说的，列宁说的。姚：主席这段话的精神，在巡视各地时都讲过。我在文章中也引用过。争论中有一个问题，到共产主义还有没有两条路线斗争？仍然是有的。
二、关于资产阶级法权问题。主席说，我们正是列宁说的没有资本家的资产阶级国家。这个国家为了保护资产阶级法权，工资不平等，在平等口号的掩护下，实行不平等的制度。我们现在就是这样。还有多少年，还是这样，然后才能到共产主义。共产主义也有两条路线斗争，先进和落后的斗争，现在还不能讲得很完全。这些话我们是在报纸上公开说的。
姚：主席这段话很重要。资产阶级法权的实质问题有争论。主席明确提出平等口号掩盖下实行不平等的制度。这是从商品、货币交换来的。这个不平等现在还不能解决，只能在无产阶级专政下加以限制。我们的国家还是保护它，写上了宪法的。资产阶级法权问题还要继续搞点文章，还要逐步地去做，是长时间的事，这是公开说的，不怕明确说出来，例如编语录，公布主席指示。
三、关于反修防修问题。主席说，道路是弯弯曲曲的，苏联从列宁时代，到赫鲁晓夫、勃列日涅夫就不同了，将来一定还会回到列宁的道路。中国也是这样，将来可能也变修正主义，但最后还会回到马克思、列宁的道路。
姚：这是主席长期反复讲的。我提出改一篇上海讲商品的文章（即《苏修鼓吹“三不”主义的目的何在？》）文章缺一点，就是列宁如何讲的，最后他们仍会回到列宁的道路。《参考资料》反映苏修也讲商品交换绝对不能产生资本主义，和列宁讲的不一样。将来他们仍会回到列宁的道路。
四、有一个批示。有一个问题主席要我们研究，是比较复杂的问题。有一位同志写信给主席，提出穷队、富队关系问题。说限制资产阶级法权中，农村穷队、富队有差别，有种种原因，其中条件不同，土地肥沃不同，工分值不同，一般的一元，城郊二、三元，低的四五角，说除因阶级斗争抓得不紧，群众社会主义积极性调动不够之外，主要是因为存在着资产阶级法权。提出国家对农产品收购价格应根据不同情况来考虑。主席批示：“此事办起来甚复杂，应在几个公社试点。富队可能不高兴。富队也有贫户，贫队也有富户，看看结果如何。”农林部正派人进行调查研究，这是个大的实践问题和理论问题。农林部觉得很复杂，倾向于国家支持穷队的办法，实行收购价格上的这个办法困难。
这里提出了如何正确处理穷队富队、穷户富户的关系问题，应当采取什么政策。最近上海作了调查，寄来材料，他们的结论是贫下中农生活上升最快，但生活水平中农、富农中农最高，因为他们有技术，工分高，掌握货币最多的是地富，他们不买东西，存款。有具体的统计，不知实际情况是不是这样？这牵涉到对待级差地租的问题。如何看，作为研究的问题。
五、关于供给制问题。主席说，我们解放初期曾保留了两年军事共产主义，党政军实行供给制，那时这些坏事比较少（指小病大养，无病呻吟，贪污腐化）。这个问�