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【内容简介】 覆雨翻云的世界，一个小男孩成为了美女如云的慈航静斋的关门男弟子。慈航静斋的美女们，言静庵、秦梦瑶、靳冰云能不能逃脱他的魔爪？江湖十大美女又有几人能够幸免？跟随着这个小男孩凌空的步伐，让我们一起去抢庞斑、浪翻云、韩柏、戚长征、风行烈的女人们吧！
作品相关
黄易小说中的武学层次（转）
此结论以黄易大师的数部武侠巨著为参考依据。
本人这里总结四个武学层次：后天境界，先天境界，天人之道，破碎虚空。本书的武学层次划分也会依照这个层次而定。
‘后天境界’：所谓的后天境界也等若是一般习武者的普通境界，也是武学中最浅的层次，由于门派林立，鱼龙混杂，在这层次中模索的人应是最多的，其中的不乏毅力持恒者，苦修后天之气而达至某一临界点，从而激活先天之气，迈入先天之境，这里所需要的不光是体能的挖掘，更须心灵修养和精神修行，在体能修练中，或拳或脚或刀或枪或剑或棒等等，都是发挥体能的手段，另外则是内气的修练，打坐调息是最基本的东西，在后天阶段中若不能排除杂念，抱元守一，很难达到内气的增长。借助药力丹丸提升内功都是下乘之作，这方面的功效或能借助一时，却不能借助一世。这几项修为同时达到初级武道的极限时便自然会进入先天境地。
《黄易书中几乎没有出现过吃丹丸灵芝什么千万年的宝贝成长起来的高手，这种描写无疑是对那些苦心修行者的一种讽剌。他的书中若出现这种情况，绝对是对他朔造出来的武学意境的一个强有力打击，会把本身完美至无有暇疪的意境破坏的淋漓尽致。这是我最欣赏黄大师的地方，纵是一株万年人参在他笔下也不过是壮壮阳的玩意儿，最多是补气益年增寿驻颜，或在床弟之上多搞两个妞儿罢了。在本人书中亦不会出现这种破坏真正武学意境，讽剌真正武林高手的大败笔。其它败笔我不怕，这一点坚决不行。其实这是‘真正’武侠小说的硬伤。至少我这么认为。》
‘先天境界’：这个层次明显有别于后天之境，首先是自身体能的大幅提升，经脉的融会贯通，再就是真气的循环不息，这些条件造成了先天境武者的优势，而且更能感受道家十六真言的妙处：炼精化气，炼气还神，炼神返虚，炼虚合道。先天之境更进一步的讲求心和神的修为，‘心’生万念，掌控七情六欲，心性不坚者，终生于此徘徊，难做寸进，不能抛开一切俗念挂碍，让‘心’自由放任，终难达至境。精神的方面更要了解宇宙苍生，天地万物，一味枯守又或沉迷不悟，亦难与‘心’合。‘心’与‘神’之结合，直接影响先天境武者的修行深度。《黄易大师书中的先天境武者才算是高手，同样这种高手亦会在本书出现很多。》并不是先天境武者都属一个级数的高手，先天初段和先天至境是两个相距很远的极端，而绝大部分先天境武者终生都在初，中，两个阶段徘徊不进，因为世间太多的俗事无法令其抛开，又或只专其一。任何一种波动情绪都会影响修行者的心神。而这个阶段的修行者大部分无法保持‘身’‘心’‘神’齐头并进之势，这里的‘身’是体能的进修，包括体质强弱，真气精纯等等。‘心’是对本身各种情绪的掌控进修，是否拿的起，是否放的下，都影响‘心’修的进度。‘神’在上面也已提过，指对万物天地宇宙的了解，进而达到与之融汇。在这三种修行中，有的人重‘身’，有的人重‘心’，有的人重‘神’。更有者重修两项或三项者。‘身心神’齐修者是最有希望和最快能达到先天‘极’境的人。
另外正邪两道在先天境修行又有不同，正道者重求‘心’‘身’，越高深者越接近枯守，远离宇宙苍生，天地万物，孤心枯修。《这也是黄易大师书中从未有哪个高僧能破碎虚空的原因所在，强如藏僧八思巴也不过是立地顿悟，肉身成佛，火化后得其舍利而已。始终和破碎虚空差了一线，黄大师的破碎虚空是武学的至高境界：达到了不生不灭，与天地同朽，与日月同在的境界。》魔道则是偏重‘身’修，放任‘心’流，正邪两者所重所修几乎相同，但在‘心’的修行上却是完全不同的两个极端。正道修‘心’之无欲无求，超脱俗尘之外。邪道修‘心’的极求极欲，无所不用其极。相较之下却是异曲同工，殊途同归。他们大部分人忽略了‘神’的修行，前者枯守，后者放纵，都没有时间去认识天地，了解万物。只有极少数出类拔萃者在‘心’‘身’之外兼而修‘神’，最终迈入了下一境界‘天人合一’之道。
诸如庞斑，浪翻云，传鹰，鹰缘，令东来等都是进修‘天人之道’的出色人物，并最终大彻大悟，踏入了‘破碎虚空’。
‘天人之道’：指的亦是天人合一的境界，同样是道家学说，黄易的武学层次是偏向道家的。天人之道的武学是指人能吸收天地间的力量为已用，掌握超越人体极限的运作规律，从而达到无有穷尽的不竭地步，与天地合而为一，成为天地的一部分。对钟爱或欣赏的某一事物进行不懈的修行，直到将其本身规律掌握运用至出神入化的至境，之后再结合本体的智慧及天赋，和对宇宙苍生，天地万物的深刻理解，把‘神’提高到似求非求，不求却求无上层次，便可达至‘天道’的神奥极端，踏出那‘破碎虚空’的最后一步。这条路是艰辛漫长的，有时寂寥，有时欣悦，有时苦闷，身在其中却又感美妙而幸运。
天道武者只能用深不可测来形容，他的力量是难以想象的，能借用天地之力的人绝非常人可比。他的心灵融入了天地，尽其宽，尽其阔，让人感到他的胸襟是何等的深博，他的精神异力可触感宇宙万物，可洞悉一切，包括他人的意念，心想，让任何感到在他面前无丝毫隐秘可言，从而对他产生崇敬，受到他吸引，更有不堪者会对其顶礼膜拜，以表达心中的那股敬畏和感动。这种境界的人我们可以把他理解为陆地之‘仙’。‘天人之道’的大圆满境界就是踏入‘破碎虚空’的前兆。
‘破碎虚空’：这一境界是黄易武侠著作中的最高武学层次，这一点是毫无疑问的。佛的最高层次是‘坐化’，道的最高层次是‘飞升’。而‘破碎虚空’指的正是‘飞升’，由此可见黄易书中‘飞升’比‘坐化’高了一个层次。
在这里我们可以理解为‘破碎虚空’等若‘飞升’，‘天人之道’等若‘坐化’。
这个层次的境界我们可以省些笔墨，无须多言，谁也看的出一但踏入这境界无疑就是一种‘消失’，不论它是何种形式存在，都不会再重现了，留下的只是被后世之人传颂的伟大历程和不朽传奇。
这里有一段《破碎虚空》一书中无上宗师令东来的遗言：
“余十岁学剑，十五岁学易，叁十岁大成，进窥天人之道。天地宇宙间，遂再无一可与抗手之辈。转而周游天下，南至天竺众国，西至波斯欧陆，北至俄罗斯，遍访天下贤人，竟无人可足与吾论道之辈。废然而返。始知天道实难假他人而成。乃自困於此十绝关内。经九年潜修，大彻大悟，解开最後一着死结，至能飘然而去。”
这人应是黄易武侠书中最出色的一代宗师，以三十岁之龄就进登‘天人之道’。而邪帝向雨田一生精研‘道心种魔大法’，更在‘天人之道’徘徊二百多年，却最终不能踏入‘破碎虚空’之境，实是可悲可叹，黄大师笔下绝情，造就这么一个超卓人物。
第一卷 慈航静斋的男弟子
第01章 凌空的好运
凌空从来没有想过自己的运气居然变得如此好了，他一个三流大学的大学生，成天只知道上网睡觉泡妞看小说，未来一片灰暗，包括自己在内的所有人都认为像他这样的人也就是混吃等死而已。这个世界像他这样的人有很多很多，没想到有一天好运竟然会降临到他的头上。
凌空也没有做什么用一块馒头就收买绝世高人的手段，其实就算他想用也找不到那种吃饱了撑着的绝世高人，他只是在一个小小的地摊上买了一块一看就知道质地极差的玉，然后，然后他就穿越了！
难怪有人说现在的时空早被穿越成了筛子，凌空也没想到自己买块也不知道是石头还是玉石的东西就穿越了，穿越对于凌空来说也没什么大不了，反正现实世界也没什么好留恋的，穿越就穿越了吧。
穿越对凌空只是一个好的开始，紧接着他就发现了自己的好运，他不但穿越，而且穿越到了一个非常非常漂亮的孩子身上，别误会，虽然漂亮，但那是个男孩儿。
凌空一直以来对自己的容貌都不很满意，不过他也没想过要把自己整容整到天怒人怨祸国殃民的地步，不是他不想，而是去一趟韩国整回容要花费的人民币可不是农村出生的凌空可以想象的，这回倒好，不但穿越，还附带整容返老还童的功效。凌空虽然对穿越与否不很在意，不过对穿越附赠的礼品还是很满意的。
穿越、返老还童连带整容都不算什么，真正让凌空感到自己时来运转大展前途的就是——
他居然穿越到了覆雨翻云的世界！并且、是慈航静斋现任斋主言静庵唯一的男弟子！
穿越地选择有很多，可能穿越到秦汉唐宋元明清任何时代，也可以穿越到远古洪荒西游世界，但凌空还是对这次穿越非常的满意，若论美女之多，美女的质量之高还有哪里比得上覆雨翻云的世界？
更何况覆雨翻云的世界里不但有绝世妖娆的美女，也有霸气天下无双的庞斑，英雄痴情的浪翻云，超脱睿智的鹰缘活佛，当初彻夜看《覆雨翻云》的时候凌空不止YY里面的美女，对这些英雄了得的人物也是非常佩服，一想到自己竟然与这些英雄美女同处一个时代，凌空就幸福的发烧，在这里，自己再也不是那个混吃等死的差生凌空，而是慈航静斋唯一的男弟子！
如果做不出些什么惊天动地天下皆惊的大事来，凌空自己都不会原谅自己的。
“凌空师弟，凌空师弟！”
叫喊声把凌空从回忆中惊醒，凌空漂亮的小脸笑的异常灿烂，他知道喊叫自己的正是将来成为慈航静斋斋主的江湖第二美女靳冰云。凌空如今一副小孩的模样，看样子也就八九岁的光景，靳冰云此时也不比他大多少，不过十一二岁的样子。
这时候的靳冰云显然还没有碰到以后影响了她整个人生的庞斑，还是天真烂漫的小女娃子。慈航静斋注重修心，都欲心如止水，只是这个世界除了白痴没有什么人能够做到真正的心如止水，靳冰云平时修炼的非常刻苦，对其他人也很冷淡，只是对这个言静庵不知道从哪儿弄来的凌空师弟却非常关心，除了修炼的时候都和凌空腻在一起，言静庵一开始的时候还刻意提醒，不过在提醒几次无效之后便放弃了这个想法。
自己的童年就是在那种枯燥的修炼当中度过的，如今想来对于应该尊敬的师父竟然没有一丝感情，修炼《慈航剑典》斩情绝欲就真的对吗？言静庵心中出现了动摇，自从那次见过庞斑之后她的心就不再平静，常常会生出一些莫名其妙的想法，她知道这�