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们的族人？ “然而最恐怖的是，女王的肩上披上一件自以为是的道德外衣。穿上
那件衣服的她根本盲目得无视於其他一切。
“她说服自己：由於我们的族人生性野蛮，地点又距离她的家乡甚远，乾脆杀
了乾净，顺便也对我们施以不杀之恩，满足她对我们的窥视欲。如此我们会感激涕
零，回答她的每一个问题。
“女王没有一套真正的伦理系统来统治她自己的作为，她只是众多茫然懵懂的
人类之一。但她无法忍受如此，所以她虚构出一套自己的架构并且信仰著他。那些
信念只是让她方便行事的幌子罢了！她与食尸者的战争，不过是为了掩饰她讨厌那
种风俗习惯的真正心思。她在尤鲁克的家乡并不实施如此风俗，所以她无法容忍其
他民族的自主文化。所有的一切都不过是如此罢了。但在她的心底有一块黑暗的绝
望肿殇，无法接受事物的无意义性，非得以自己的强烈驱力为之强加意义。
“弄清楚我的话：这个女子并非肤浅之人，如果她努力的话，可以让这个世界
打造出她意欲的模样来慰藉自己，让光芒绽放。但她无法对他人的痛苦产生同理心，
她是知道，但无法有什麽感应。
“当我们终於无法忍受这等分裂的双重属性，只好细细审视她，因为现在我们
必须与她打交道。这个女王还不满二十五岁，她在这块土地上的权柄无限，将尤鲁
克的众多风俗民情在此地生根发亮。她美貌不可方物，但因此失去真正的美，因为
她的娇颜盖过任何王者的力道或是深沉的神秘。她的声音还带有稚气，让别人误以
为是温柔的音乐性回音，但我们听得几乎要发狂。
“她继续喋喋不休地追问我们是怎麽施行法术的？我们如何知道人们内心深处
的真相？为何我们宣称自己跟无形之物打交道？我们也能够与她的神交谈吗？我们
能否帮助她更加理解神圣的知识？如果我们愿意将所知道的供奉给她，她愿意赦免
我们的野蛮风俗。
“她以直线条的想法说出一堆观点，那会使一个智者忍不住发笑。但玛凯因此
跛激恼了。在我们两个当中，她总是率先发言。
“不要再问那些愚蠢的事情！’她说：‘在你们的王国当中没有神的存在，所
谓的神就是精灵，而他们透过祭司与宗教仪式玩弄著你们。雷、奥赛瑞斯等名字不
过是用来称谓那些精灵的名号，他们心满意足之馀就会丢出一些徵兆，让你们更加
礼赞他们。’”
“女王与国王都惊恐地瞪视著她，但玛凯继续说：
“‘精灵的确存在，但他们生性宛如篁里，同时非常危险。他们羡慕又嫉妒我
们同时拥有精神与肉身，是以愿意服从我们的意志。身为女巫的我们知道如何命令
他们，但这需要强大的法力与技巧，你们并没有这样的力量。你们是一群傻瓜，这
样把我们攫来真是人恶劣而不诚实。你们生活在谎言中，但我们可不奉陪！’
“玛凯愤怒又悲伤，当著宫廷众人，指控女王，只为了要把我们带来就屠杀一
整族生性和平的居民。我们的族人已经有一千年没有猎杀人头了，被打断的是葬仪
的盛宴。之所以从事这些恶毒的行径，只因为凯门的国王与女王想要得到女巫，想
要询问问题并且将其法力以为己用！
“整个宫廷一片混乱。从来没有这种不敬而冒渎的话语出现过，而那些还是秉
待著神圣传统仪式的长者，对於被糟蹋的葬仪感到惊怖。其他人也害怕遭到上天的
报应而昏倒在地。
“整体来说是一片混乱，只有国王与女王奇异地不动声色。
“阿可奇没有回答我们，可是我们的解释在她更深沉的心灵地带被承认为真实。
在短暂的瞬闲，她感到真诚的好奇：假扮成神的精灵？嫉妒人类拥有肉体的精灵？
至於为了捕获我们而牺牲我们族人的指控，她根本理都不理会。那不是她在意的东
西。她的关切重点在於脱离肉体而生的精灵，精神层面的课题才是她所眩惑不已的
焦点。
“让我重申一次：她在意的只是精神层面的议题，也就是抽象意念的议论。我
不以为她相信精灵是稚气而顽皮的，但是不管那里有什么东西，她就是非得要知道
不可，哪怕是牺牲我们一族的性命也无妨。
“就在此刻，太阳神雷与奥赛瑞斯神殿的祭司要求立刻处决我们——我们是邪
恶的女巫，而且红头发的人应该一如往常那样被焚烧、献给神明。没多久就兴起一
股暴动，我们与祭品的类似性刺激他们的杀意。
“但是国王命令他们安静下来。我们被带下去，周围有守卫监视著。”
“玛凯怒意冲天地来回踱步，我请求她不要再多说什么。我提醒她关於精灵给
我们的警告：如果我们抵达埃及後，国王与女王问我们一些问题，而我们据实以告
且惹他们发怒，将会使我们自己覆灭。
“但是这就像是自说自话，我知道她不会听我的。她来回走动，不时以拳头敲
打自己。我感受到她深沉的哀痛。
“‘受天谴的邪恶东西。’她说，安静下来没多久又开始喃喃说著这些。
“我知道她正想起阿曼的警告，我也知道个邪恶的精灵就在身边。我可以感受
到他的临现。
“我知道玛凯忍不住要召唤他，但我知道她不能这么做。会有许多人被他愚蠢
的伎俩折腾，况且那跟怒吼的暴风与飞上天的物体没啥不同，而我们已经搞过一场
了。但是阿曼感受到我们的思绪，开始蠢动不安起来。
“‘安静点，恶灵。’玛凯说：‘等到我需要你的时候再出现。’那是我听到
她首度对阿曼说的话。我感到一阵毛骨悚然。
“我不记得我们何时睡著的，但半夜时分我被凯曼叫醒。
“原本我以为是阿曼在恶搞，带著一阵狂暴的情绪起身，但凯曼示意我安静。
他看起来很糟糕，只穿著一件睡袍，赤著脚，头发蓬乱。他好像哭过的样子，眼眶
红肿。
“他在我身边坐下来。‘告诉我，你们所说的关於精灵之事可是真的？’我懒
得告诉他那是玛凯说的。人们总是把我们当成同一个人。我只是告诉他，没错，那
是真的。
“我解释给他听：‘无形物向来都存在於世上，他们自己也承认并非神，还向
我们得意洋洋地炫耀自己在稣玛、桀利裘、尼涅文等地的伟大神殿恶搞的把戏。他
们有时会佯装自己是什麽什麽神，但我们知道他们的本格，会以旧有的名字呼叫他
们。他们只好作罢。’
“我没有告诉他的是，我但愿玛凯从未说出这些事情。让他们知道这些有什麽
好处呢？
“他挫败地倾听著，像一个有生以来都被谎言所欺瞒的人。当他看到精灵们制
造的狂暴风云时，灵魂都为大胆寒；当然啦，真相与某种物理性的彰显总是足以制
造出信仰。
“我察觉到他的良心或理智有著更大的负担，需要有人安抚他。‘屠杀你的族
人是一场圣战，并不像你所说的是自私的行为。’
“‘不，’我告诉他：‘这是自私又单调的事情，我无法接受别的说法。’我
告诉他关於使者带来的石板书信，我母亲的恐惧与後来的生病，我以自己的能力听
到女王心底的真话她自己无法接受的真话。
“在我说完之前他就已经被击败了。根据自己的观察，他也知道我说的是事实。
长年以来他都在国王身边讨伐征战，目睹过屠杀与城市焚毁。军队何以需要战斗对
他而言不算什麽。虽然他自己不是士兵，但他理解这些事情。
“但是他找不出何以讨伐我们的村落的理由，国王也不会因此增加领土。真正
的理由只为了要捕获我们，他自己也因此而嫌恶这种‘圣战’。比起战败，他感到
更大的悲哀。他自己来自一个古老的世家，也尝过祖先的血肉。如今，他觉得自己
在糟蹋那些他所珍视的传统。他憎恶木乃伊化的新习俗。由於如此，这块土地的传
统与深度都付之一炬。用些无意义的财宝伴随著死者入土，好让抛弃传统的人不至
於良心不安。
“这样的想法让他筋疲力竭。更烦扰他的是不该发生的大屠杀。女王什麽都感
受不到，他自己却永难忘怀，被抛到无底深渊，失去所有的精力。
“在他离去之前，他保证会尽力斡旋好让我们被释放。虽然他不知道该怎麽做
才好，但绝对会尽心尽力，而且他请求我不要害怕。当时我对他兴起强烈的爱意。
他如同现在一样的美丽，但肤色更黑、体态更结实、头发上卷且结成辫子，垂在肩
膀上。他有著那种统领众人的王室气质，对於他的王子满怀爱戴。
“翌日清晨我们又被传唤到女王那儿，这一回是到她的私人寝宫。只有国王与
凯曼在侧。
“用房间比大厅还要奢华，充满著细致美好的物品：以豹皮铺成的沙发、丝绸
床褥、精巧无瑕的镜子。女王就像个女祭司一般神珠宝与香水包围，如同她的装饰
品那麽可人。
“她又开始那一串相同的问题。
“我们的手被绑著，站在一起，情不得以地倾听那些废话。
“玛凯告诉她说，精灵打从太古就已经存在，他们一直戏弄著各地的祭司。
埃及的祷文与吟唱让精灵们心情大悦。对於他们而言，这一切不过就是游戏人间。
“‘但是这些精灵不是神，你是这个意思罗？’阿可奇狂热地说：‘而你们能
够跟他们交谈？我要看看你们是怎么做？’
“‘但他们不是上帝’。我说：‘这是我们极力要告诉你的，他们根本不像你
们所说的、会谴责食尸者的神。他们根本不在意这些东西。’我费尽心力地解释，
精灵没有位格，他们比人类更次等。但我知道这女人无法理解我要说的重点。
“我看得出她正在天人交战当中，挣扎於她试图相信自己身为伊娜娜女神的使
徒与终究什麽都不信仰的黑暗魂魄之间。她的灵魂是个冰寒地域，那些宗教性的热
烈信念只是她用以取暖的东西。
“‘你们所说的都是谎言！’她终於这麽说：‘你们是邪恶的女子’。她命令
我们被处决。我们将於次日正午被烧死，看著对方受罪而死。早知如此，她根本不
用理我们。
“国王打断她的话，他说他自己看过精灵发威的场面，凯曼也是。如果精灵看
到我们受到这种待遇，他们会做何感想？放我们走不是比较妥当吗？
“女王的眼神既严厉又丑陋，国王的话算不上什麽，我们的生命危在旦夕。我
们该怎么做是好？她之所以气恼我们，只因为我们无法把真相塑造成她所乐意浸淫
的型态。与她打交道真是一种折磨。但她的心灵与千万众生没啥两样，而她现在的
也没什么长进。
“玛凯终於毅然决然地做了我不敢做的：她召唤精灵前来。以怏速无比的咒语，
她叫每一个精灵过来，但女王记不住那些飞快的言语。她高声要他们过来，服从她
的旨意，并显示出对於他们所爱的玛凯与玛赫特遭受到的待遇所该有的不满。
“这是一场赌注：因为如果精灵们已经遗弃我们，我们还可以呼叫阿曼。他就
在这里伺机以待，这是我们唯一的机会。
“没几秒的时间，大风就席卷宫廷。狂烈的风势弄得大家鸡飞狗跳，物体四散
飞