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“联合担保是一个好主意，但是，那个打火机我担心他们的价钱很贵呢，欧洲那一方面利润怕是不会太大。”
阿方索总督说：“有时候，我们真不能只用商人的眼光去看问题。”
阿方索总督打开了打火机盖，他用大拇指转动了一下那个齿轮，打火机顺利地点着了，办公室里有了酒精的味道。
他说：“你看到了什么？”
那个商务官说：“火苗！”
阿方索总督甩灭了火苗，又转动了一下那个齿轮，那个打火机又点着了。
“你再好好看一下，看到了什么？”
那个商务官用心盯着看，然后他拿出了手帕，擦着额头上的汗水，带着哭腔说：“总督大人，我真的只看到了火苗……”
“好吧，这不是你的错，你只是一名合格的商人……”阿方索总督微笑着说，“这是一种更轻松，更准确的点火方式，要是它能用在火铳上呢？”
那个商务官用手帕捂住了嘴，说：“我的上帝啊，那个成本……”
“一支枪当然不行，可是他们打火机里的那块东西，至少可以做出二十支枪，我们可以让他们多配出一些。
科尔上尉是一名好军官，他的建议是对的。”
那个商务官临走前鞠了一躬，说：“我会和他们商谈的，他们现在正在四处购买物资。”
阿方索总督看着那个商务官的背影，喃喃自语地说：“他们的海军竟然不参与做生意，真是奇怪啊……”
印度西海岸因盛产香辛料而闻名于世。
这里出产的胡椒、小豆蔻、肉桂、丁香、罗望子、姜黄等，至少在两千年前便已名扬世界。
在不具备食品保鲜技术的年代里，印度香料除了作为调味品之外，还被视作能够保持食物持久不腐的天赐之物，在欧洲贵族家庭中广泛使用。
据传，葡萄牙东印度公司最初将香料贩回欧洲时，售价竟比黄金还贵，很多西方人是因为香料才认识印度的。
当然明大陆上的用户也需要这些香料。
明商们当然也会购买这类物资，还有这里的棉布，或是其它东西，但是汉唐集团的海安大队却没有参与进来，他们另有任务。
汉唐集团也同样组织了自己的商船，但却是以委托明商的形式来办理。
汉唐集团商业部门的人，没有一个有过出海经验，汉唐集团认为，如果在这种情况下外放人员，这是会要人命的。
于是，他们就以委托的办法来让明商负责，结算时按比例给委托人提成。
潘家的带队商人有幸接下了这个委托的办法。
他们家的广式商船让他们在这次远洋中并没有受到损失，大赚一笔是一定的了，关键还要把汉唐集团的货物推销出去。
汉唐集团在他出发前给他了一个商业计划，而且为这个商业计划写了个流程，他一眼就看明白了。
这个商业计划让他感到新奇好玩，但是又在商业经营的情理之中。
他在果阿中心广场上搭了个大帐篷，还挂了一个横幅，用葡萄牙语和当地的孔卡尼语写着“汉唐集团商品展销会”，在那里面，他们不接受零售，起步就要十二个以上，主要是接受预定。
这个展销会上摆放了汉唐集团现在能批量生产的商品。
商品中包括针织类、五金类、化工类、食品类、家电类、家居类一共六大类，七十几个品种，产品摆放整齐，夺人眼球。
这不仅是给葡萄牙商人看的，还是给土王们看的。
印度地区的人有个习惯，他们喜欢献宝，特别是黄金，那是他们眼中最洁的金属，喜欢把它们献给土王或者献给神庙，那样，他们认为会给自己带来福气。
在那面的世界里，印度神庙里的黄金都要比他们印度银行的国库里多。
现在，果阿周边地区人数实力最强大的是迈索尔王国。
迈索尔王国最初只是毗奢耶那伽罗王朝下辖的一个小王国，到1565年时，王国使用一支300人的军队，已将规模扩大到33个城镇。
17世纪中期开始，迈索尔王国在切卡？德瓦拉贾统治时期进行了一系列的扩张，目前成为了德干高原南部的强国之一。
强国之二就是现在的果阿北部的马哈拉施特拉邦，强国之三就是南部的卡纳塔克邦。
目前葡萄牙人还有英国人，都只是以商业站点的形式存在于印度西岸，这两家在贸易上的优势，还远没有转化成政治或军事上的优势，加上汉唐集团还这样搅和了一下，把荷兰人带沟里了。
切卡？德瓦拉贾国王听说汉唐集团的事情后，派出了他的一位亲臣；马哈拉施特拉邦的王公则是让儿子来了；卡纳塔克邦则是王公亲自来了，当然，他还要找葡萄牙人有事要办。
汉唐集团商品展销会上人山人海，把照顾商品的明人水手没累死。
懂当地土话的人太少，而当地人的问题太多。
潘家的带队商人索性来了个vip制，把一些看装扮就能看出买不起商品的家伙推出去，一些大户带的佣人也不能都进来。
当地的人还算是比较听话，他们一般都是皈依了天主教。
但是土王们，一些外来的人们差不多都是信奉印度教。
当达索尔王国的大臣、马哈拉施特拉邦的王公的儿子、卡纳塔克邦王公亲自到这里以后，明人水手们发现原先一些悠闲逛着的大户们都撤了，悄无声息的。
潘家带队的商人知道，这是当地的种姓制度造成的。
印度种姓制度又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的。
它是古代世界最典型、最森严的等级制度。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权。
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族。他们拥有征收各种赋税的特权。
第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层。他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。
许多皈依了天主教的吠舍等级的商人，哪怕是致富了，再见到比他们级别高的，也还是怕。
潘家带队的商人哪里管他们这个，他笑嘻嘻地迎了上去，大户来了。
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第五百零一章汉唐集团远洋船队（二十八）
在汉唐集团商品展销会的大帐篷下，迈索尔王国的亲臣，马哈拉施特拉邦王公的儿子，卡纳塔克邦的王公，他们三帮子人分成三个角度站在了电器类产品的摊位前。
帐篷内咖喱味更大了，但是潘家带队的商人毫不在意。
潘家带队的商人见识极多，那些从来不洗澡的鞑虏的臭味，怎么洗也洗不掉的红毛蕃子的臊气，布袋镇上刺鼻的硫磺味，鲸鱼加工厂里的腥臭味，他可是都经历过太多了。
话说这些味道他都不在意，这家伙也可能有鼻窦炎。
他热情地说：“诸位，我这里的物件很神奇，非高贵人才能用了它。”
说完，他拿起一个手提电筒，继续说道：“这叫电筒，大千世界中，只是汉唐集团才能出产此物，你们看！”
他推了一下电筒的按钮，此时尽管是白天，但在帐篷的遮阳下，也能看到电筒发出的光亮！
噢，这样！
三帮子人的眼睛和嘴立刻都变圆了，还都被他用电筒一一晃了一下眼，三帮子人又接连着眨眨眼睛。
接着那个带队的商人又拿出一个台灯来，说：“这是晚上看经文时用的……这些都是世上最洁的光了……再也没有了。”
他又打开了按钮，三帮子人看到一个圆圆的玻璃球里发出了光，他们的眼睛又圆了。
无论是婆罗门还是刹帝利，他们对于“洁”的追求，那是无穷尽的，但是他们还不是天天洗澡，他们寻求的是概念上的“洁”，这玩意儿还和血统有关。。
在准备这次贸易的货物时，布袋玻璃制品厂的老穆厂长强烈推荐自己厂子出产的灯泡，要求将这个电筒和台灯当成主力产品外销。
他说：“我们现在无法机械化出产灯泡的玻璃外壳和内部的玻璃体，只能用人工来一个个技术加工出来，如果不想办法卖出高价，只给自己内部使用，太浪费人工了不说，没法子促进明人玻璃匠的技术发展，这每一个灯泡都要像是一个艺术品加工一样吹塑……我们必须要用高价回报来让明人玻璃匠有生产的热情。这个电子管加工早晚要上吧？一开始是不是也得是人工？”
大家想了想，觉得有道理。
现在电池是加工技术难度最低的，关键是灯泡的玻璃体加工技术。
机加工这一块还顾不上他们，那么只能是以人力来吹塑，就像他们加工暖瓶一样，同时大家都练习着抽成真空的能力，毕竟他们还要做好了升级到电子管加工这一块儿。
每一项技术的发展，都要有它发展的相关性，不能是升级到一个死胡同里就完了的。
如果说汉唐集团的内部需求，那当然不会给明人玻璃匠高回报，但是要是外销了，靠高昂的售价来给他们高工资，这也是一个促进技术发展的好办法。
高昂的报酬，那会让多少人来主动学，用心学，哪怕能到了半机械化时，都能有大用处，所以，汉唐集团的人都看明白了这一点，或者，这才是提高一线员工工资的好办法。
至于灯泡内部是抽成真空然后加黄磷来防止氧化，还是充加保护气体来防止氧化，或是灯丝的种类是什么，炭丝便宜钨丝贵之类的，这些都不是难事。
所以，他们就把电筒和它的衍生物列入了商品化的范围，这东西一开始就在福建大卖，但是很快就饱和，这个是因为价钱的原因，将近二十两白银一个或一台，而且以后还要再买配件，这价钱，它当然无法大众化。
所以，它必须走出去，走到世界市场上去。
印度土王的那三帮子人当时就把所有的电筒和台灯买光了，没有问价钱，所有物件到时候一起算。
当时，那个潘家带队的商人的腰都不自觉地弯了一下，这就是老一辈人传说的黄金买卖啊，好多年都不见了，他们都不问价！
马哈拉施特拉邦王公的儿子迷上了汉唐集团的化妆品。
印度地区的人是一个喜欢香料的人，烧的，抹的，吃的应有尽有。这一点，可以从他们的印度神庙里总是烟雾缭绕的情景看出来。
这一点，随着佛教很早都流传到明大陆了，引发了明大陆诸多的焚香艺术，那个崇拜啊，甚至弹琴不焚香都不行，连道教也跟着学上了呢。
但是这帮子人目前只是停留在使用天然香料的程度上，当然，全世界除了汉唐集团，好像现在还没有人能够做到普通的低压萃取提纯技术，更不要说高压蒸馏提纯了，好像高浓度酒精浸取也不能做到。
那么汉唐集团可以保证，除了传说中全无敌的神香之外，他们先算是当世第二香吧。
所以汉唐集团的雪花膏有一种迷人的芳香，而且时间长久；汉唐集团的香水能有熏出八里外的芳香；汉唐集团的香皂和洗发水就是那么的芳香，不服不行。
事实上，汉唐集团在印度地区的名声还完全是靠这个原本不起眼的产品打出来的。
这一些化妆品其实都是这个时空男人们自己用的。
汉唐集团原先也没有预料到，这个时空的印度男人好像都是非常喜欢香，各种香。