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大汉列侯-第276章

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是美人胚子,现在看来果然是嘴巴比较厉害,有的时候男人看不惯会骂几句,但不要搞出非常不好的事。

    那个男子非常生气:“你知道我爹是谁吗?”

    “我管你爹是谁?你爹是三公九卿还是诸侯王。

    他选择冷静的公布父亲的名单里的头牌,你告诉我父亲并不厉害。我不服气。

    张骞也是很郁闷:“会先帮我们吗?”

    “我不知道。”

    塔斯帕拉米亚很努力的的活着,乔装打扮的妆容并不影响她投射出刻骨的仇恨,她瞧着的方向就是老皇帝米特里达梯一世。

    “嗯?”

    老皇帝奇怪的看了一眼:“那是什么人?”

    “康居的大商人,手里有大把纯净的雪盐。似乎有东方那个帝国的人脉。”

    “你是说匈奴?”

    米特里达梯一世陷入沉思,对于东方有个强大的匈奴帝国的传说他早有耳闻,据说那个帝国的单于是天下最可怕的骑兵帝国。死掉的亚述人和波斯人远不如他。

    老皇帝是绝对不信这个邪的,他坚信自己率领的帕提亚帝国才是草原文明的基石都存在。作为皇帝的直系继承人拥有能否继承帝国基业的大事,结果孙子的本领大和儿子差距很大。在物产丰富的地区矿石是最不值钱的东西,食物的优先级远高于工具武器。

    “陛下,您的客人到了。”

    米特里达梯一世笑着收起心思,德米特里二世面带微笑的谩骂和侮辱,让人感到意外的是很让人意外的地方让人有点一秒躺的。

    “皇帝对那个离开的人都非常关心和爱护,当皇帝决定用心下去很有戏。”

    老皇帝说道:“德米特里二世!我们来谈谈理想吧!你的塞琉古分崩离析在即,不如投入我帕提亚的怀抱,相信你一定会得到你想要的。”

    “我要自由自在的,你能帮我吗?”

    相信很多人都知道德米特里二市的二手市场,测试的一支被质疑并不太准,考虑的时间太多而且信息获取吕梁非常邋遢。

    德米特里二世翻个白眼,勉强点点头以示知道,他之所以这么冷只是因为他把营帐的火强行熄灭,他被俘虏后就疯狂的折腾,发疯似得喊叫发泄不满,有的时候颓唐的像个一事无成的中年人,沮丧、愤怒、懊恼、怨恨交织在一起,他就是塞琉古的年轻皇帝。

    塞琉古帝国已是昨日黄花,当年左右欧亚的全部跟随塞琉古到故纸堆里,他这个塞琉古帝国的皇帝只是有名无实之辈,在美索不达米亚一寸土地都没有,原来的首都塞琉西亚被改成泰西封,他连最后一丝念想都没了。

    “可恶的老担心,你会死的。”

    老皇帝哈哈大笑:“德米特里,你这个乳臭味干的小儿,事到如今还不明白自己的处境吗?记住你的失败来自军事而非政治。”

    “你早晚会后悔的,我比你年轻力壮更有东西,看看你到底多厉害!”

    “我等着看你的表现。”

    德米特里二世被俘虏的消息像一阵风吹入泰西封,西线战势逐渐像正规的方向走,放在以前不会在有人记得你以前是什么星座,一个帝国的皇帝兵败被俘,无论他此前多么勇敢也无法掩盖自己是个刽子手的身份。

    在漫长的等待后,张骞得到一个面前老皇帝的机会。

    “康居人?”米特里达梯一世换上康居语:“你为什么来我这里?只是为了赚钱吗?”

    “我们想去西边看看,绕过塞琉古到西北方蛮族的世界。”

    米特里达梯一世荒谬的说道:“你们一定是疯了,日耳曼蛮族是最可怕的战士,你去那里一定会死去。”

    “我们只看,不会过于深入领地。”

    张骞不厌其烦的解释自己的目的地,尽量避免从自己口中说起要去罗马,帕提亚和罗马的关系并不算好,将来还会为敌。

    “看在金币的份上,我才不回管你们的目的地,有什么生意可以直接找我的仆人,他会告诉你尽快找到我的方法。”老皇帝起身离去了。

    张骞有点失望,他原本想找个能言善道的日耳曼人做向导,但事实证明这个时代没有那么好的事情,看起来帕提亚人没有丝毫兴趣和北方蛮族建立联系。

    塔斯帕拉米亚安慰道:“先生请不必太伤心,技术我们的技术不合格也不影响我们活下去的信念。”

    “多谢你,今天你打扮的很好看。”

    忽然,塔斯帕拉米亚红着脸羞涩的低下头:“先生,我喜欢你。”

    “啊?你……你知道我会走的还要喜欢我吗?”

    “是的,我一直都很喜欢你,没有你的舍命相救,我的孩子早就死了。”塔斯帕拉米亚缓缓说道。

    张骞不敢回应,低下头缓缓走回破旧而又熟悉的小巷,最近几个月帕提亚首都泰西封的治安有所好转,至少不会像以前那样每天早晨去挖成堆的死尸。

    好的地方体现在多个方面,食物供应比以前更加充足许多,安息皇帝米特里达梯一世在战场上击败并俘虏塞琉古皇帝德米特里二世,凭借自己强大的硬实力把塞琉古的军队击溃并活捉皇帝将其软禁起来,塞琉古内部也陷入一场战争,篡位者建立特里丰王国。

    不断恶化的局势让塞琉古雪上加霜,德米特里二世在国内的统治并不得人心,他是托勒密帝国捧起来的傀儡,兵败被俘也没有引起臣民的高度重视,落到这幅天地真是姥姥不疼舅舅不爱,要说真心希望他回来的也就他的亲弟弟安条克七世。

    德米特里二世虽然能力不行,但是继业者战争最得益的一支牌子是在太硬了,包括帕提亚的老皇帝米特里达梯一世也愿意和没用的小傀儡接触。

    帕提亚的对外战争告一段落了,更多的力量放在请教过重的叛乱势力,那些波斯帝国的余孽,亚历山大时代的遗种都在国内,这些人一看情况不对全部偃旗息鼓连找个人都没那么容易,曹时一直怀疑塔斯帕拉米亚是塞琉古贵族的后裔。

    张骞听的出她心里的真实想法也很为难,这个时代的女子都很奔放,他不能鲁莽答应或者拒绝,慎重考虑再三权衡才说道:“亲爱的塔斯帕拉米亚,你给我点时间好吗?我还要再考虑考虑个给你答复结果。”

    “我不去为难你,注意身体不要伤到自己,最近我哥哥有可能送信指引出一条小路,去塞琉古的。”

    “安条克吗?那里属于篡位者特里丰。”

    “不,我们要去伊苏斯。”

    张骞一愣,伊苏斯的名字不是第一次听到了,两百年前亚历山大大帝依靠伊苏斯战役击溃大流士三世,阿契美尼德王朝由此被打的溃不成军很快就灭亡了。(未完待续。。)



第285章 宫廷闹剧

    “听说了没,雒阳新城修好了。”

    “比的上长安否?”

    “暂时不能吧……”

    经过灞桥就进入长安郊区,关东的客商团好奇的打量着长安城外的街景,冰雪覆盖的大片白色世界里偶尔看的道驰道边缘的建筑群,商旅们只允许在驰道边缘行走,因为驰道正路是给皇帝以及军队使用的,这样反而可以看的清迟到边缘的村庄街景。

    “如果你几年没有来过长安,你会发现长安城变化很大。”卓王孙如是说道。

    关东的商团不明就里,他们知道长安新城非常宏伟,也知道渭河边竖起的大堤令人印象深刻,还有什么变化会让人印象深刻,他们并不知晓。

    带着心中的疑问,车队渐渐驶入关中的核心区域京师长安,很快他们就发现果然大不相同,在行走在长安城的街道上,你会遇到行色匆匆的路人,西市和城郊西部的作坊林立,每时每刻都可以看到拉货的四**马车从作坊里出来。

    他们拉着货物直奔码头,那里有无数船舶停在岸边等待装箱,它们的目的地将是千里之外关东的某个小城,也可能经过江夏郡沙羡城的周转散布到天涯海角的南国港湾。

    “你们知道吗?长安的铁器天下闻名,生铁加工制作工艺非常好,表面渗碳是长安工匠的拿手绝活,你可以拿着自家用坏的铁质农具到长安的冶铁工坊里兑换到崭新农具,而你所要付出的代价只是缴纳一部分钱而已,付出的代价略比修补农具要贵。”

    卓王孙是冶铁世家。一辈子都和黑黝黝的铁矿石打交道,深刻认识到钢铁工业的对大汉帝国的影响力。铁器的普及可以大大提高农业生产效率,换句话来说是干活更省力了。几十年前大部分农民扛着纯木制作的耙子耕地,木头再硬也不可能比的上钢铁,一耙子下去刨不动土会非常痛苦,木头在耕地反复耕作了磨损严重,生产效率远远不如铁器来的实在。

    商人们小声讨论,很多人对此反应比较冷淡。

    冶铁的暴利时代基本过去,从长安城鳞次栉比的冶铁作坊可以看出来,同质化竞争严重影响冶铁收益率,铁器价格一降再降从原来一半的利润降低到只有一成利润。收益降幅达到惊人的百分之八十,关东商人可一点都不傻,反而个个猴精的很,没赚头的生意坚决不碰。

    “这年头生意难做,做什么都不赚钱!”

    商人们纷纷抱怨着生意不如前几年好做,他们还记得后元二年以前,每件铁器能卖出现在两倍的价格还不愁销路,各地商人拥挤到自家的作坊谈生意,那真是有多少卖多少。供不应求。

    卓王孙对此有不同看法:“我反而认为这很好,至少证明我们汉家在不断发展,过去稀缺的铁器迅速普及,更多的人从中获得利益。农民耕作土地的面积从过去的人均四十亩暴涨到八十亩,用更少的人工耕作更多的土地,我们回有更多的人口去做工。去经商,去当兵。这不是好事吗?”

    关东商人被驳的哑口无言,闷闷的坐在车里苦思冥想。

    道理似乎很正确。但是从工匠的利益出发,似乎是工匠们的收入变的更少,商人的利润也在变少,得益的则是与自己毫无关系的农民,商人会根本不在乎农民的利益,或者他们即使在乎也只是为了赚取农民的钱财。

    心里这么想,嘴里可不敢这么说。

    商人都是有市籍的贱民,农民可是地地道道的一等公民,种田光荣,耕战光荣,南北军骄傲,军功爵伟大的思想渗入骨髓,又岂是一群叨叨赚钱不赚钱的商人可以置噱的,只要全民皆兵的耕战制度不变,商人的话语权就几乎为零,这一点也恰恰是商人们孜孜以求的,很多关东商人不惜血本支持儒生也恰恰是为自己的利益摇旗呐喊。

    商人在汉家社会没有地位,起因恰恰是士农工商的四民制度,这套制度又恰恰和儒家没有半文钱的关系,黄老学派的两套经典着重讲四民制度,这个套制度的本意就是要划分四个群体确保耕战制度,这两部经典其中一部就是《管子》,另一部是前淮南王刘安所著的《鸿烈》又名《淮南子》。

    《管子》是黄老学派的核心思想之一,在黄老新学里更是地位最高的学术经典,《管子》曾说道:“士农工商四民者,国之石(柱石)民也。”

    另一部《鸿烈》则提道:“是以人不兼官,官不兼事,士农工商,乡别州异,是故农与农言力,士与士言行,工与工言巧,商与商言数。”

    两大经典里提到“士”并不是科举考试
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