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“我们拥有最终解释权。”文德嗣总结道。
吴石芒连连点头：“是这个意思。没了原本圣经，任何意义也就没了依据。教会随时随地可以宣布不稳的苗子是“异端”他想了下，“我们最好能够设置一个仲裁庭，享有对教义的最终解释权。任何人不得置疑。最后把主教任命权统统都抓到自己手里。”
“嗯。”文德嗣不置可否。“不错。你先去眼泪令吧。然后等白多禄回来再议。”月师陋专了！后，女德嗣很清楚吴石？说得是符今他们的最终兑四…不过，他们还没有到和教会真正摊牌的时候，眼下，还是继续保持着低调的合作吧。让这些传教士为洗脑先打好坚实的基础。
吴石芒走马上任了。他的对外职务是百仞修院院长，对内职务和白多禄一样，宗教事务办公室副主任。当上了副主任的吴石芒请文德嗣给白多禄发了个电报，要他管好那些版的《圣经》，严禁外流。于是白多禄又悄悄的把满箱的书送回了百仞由吴石芒收存，当然表面上是说怕书受潮。
吴石芒非常的起劲，他首先去找了临高建筑公司，亮出了他新得到的任命状，在他的锲而不舍百般纠缠之下，梅林只好答应开工教堂的建设。不过他事先说明，自己只能提供建筑材料和部分专业工人小工现在紧缺。吴石芒满丘答应。说小工由教会自己解决。
吴石芒边忙于搞基建工作。边从大图书馆搞了不少宗教书籍开始研读不然陆若华一回来，他这个。“修道院长”什么也不懂岂不是露馅。而且今后对教义的修正和确立。都要拿出方案来。
“帮我找些图片吧。”吴石芒找到了人肉搜索机罗锋。
“件幕图片？”
“基督教图片，宣传画之类的”吴石芒想了想，“最好要本地化的那种。”
“本地化”罗钟想了想，“是不是人物都是用中国式造型的。”
“对，就是那种，西式的也可以，不过最好特征不要太明显了。画成金黄色头发的就不要了小耶稣可以不用本地们，白白胖胖的洋娃娃肯定讨人喜欢。”本站斩地址已更改为：脚联凹鹏嵌请登陆圆读
罗锋一番查询，倒是找出不少来，吴石芒选了一些比较好看的，又去找了穿越者里会画画的，重新给描绘了一番。画了不少画。
从政治保卫总署也派来了二名年轻的土著人员。他们是从广东收容的孤儿中的两员。性格比较内向，在经受了充分的洗脑之后，领受了任务，准备等陆若华一回来就参加慕道学习，然后受洗，进修院。
陆若华却一直没回来，他虽然成绩斐然，但是也知道这新生的羊群还谈不上有什么信仰。所以每天都忙着在各村巡回布道坚固信仰。这天他刚才从外村回来，看到队部里又来了一个陌生的澳洲人，正坐着休息，新任的村长刘四正在一旁殷勤招待。
陆若华能够很清楚的区分哪些人是澳洲人，哪些是他们的土著部属，哪些是当地的一般土著精神状态和体貌，三者之间差异很大。
来得这个人，虽然身穿本的人的青布衫，头戴斗笠，穿着草鞋，还背着一个藤篓。但是身材高大，体格健壮，皮肤白哲。举手投足间精神饱满，意气风发。是典型的澳州人的形象。
“愿主保佑你。”陆若华画了个十字，“您是来找杜女士的？”
“是的，神父。”来人很有礼貌，“我走到这里来送药的。”
来人正是刘三。刘三接到杜变的信之后，因为忙于伺候自己的药圃，又按照董薇薇来电中说的需求，炮制了些常用药散，这样隔了几天才出发，抵达的时候整个十三村地区早已是一片太平景象了。他一身明朝人的衣装打扮，装扮成采药人，不用警卫，倒是逍遥自在。刘三来到队部，却扑了个空，杜变和董微微都不在。只有个刘四，听说他叫刘三，非赶着叫他大哥。其实刘三才出岁，比刘四要
陆若华听说他是个医生。来了很大的兴趣。当时但凡来亚洲、非洲传教的传教士，都掌握一二门技艺：有的是天文；有的是科技；有的人医学，有的则是艺术。用这些专门的技艺来渗透进入当地社会。
医学又是其中最有效的一门技术，唯有到了中国，传教士的医术似乎很吃不开。陆若华知道中国人独有他们自己的医学理论和草药学，和欧洲的完全不同。就想趁此机会了解了解他最感兴趣的是针炎，董薇薇给当地人针炎的时候，陆若华看了很久，一直想知道针炎到底是靠什么理论治好病痛的？
刘三听他问起针炎，想这洋人也算识货。另一个时空里，中医在西方最吃的开的东西也是针炎。他便从人体阴阳、经络五行这套理论开始谈了，实际上刘三作为一个现代中药学硕士，对这套传统近巫式的理论是颇为怀疑的，但是针炎这东西纯属经验医学，至今还谈不上有什么科学的理论依据。
没想到这套理论虽然陆若华听得似懂非懂，脸上却露出如痴如醉的神情来。刘三暗想这玩意我自己的都不大明白，难道这洋和尚懂了？
“针炎，是不是用针刺破人体的某个位置，来导引“灵气，直接进入这些地方，来生成更多的“生命灵。？”
刘三膛目结舌，不知道他说的是什么。其实陆若华说的是标准的欧洲传统的医学的理论，即盖伦的“灵气”说。他只好请教陆若华，什么叫“灵气”
“伟大的医师盖伦说过：人体有三种灵，是生命的要素，居于肝的是“自然灵，是营养和代谢的中心；居于脑的是“动物灵，是感觉和活动的中心，居于心的是“生命灵”是调节体热的中心。”陆若华显然对这些理论很熟悉，侃侃而谈，“灵气是通过呼吸从空气中的“世界灵气，中而来
刘三哭笑不得，原来西医也有这等巫术般的说法。他以前只知道四体液学说，已经觉得很神棍了，没想到还有这更玄妙的“灵气说”和中医的阴阳五行到是有的一拼。
原本他还想建议卫生部门。可以澳耳通过教会或者商人招募一些欧洲的医生来，来个吸收当地经验。现在看起来这是多此一举。陆若华显然在欧州也是一知识分子了，如果知识分子都是信任这种医学调调。；咽年的西医还是敬谢不敏的比较好。
正文【分卷阅读】 第一百一十四节 中医
训二毋到了董薇薇，把药交给了她乃他做的都是此最都十…则剂：现成的方子，利用本地能够采集炮制的草药做出来的。为了便于使用，全部做成了散剂和丸剂。 “这些是我做的简单的草药。”刘三把篓子里的许多纸包和木盒交给董薇薇，“你懂点中医悲”
“懂一点点。”董薇薇有些不好意思，“其实我就学过一点、针炎、拔罐、推拿之类。因为搞健身用得到。”
“会号脉吗？”
“只会一点。”
刘三说：“这样的话。你还是先看看这本《赤脚医生手册》好了，有很多简单疾病的诊断治疗手段。望闻问切，不一定都要靠诊脉来决断一农村还是常见病比较多一些。这是时部长编撰的《海南常见病诊断和治疗》。你也学习下。”本站斩地址已更改为：脚联凹鹏嵌请登陆圆读
“好，掌握点医术对开展工作太有用了。”
“这是你申请的医用酒精。脱脂棉，棉签”刘三拿出一张单子，“这些是我配的药的单子和适用的症状。”他说，“这里有除害预防药、解表药、怯湿药、泻下药、清火药、安神镇惊药”不过这里的中药材实在不全，有些配不出来。有的方子上的药容易找到，我就只给你方子了。
刘三最后拿出一只小本箱子：“这是卫生部给你的礼物一医药箱。”他眨了下眼睛，“里面还有些东西是试制品。”
董薇薇好奇的打开一看。除了常用的东西之外，还有看上去就很粗糙的自制纱布口罩一这是新产品。里面还有个盒子装的是一套全新的简易手术器械。
“这东西太要紧了，给我这个门外汉是不是浪费”董薇薇当然知道手术器械贵重。
“没关系，这是临高产的！”刘三看到她的反应，觉得满意，“你拿出来仔细看看。
“这是铜的？”董薇惊奇的问。
“没错，是青铜的”刘三说，“实话说我都没料到药械厂能够做出这东西来，听说是从机械厂的姜野带着几个从广州招募来得首饰匠一齐做得。”
“真是太强了！”董薇薇两眼放光。看着满桌子的东西，“卫生部真了不起！这下算是帮大忙了。”
“这些天我要在这一带搞疾控调研，顺便也可以教教你简单的医术。”刘三的是学药的，不过已经在医院里被突击培过简易外科。
于是刘三就在十三村地区行起医来，不仅行医。不仅在教堂里坐诊，还不断的利用董薇薇下村巡视工作的时候一起出诊。这使得他们在该地区的人望值暴涨。刘三巡诊的时候十分仔细，把每天的所见所闻都记录下来他在这里还负责进行卫生方面的基本调查工作。
刘三在巡诊看病的时候，深切的体会到了什么叫“缺医少药”这里的人知逝世界上还存在一种叫“大夫”的替人治病的职业，但是很少有人能享受过大夫的诊治；连摇铃背药箱的游方郎中都很少能见到。一旦生病就是等自愈，有时候也会用一些不知道有没有用的土方。各种传染病、慢性病、寄生虫病猖掀；婴幼儿和产妇死亡率很高，妇女病更是非常常见。董薇薇也是女人，对此尤其同情。几次提出是不是加强几个专业的护士来这里。
刘三对这方面却不怎么关心。百仞那边自己的医护人员都不够用。而且缺少药品，怎么派人来？再者行医不是他的主业，他更注意在巡诊过程中拨集各种民间土方。不管有用没用。遇到土方，他都耍仔细的抄录下来，然后再一一敲定土方上的药物到底是什么。哪怕再荒谬的土方他都不放过。倒也给他陆陆续续的搜集到了不少方子。
这天他正在祠堂里坐诊，看了不少病患。有些他有药可发得，就给几副药，有的没有，就只好给副甘草纯粹是安慰剂。好在百姓有得大夫看就不错了，何况他还分文不取，所以不太计较。忙碌了一个上午，正拿个饭团出来吃，忽然有人在外面喊：“让开，让开。大夫在不在？”
刘三一听声音，知道必是来了危急的病人，赶忙喊道：“站，快进！”
从外面进来几个汉子，抬来了一个病人。
“放在板上，待我来看。”他吩咐道，走了过去。
病人是个十一二岁的男孩子，脸部的肌肉不断的痉李、集关紧闭，看起来一脸“苦笑”喉头痉李、呼吸困难急促。刘三看了大吃一惊一这是典型的破伤风症状。
“外伤呢？”
抬人进来的赶忙指了下他的脚，脚上用一块肮脏的破布包着，刘三一把扯掉了，眼前是一个很深的伤口，再问陪同的人，知道是被耙子齿戳伤的。这样更加确凿无疑了。
“这是破伤风！”刘三面色凝重，看病人的模样，毒素已经开始发作。破伤风一旦发作就算是现代化的医院里也是相当的危险。更不要说他两手空空，连清洗伤口用的双氧水都没有，更不用说破伤风血清。
“大夫，请你看看我的孩子吧。二抬人进来的中�