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玄衍神术-第993章

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    心内虚空,苏伏面无表情地抬手,曼珠沙华“叮”的一声,引着数目庞大的剑气冲向宝殿,竟是一副要将之毁灭的势头。

    “神主且慢!”上霄宝殿殿顶斗然消失,王座之上腾起一尾老态龙钟的六爪金龙的虚影。他张口吐出一道紫雷,将飞剑撞飞开去。

    “想来神主与外头三个同族关系匪浅,老朽本是真龙一族,紫极制作宝殿时,抽了我族万条龙魂,老朽便是其中之一。此地名叫葬龙谷,我等尸骸被沉压在海底数万年,阴魄已成毒龙,最是恶毒,一旦让它们溃散开来,真界必将生灵涂炭……”

    “哼!”苏伏神色冰冷,“看来不给你们一点苦头吃,你们是不会好好说话了!”

    百零八星辰斗然降下青光,落在剑域之上,原本只是淡淡虚影的剑域竟凝实起来。

    心内虚空,本就是类似于宗师法域般的存在,苏伏在这里就是神,几乎可以做到他想做到的一切。

    这才是他明知道宝殿有问题,仍然有恃无恐的缘故。

    剑域凝实,迷雾褪尽,重重玉楼显露出原貌,并如同泄洪般吐出丝丝缕缕的剑气。无数的剑气自主凝实,又凝成了剑光,在无数次重复的过程里,上霄宝殿被无数的剑光对准,如同阵列的军队,只待苏伏一声令下,便冲上去剿杀敌人。

    那老龙吓得缩回了王座,并有厉声咆哮:“我等乃是真龙一族,百族都要臣服在我们脚下,你敢如此对待我们,就不怕我的同族报复?”

    “死了,就不用管那么宽了。”苏伏淡淡说罢,剑指下压。

    “等等!”那声音软弱下来,“要我们臣服于你不是不行,只要你能抚平毒龙的怨愤……”

    “可笑。”

    轰——

    剑光没有因此而停下来,爆响声顿时不绝于耳,整个上霄宝殿霎时间面目全非,那王座更是翻倒在地,从高台上跌落下去,看着十分狼狈。

    不过,这一顿剑光轰击下,那王座还是完好无损,由此可见材质之坚硬,已达到了稀世珍宝的程度。

    恐怕还要高于曼珠沙华。

    虽然王座完好无损,里头的那声音却发出了凄厉的痛叫:“啊……停,神主大人,求您了,快停下来,您想问什么,小的都说小的都说……”

    “名字。”苏伏冷冷问。

    王座之上顿时腾起一个虚影,这回不是六爪金龙,而是一个似兽非兽、似人非人、似妖非妖的怪物,长得非常丑陋,青绿交加的脸上带着惊悸:“小的……小的叫阿隆……”

    “每次我坐在王座上,”苏伏冷冷,“悄悄向我蛊惑的是不是你?”

    “是是……”绿皮怪物蜷缩着身子,哆嗦着道。

    “你为什么会在王座里,自己说,把你知道的都说出来,寡人再考虑饶不饶你!”

    “小的本是帝君身边的侍从,帝君炼王座的过程里,小的有幸被帝君选中,统管万条龙魂……后来龙魂们陷害我,说我坏话,帝君一怒,就将我也炼入王座……那时王座已成,龙魂失去效用……”

    “等等!”苏伏突然打断了他,“你是说,龙魂已然失去效用?”

    “是……”怪物眼中闪过一丝懊悔,“王座乃天成法宝,龙魂之中的精魄已被抽出,残魂在王座里苟延残喘。小的被炼入其中,便统管龙魂……”

    “我猜,王座还必须有实体才能应用,所以你一直在筹划夺舍对吗?”苏伏似笑非笑道。

    “不不不不……”怪物连连摆手,谄媚地笑着,“小的早知神主终有一日能成大器,这不,位业已有雏形,相信不久之后就能成就帝君位,取代紫极那家伙……”

    “你有什么不敢?”苏伏哂笑道,“如非此地是万龙生前葬身之所,你也不会轻易暴露马脚。知道寡人为何一直不太愿意靠近王座么?”

    “神主明鉴……”怪物道,“小的也想活着,并且活得更好,夺舍之念,自然是有的。不过,小的之前所言句句肺腑,如有半言虚假,就教我阿隆天打雷劈,不得好死。”

    苏伏神色淡淡,不置可否。

    怪物眼珠子一转,又道:“恕小的愚钝,您为何不愿意靠近王座呢?”

    “你先回答我一个问题,我再回答你。”苏伏笑道。

    见苏伏露出了笑容,怪物心里一松,媚笑着道:“当然当然,莫说一个问题,只要神主发问,小的定然知无不言言无不尽。”

    “万条龙魂若是离开王座,对王座有什么影响?”苏伏问。

    “王座本身已经成形,龙魂是否存在,已然无关紧要。”怪物道,“帝君仁慈,当年也是怜悯龙魂无处可归,才将之继续收容在其中。”

    “仁慈?”苏伏险些笑出声来,“什么样的仁慈会抽万条真龙的魂魄来炼器?”

    “嘿……嘿嘿……”怪物讪笑了一阵,才问道,“那神主为何不愿意靠近王座?”

    笑容敛去,苏伏突然骈起剑指,心内虚空顿然响彻悦耳剑鸣:“因为寡人已将你当成生死大敌,一日不除你,简直寝食难安……”

    苏伏心里很清楚,王座的隐患一直存在,多年以来,成了他心里的一根刺,无时不刻想要拔掉,免得每次动用王座,都要提心吊胆。

    王座可以留,怪物必须死!

    那怪物阿隆一听,不由亡魂直冒,还待动作,却见宝蓝光华已从天而降,落在了王座之上。

    “尘归尘,土归土,然汝无需痛苦,盖人之身、识为清浊之总,亦有分数,教清归天,浊降地,是为玄道也。玄为无上之真,道为……”

    怪物本能激烈反抗,可经文响在耳边时,却突然失去了斗志。他那挣扎求存了数万年的意志,在这经文之下,竟然松懈下来。

    这一松懈,意识逐渐泯灭,落入黑暗之中。

    过了会儿,苏伏收回曼珠沙华,恍然自语:“原来,大道一直跟从,我却不自觉。所谓道理,不正是太玄归真的一种么?无论妖鬼佛魔还是焦狱修罗,统统离不开‘道理’两个字……”

    悟透此节,苏伏当下也顾不得现世险境,取出了太玄经,翻到第三章,刻下“道理”两个字。

    ps:感谢“最后的信徒”的打赏支持。我知道最近的剧情让大家多少有点不爽,但是铺垫了这么长,终于迎来了这个剧情的**。接下来我会努力让大家爽一爽!



第一千四百一十四章:道理归真(下)

    ps:感谢“最后的信徒”的打赏支持;“心有灵犀风华”的月票支持。

    “道理归真篇”落成,“一法通万法通”的妙义在苏伏的面前撕开了神秘的面纱。此刻福至于心灵,他又一气呵成地将修、生、悟、剑、玄、域、神、禁八门大道录入《太玄经》。

    修乃是苏伏毕生的自我修养,不与善为恶、不与恶为舞,取“中庸”二字,亦即“达则兼济天下,穷则独善其身”的核心要义。

    生乃生命,苏伏两世为人,对生命有着独到的见解,超脱于“尘归尘土归土”,另辟蹊径。

    悟乃苏伏独特的抄写感悟之术,即在抄写过程中,将经义录入骨髓魂魄,调动全部的精力来体悟,自然事半功倍。

    剑为剑道,乃苏伏此生修剑的心得汇总,此篇与大道并无关联。但它的价值却远超其它,是除“尘归尘土归土”与“道理归真篇”以外最为珍贵的一篇。

    玄是玄者,脱胎于《太玄经》第二章“信”,将玄帝宫内诞生的经文收拢归类,加以苏伏自己的理解,为玄门信众特意编撰的一篇。可以让信众更快入门,并获得心灵的救赎。

    域自然是剑域,以“星蕴三式”为核心,是各大体系中仅次于剑意的的一篇。将此篇融入《太玄经》的原因是:剑域除了杀敌,还是苏伏对空间以及世界的理解,每个修士到了这一步,都要经历他正在经历的心路历程。

    神是神通,以“玄衍神术”为核心,将苏伏所知所闻所见的神通拆解成点点滴滴,分成不同的结构,最后返本归源,得出神通乃大道法门的延伸。这个答案,早在苏伏领悟剑意雏形时,就已经知道了。此篇要诀的意义是进一步对“道理归真经”做出诠释,即万法归于本源,出自本源。

    最后是禁,便是一直相伴苏伏从未离去的先天五行神禁。在当年那个身份修为都低弱的时代,他得益于神禁多次保住性命,并因此获得了许多机缘,神禁对苏伏而言有着非同寻常的意义;而且至今,水龙吟都还是他手上最强的手段之一。加入神禁是因为五色神光,二者同为五行,彼此之间有着许多共同点,有助于苏伏推理《混元搬运法》。

    至此,《太玄经》十一篇要诀落成,此书便算成了。

    事实上,《太玄经》统共只能录得下十一篇,除前三篇外,其后八篇大多是苏伏已做好纲要的篇幅,“归真经”一出,后八篇也就顺理成章了。

    《太玄经》成书,心内虚空竟降下丝丝金黄色的光晕,像甘霖般浇在苏伏的头顶上。

    苏伏只觉通体舒泰,口鼻之间的浊气臭味一下子被冲得干干净净,取而代之的是一阵阵难以言喻的清凉舒畅;四肢百骸俱发出微微的震动,并散发出奇异的香味;那被苏伏压制已久的功德金光也由此契机重新出现在他身上。

    从证就功德果位时,苏伏就已然预见自己受到钳制的前景。所以他在获得五色神光后,便将功德金光压制在体内,以免对它形成依赖。

    有功德金光的牵引,那光晕更是源源不断。当然,苏伏毕竟是人身,妖体强度有其极限所在。所以甘霖并不能让他的法身继续加强,而是在他身上织出位业之力。

    金黄色的甘霖并非他独享,连带着悬浮在身前的《太玄经》以及脚下的上霄宝殿全然受到了滋润。

    宝殿的伤损竟迅速恢复,王座也自发地回到了高台之上;有金龙火凤的虚空在殿顶盘绕,伴有清亮的凤鸣与雄浑的龙吟;阶台丹墀上摆放的香炉,也涌出了迷人的清香。

    《太玄经》自然而然萦绕了一层金光,尽管原本材质不算低劣,却也算不上极品,在金光的冲洗下,封面逐渐体现出清晰的纹路,泛着淡淡的金色,延边更是多了一层璀璨夺目的光,看起来贵不可言。

    除此以外,那些金光还在封面上烙出了一个醒目的印记。印记却是深红色的,形状看起来像绽开的彼岸花。

    苏伏见状,略一沉吟,便知其意。

    彼岸花象征着悲伤与分离,也有优美意境的意思。不过,当初苏伏将飞剑取名曼珠沙华,是为了利用它来接引死亡。所谓杀人利器不过如此。

    但是,在与曼珠沙华并肩作战了那么多年后,他终于明白,曼珠沙华还含有他对超脱的执念,希望曼珠沙华能为他披荆斩棘,破开长生大道上的一切邪魔鬼蜮,故又名彼岸。

    在超脱以后,彼岸对苏伏来说,已不单单意味着长生,这又涉及到了“达则兼济天下”的中庸理念。他认为,既能渡己,也可渡他人。所以,他将玄门的根本教义定为“愿天下人自强不息”,其根本就是为了“渡人”,使信者为之心灵强大,拥有超脱一切的力量。

    此印记来源于苏伏的初衷,也算是应了题。

    他想了想,道:“便唤你‘渡玄’印,此经又名《渡玄经》。”

    与
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