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剑动山河-第924章

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常。

神主的回应,依然清晰明白。然而狄神京,却感应不到往日那阿鼻平等王神意的壮阔恢宏。

不过这回应过来神力,倒是要较那平等王更为纯净,倒是有些类似于那些正道神尊。并非是指性质相同,而是神力本身远较其他魔主精纯,这哪怕是元始魔主,也无法办到。

这到底是怎么回事?是那位平等王受伤,境界跌落?还是因这位魔主,纯化了神力之故?

还有那脑海之内,隐约浮出的一个神名——苍茫魔主,这又是谁?他从未听说过。

心中忽然冒出一个不可思议的念头,狄神京的瞳孔紧缩,现出骇然之色。

难道说,那阿鼻平等王已经消亡?是这位苍茫魔主,已代替了这位的存在?

这不可能!平等王乃是历经数劫,证就了元始神位的神主,也被称为无间大帝。

这样的存在,仅仅逊色于那几位半步混元级的道祖,怎会无声无息的消亡陨落?

可现在这情形,又如何解释?若是那位的从神,代替阿鼻平等王回应信徒,这未免也太过逾越了。

此时的狄神京,已可百分百的确定,此时回应他的,并非是阿鼻平等王本尊,而是这位名唤苍茫魔主的存在。

心中疑惑万分,不过这时候任何的轻举妄动,都是不智之举。狄神京坚持着把这经文念完,然后静静等候着。

接下来是神恩回馈,狄神京却已不抱希望。他能感应得到,这位接替了阿鼻平等王的存在,阶位应该还不到元阶,实力应该是极其有限。

他不知到底发生了什么事,这位又是在什么样的情形下,继承了平等王的神位,可其神力弱小总是事实。

一个初生的神主,能给出多少回馈?

血光弥漫,那祭坛神像之前,却是毫无反应,并未有实物降下。这使得狄神京心中发凉,连以神力打开虚空通道的能力都没有,这位的实力,已经可想而知。

不过那神像的双目,却又忽然‘睁’开,现出了双瞳,灵动深沉。整个神像都似活了过来,却是个男子面貌,随即两道血光,由那双血瞳中遥遥照来。

“神术么——”

感觉到这股神力,渗入到了自己的身躯,狄神京一声轻哼,心里已经起了另择神主,或者干脆放弃信奉神主之意。

他心性高傲,若非是这一界中佛修鼎盛,魔道两门都缺少修行的资源,他也不会选择这阿鼻平等王来信奉。

只因阿鼻平等王交易公道的名声远播诸界,他能借助这位神主获取自身修行之物。

此界中除了这平等王,其余的魔神,都没有能令他甘愿侍奉者。

不过祭品都已经奉上,总不能亏得太彻底,能捞回一些是一些。至于另择魔主之事,可待日后再说。

脑海内一边思索着,狄神京一边尝试着与这神主打来的神力接触。

一般合格的神主,都是有四十个以上的神术,供信徒选择。

不同于自身的玄术神通,来自神主的神术,哪怕最低的等级,也有着极其苛刻的限制。即便最虔信者,也只能在其中选择三种,每天视神眷与神术等级的不同,可以使用一次三次左右。

狄神京正暗暗冷笑,不认为自己能够从这位神主那里,获得合适自己的神术。

然而下一刻,他的身躯就忽然彻底的僵住,完全无法置信自己,自己所看到的一切。

“这是什么?三身一体——”

将自身的玄术神通,与自己的分神共享?这岂非就是道门的一气化三清?

不对,不及一气化三清的神通,两个分神化体,只能拥有相当于自身大约七成左右的神通威能。除此之外,以他现在的神恩等级,只能每个月使用一次。不过此术却也没有修炼一气化三清秘术的繁琐,只需保持住对神主的信仰敬畏,祭祀不绝就可。

七天一次,也不是问题。他们修真之士,哪里可能每天都在战斗,在关键的时候使用出来,足可成为自己制敌于死地的底牌。

而他所要做的,就是收集材料,为自己炼制两具好一点身外化身。

呼吸急促,狄神京强忍耐住了换取此术的冲动,目光扫向其他。而后心中顿时又波澜起伏,难以自己。

苍茫金身——可以短暂时间内,使自己的肉身体质,最多增强六倍。

混元无量——在一个时辰内,形成内天地般的能力,法力可生生不息,不愁断绝。

苍茫剑翼——同样是在一个时辰内,一身所有实力,都提升三倍!更可加持于他人,上限为六位同阶境界者。

因果报应——以三十年寿元为代价,换取一次因果,一次心想事成。

苍茫剑衣——可以在一个时辰之内,反弹转嫁所有低于自己等级的外力。

虚空藏盾——若神恩足够,全数用来兑换此术,能够形成八十一面生生不息的虚空盾牌。防御之能,可比拟九阶的不破金身。对于他这样的归元修士而言,简直就是性命的宝藏。

火元神身,雷天无量——这简直就是雷法二术的极限。

封绝序列——能够封存七门神术术法,同时引发。

法天象地——可助人进入天人感应状态,参悟天道。

不死天域——能使人在一个时辰内,不死不灭之法。

一排排的神术,使狄神京的心神,已经近乎于麻木。

这其中光是这一品无上级的道源神通,就高达十余种之多。总共有八十一门神术,不过在他意念中完全显化出来的,就只有四十三门。其余都是光芒暗晦,显是他还无法换取的部分。

不过就只是显化出的这些,就足以使人头皮发麻。其中也不乏低阶神术,可却无不都是极其实用的术法。至于剩下的三十余种,其品质可想而至。

这当是因自己这次血祭的品质,还不能使这魔主满意之故,所以不能得睹——

也不对!这是诱惑,使他这样的人物,在明知自身供奉的魔主更易之后,也仍难以舍离。

轻声一叹,狄神京最终还是选择苍茫剑翼这门神术。这是在所有神术中,性价比最高,也最使他动心的一种神术。

不出意外,这门神术,当是这位苍茫魔主最核心的术法之一。

以他现在的神恩等级,一日时间中,大约可以使用两次,而且获取此术的门槛,也远较其余神术要低。

这次他的血祭,也足可使他在二百年之内,都能保持这门神术的使用权限。

不过,可能在很短的时间内,他就会筹备第二次血祭。他不是那种虔诚的信徒,也不可能诚心诚意的信奉,好在这位苍茫魔主,同那平等王一般,都不计较这个。

只是他若想要从这魔主那里,换取更多的神术,就必须使用献祭之法不可。

其他的也就罢了,那门‘三身一体’之术,狄神京是必定要取得不可。若有可能,他会倾尽一切,尽量从苍茫魔主那里获取神恩,提升这门神术的使用次数。

除了这些神术之外,还有那降神之术,低等的是八九阶的魔灵,最高等的则是神主直接以意念甚至法身降临。

狄神京却是不屑,一个初生的魔神,又能强到哪去。他现在已是归元境界,是这一境界中,最绝顶的存在。自信哪怕神灵附体,也难使他的战力增强多少。

不过,哪怕只是这些神术,也让他对这苍茫魔主,难以割舍。或者自己,可以先试着信奉一段时间再说?

随着狄神京抉择已定,又是一股神力随之贯空而来,最终凝聚成团,融入到他的元神之内。

日后他只需以灵言或者直接以意念引动,就可将这神术激发出来。

不过同时传递过来的,还有着一段经文。狄神京仔细辨认了一番,发觉这经文与那阿鼻平等经虽大致相同,却也有许多迥异之处。

这是,《平等应身经》?里面也含蕴着这位苍茫魔主的教义——

献祭可以无需血食,任何事物都可么?只要有价值,就有回馈。

仔细辨别着,狄神京的眼中,渐渐闪现过一丝异芒,而后唇角含笑。

这位魔主,真有些意思。虽是从平等王那继承得来的神位,不过看起来,却似不欲局限于平等王的臼窠之内的摸样。

而狄神京不知的是,就在此时此刻,无数与他相同处境之人,也都在面临着同样的抉择。

遍及数十个世界,有些人受不住这苍茫魔主的诱惑,选择继续信奉,有些人却是不能适应《平等应身经》的教义,最后放弃。

……

同一时间,在另一处名为‘天回界’的中千世界之内,听涛散人却是神情无限欢喜的抬起头,看向了眼前的苍茫魔主神像。

在祭祀之时,这样的动作,是对神主不敬。然而此时此刻,他已顾不得那许多。心内正满是狐疑及惊喜,都急需去确证宣泄。

神主他的神力,似已经增强了——

此时在他的身下,也有着一个祭坛,不过他供奉的魔神,却非是阿鼻平等王,而是苍茫魔主。

祭品的品质,也远远无法与那狄神京相提并论,只有十八头五阶的妖兽。

苍茫魔教以‘九’为教中吉数,所以听涛散人凑及了十八头拥有高阶血脉的妖兽。对于他这个并无宗门依靠,战力也不算太出众的散修而言,这已经是倾尽所能。虽不如狄神京,却更具诚意。

第一二二三章复仇因果

而此时这位苍茫魔主的赏赐,也使听涛散人心满意足。

除了足以使他的修为,提升整整半个境界的魔血精华,还有着数十门强横神术。

此时的他,可以从其中挑选两门神术,使用一百到两百五十年以上的时间。

应该不假,神主他的神力,确实有了提升。换成在以往,二三十年之前,这位神主赏赐下来的神恩,最多只有现在的一半而已,神通玄术的种类,也远不及如今。

意念在诸多神术中留恋,听涛散人的注意力,很快就被那‘三身一体’之术吸引。

呼吸紧促那刹那,听涛散人就又摇了摇头,压制住了心中的渴望。

这无异是一门极其强横,又无比实用的神术,直追道门秘术一气化三清。然而以他现在的条件,还炼制不起两具上佳的身外化身。

日后若有机会,他一定会换取此术,不过却不是现在。

苍茫剑翼,苍茫剑衣——这些听涛散人直接忽视,并不是他不为之心动,而是早就已经换取。此时还可使用上百年的时间,暂不用考虑后续。

他天资不高,自身凝聚的玄术神通,品阶威能也只是泛泛,并不出众。然而这些年来,依靠着对魔主的虔诚及血祭,换来的苍茫剑翼及苍茫剑衣这两门神术,已经胜过了十数位强出自己不止一筹的对手,在这‘天回界’内,闯出了不小的名头,威震一方。

而如今他筹备这次祭祀的目的,一是提升自己的修为,二则是从神主处求取更多的神术,以提升自己的战力。

恰好神主法力提升,这可是个使人振奋的好消息,自己的这次的血祭,赶上了一个时候——

最后听涛散人的意念,却是定格在‘因果报应’这门神术上。听涛的面上苍白毫无血色,可眸中却又透着期冀与渴望之色。

——以三十年寿元为代价,换取一次因果加持,一次心想事成么?

三十年寿元只是慨指,若这因果超出了这门神术承载的极限,那就需要消耗更多的寿元。三百年,五百年,甚至万年都不止。

就似如一个天平,这门神术只是扛杆,而想要?动这因果,就必须在天平的另一段添加砝码。

且有诸多限制,比如施术的对象,必须与自己有着因果牵缠,更需要在一定的时间内等等。

还有这所谓的‘报应’二字,更是此术的
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