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萧山想了半晌，也没有找到答案，他眼前来回晃动的只是临走前赵瑗那颇为落寞和无奈的表情。
萧山将书合上，在心底里叹了一口气：不论是皇子还是皇帝，只要是政治人物，都不可能按照自己的喜好来行事的。他们从出生到娶妻，到生子，甚至到死亡，都只能够为政治服务，只有这样，才有可能达到自己的目的吧。
萧山不知道将来赵瑗会不会也像那些政治人物一样，抛弃自己的一切喜好和个人情感，所做的一切甚至日常生活都为政治目的服务；他更不知道自己将来会不会也这样。
只是在这一刻，萧山从心底里希望，在赵瑗尚未做皇帝的时候，能够快乐一点。既然他是第一次喜欢上什么东西，那就让他喜欢好了。
第二天萧山便问明了吴昊，在何处买鞠，吴昊告诉他就在望仙桥附近的一家皮革店中，那家的做的好。萧山自己出门，找到店铺挑了半晌却没有赵瑗说的那种，萧山便将要求讲了，让店里现场给做一个。因没有尿泡鞠的弹性不好，萧山又特意跑到临安城北面的屠宰场去找了一个新鲜的猪尿泡，亲自吹了气当做鞠的填充物，又看着店铺的伙计将鞠缝好，自己试过之后，觉得不比昨天的那个差，这才拿了布袋将鞠装好，提着慢慢的往回走，心中琢磨着将这个送给赵瑗的话，他应该会高兴的吧。
萧山顺着城中小河走着，此刻正是收秋税的时候，河道上来往的运粮船络绎不绝，将南边各路的粮食运往京城。河边载种的垂柳叶子也有些泛黄，更有桂花树已经绽开，香气隐隐而来。
萧山抬头，万里晴空一碧如洗，云高风清，使得他的心情也十分舒畅。萧山觉得今天似乎不必要赶着回王府，便信步而行，不觉来到西湖边上，湖中游人依旧很多，和那天与赵瑗一同游湖时没有什么不同，萧山在湖边看了一会儿之后，正准备回去的时候，忽然一抬头，见到堤坝上有位老者骑着一头毛驴，身边跟着一个小童，萧山心里猛地一跳，那骑驴的不是别人，正是韩世忠！
萧山虽在西湖边上见过几次韩世忠，但一直没有找到合适的机会说话，甚至有数次擦肩而过，韩世忠也没理会他。
此刻萧山见到韩世忠和小童骑驴而行，他觉得是个好机会，但冒上上前又十分的唐突，何况之前在韦太后南归的时候他已经上前过一次，对方并不想和他接触。
萧山一时也拿不准该上前还是该怎么样，只是远远的跟在后面，由于他尚未想好怎么和这位威名赫赫的将军搭讪，所以跟的也很远。
韩世忠绕过西湖，便朝着西湖西面的山上走去，转过一道山峰就不见了，萧山见韩世忠不见了，不由的在心底里轻轻的舒了一口气。虽然他很想和韩世忠攀谈，但面对这位迟暮英雄，心中却是涌起一股说不出的惆怅，倒是有些近乡情怯又害怕对方让自己失望，到有些不太敢上前。
萧山顺着山路有些无目的的走着，忽听得水声潺潺，似乎是有瀑布的样子。萧山朝着瀑布的方向走去，没多久果然见到一条玉龙悬在山腰，秋季并非涨水季节，那瀑布也是断断续续若有若无，只是四周都是环谷，声音听起来却不小。
萧山看了一会儿瀑布，忽见到瀑布山顶处有个新建的亭子，萧山觉得奇怪，一般亭子都建在山脚，方便人休息，谁会在山顶新建亭子？
萧山顺着山路往上爬，只见那是座八角亭，红柱青瓦，四周满是落叶，亭上有着匾额，上书“翠微亭”三个字。
萧山咦了一声，这亭子的名字，不觉让他想起一首诗来：“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好山好水看不足，马蹄催趁月明归。”
萧山绕着那亭子转了一圈，有些搞不太明白的挠了挠头，自言自语道：“翠微亭怎么会在这里？那那首诗就有些奇怪了。岳飞已经到了杭州，为什么还要月明归？难道他作诗也和苏东坡一样胡乱用典？应该不会吧，军事统帅一般都很严谨的呀”
却在此时，听见背后一个声音响起：“你也知道这首诗？”
萧山回过头来，看见不是别人，正是先前不见了的韩世忠站在自己身后。
萧山万万没想到会在这种情况下遇到韩世忠。此时韩世忠的神情和萧山平时所见全然不一样，平日萧山见到的韩世忠，都是一脸冷漠茫然，不问世事的样子，像一个昏聩的老头。但现在，韩世忠双目炯然，神情严肃，发须虽是花白，但却十分的整齐。
更加不同的是，平时萧山见到的韩世忠，几乎没有任何存在感；而此刻，韩世忠的周身，散发出来一种凌厉的气息，萧山很熟悉这种气息，那是上过战场，杀过人，从尸体堆中爬出的人才会有的血气，以及——杀气。
萧山没有上过真正的战场，他所经历过的都是演习。杀过人，但大部分都是执行死囚的枪决。虽然参加过剿灭毒贩的行动，但是和这种真正上过战场，手上粘过上万人鲜血，从尸骨之中爬起来的将军一比，简直是天壤之别。
韩世忠身上散发出来的这种凌厉的气息，让萧山有些害怕。但是害怕之余，心中却有着某个东西在涌动勃发。他感觉到自己灵魂深处，向往这种气息。这种万军杀伐之中才会培养出来的气息，让他觉得身上的血都在沸腾。
萧山对着韩世忠深深的行了个礼，道：“是，那是岳少保的诗，也是我最喜欢的诗词中的一首。”
韩世忠并不理会萧山这句话，而是问道：“秦老贼派你来跟踪我，到底想要做什么？”
萧山刚想开口，韩世忠便冷冷的看着萧山：“休要狡辩，我已经注意你很长时间了，你每次都会在我出门的时候出现！我已经不问世事，他还不放过我，看来我也不用再装下去了！”
韩世忠在战场上曾经中过毒箭，虽然及时治疗削去了六根手指，但剩下的四根手指却因为中毒的原因无法弯曲并拢，更加不能握剑了。
但萧山看得很清楚，韩世忠的手臂已经缓缓的抬起，指向萧山。袖口中，绿色的箭头正对准自己的眼睛。正是一柄十二箭连发的淬毒袖箭。
韩世忠的语气中带着森然之意：“他派你来做什么？你如果不老实回答，小命就留在这里！”
作者有话要说：注：袖箭不是武侠小说专利哦，乃是古代杀人越货，行走街道，老弱妇孺，伤残人士必备之物~用起来又快又方便，花费力气还小，很实用哦。传说淘宝有orz，我神马都没说。
40、送礼物
韩世忠的语气中带着森然之意：“他派你来做什么？如果不老实回答，小命就留在这里！”
若是平时有人在萧山面前说这句话；他只会一笑了之；若是其它人在他面前这样说；他也不会感到任何紧张，就连面对秦桧的时候；萧山都没有过这种感觉直面危险的感觉。因为秦桧虽然害死过人；但没有亲手杀过；至少，没有在搏斗之中亲手砍下对方的头颅挂在自己腰间过。
但面前的这位发须花白，双目炯然，神色冷峻的将军；却有过。他的身上；所散发出的；是长久的浸染在血水和人命中的气息。
萧山相信韩世忠这句话；决不是威胁恐吓，更不是说说而已。对方身上的杀意已经毕露，甚至连周围的空气都有凝固，韩世忠说的是真话。
萧山更加相信，这个时候再多的解释，都是枉然。他就算是拿出一千条自己和秦桧无关的证据，也绝对难以取信韩世忠，更何况他现在一条也拿不出来。
萧山与韩世忠对视，缓缓的开口，语气平静，但却答非所问：“战争是政治的延续。”
韩世忠一愣：“什么？”
萧山继续说自己的：“是暴力的最大限度的使用，目标是是敌人无力抵抗，要使敌人服从我们的意志，就必须使敌人的处境比按我们要求作出的牺牲更为不利，这种不利至少从表面上看应该不是暂时的敌人的军队必须消灭，敌人的国土必须占领，只要敌人的一直还没有被征服，那么就决不能认为战争已经结束。”
韩世忠全然愣住了，不明白萧山此刻为什么会忽然答非所问，说一些自己似懂非懂但却有着真知灼见的话。
萧山感受到对方身上那种肃杀的气息正在一点一点的消失，他的声音和语调放得更加平和，努力的回想着自己曾经全文背诵过的经典，每个进入军校的学生必学的一本书——克劳塞维茨的《战争论》。
这是一本集中了千年战争智慧的经典论着，不仅有着战略方面的论述，还有着战术方面的研究，近代的军队构建，战争思想，大多建立在这本书之上。相较《孙子兵法》而言，这本书更为具体深入，也更加适合指挥战斗的军官学习。
萧山无法辩白自己的身份问题，更加没法解释自己为什么要跟踪韩世忠。他希望通过这本世界顶级的军事论着，来打动韩世忠这位常年征战沙场的将军的心，让他相信自己。
这种行为是一种十足的装B行为，但是萧山别无选择。《孙子兵法》妇孺皆知，《六韬》自己不熟悉，宋代编撰的《武经总要》又不足以起到震撼作用。
“要最大限度的在时间或空间上集中兵力，必须以消灭敌人的有生力量作为一切战斗的唯一目的。一支军队的凝聚力和战斗力，不是其武力装备和优厚的待遇，而是武魂和信仰，只有这样的军队，才经得起失败的打击，在处于劣势的时候不至于溃散”萧山开始搜肠刮肚的回忆起那些经典的让人印象深刻的句子，时间隔得有些久，他即便是认真学习过也已经有所遗忘了。
但韩世忠的手臂已经缓缓的放下，他的手指也悄然的离开了袖箭上的机关。因为仅仅只是一个秦桧的走狗，是不可能有这样的见识，更加不可能如此深入的研究战争的问题。秦桧的走狗多是一些趋炎附势，才寡德薄的小人。有着这样见识的人，是不会甘心只做秦桧走狗的。正如秦桧当年也不甘心做张浚的鹰犬一样。
虽然相隔千年，但顶级经典是可以跨越时空的障碍，足以让任何人耳目一新，心神俱荡的。特别是韩世忠这种有过实践经验的人，他从中所感受到的智慧，比现在的萧山所能体会的更多更深入。
萧山缓缓的背诵着自己曾经学过的经典，现代军队比起封建军队的最大不同，就是对于军队建设的重视和军队精神的培养。封建军队的伤亡数只要超过十分之一，那必然会带来全面的溃散。但现代军队所能承受的损失，则能够达到一半以上。依靠这种全新的军事理论所建立起来的军队，比起古代文人所推崇的“奇谋复国，一人之智”的言论，更加的符合战争的本质——实力的对抗，军队素质的比拼，才是决定战争成败的根本因素。
萧山从总论，复述到目的手段，又从目的手段，背到防御进攻，甚至连宿营和后勤补给的章节也没落下。他将其中的一些具体的战例删掉，和一些不太符合现在情况的兵力配置按照自己的理解做了修正。虽然他所说的和实际�