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斩杀‘善念’。
而这《增一阿含经》，就正可补其不足。
“唯有贪心今得解脱，如有垢器，后除其垢。如是我闻，净心贪等所染，名有贪等，后还解脱。圣教亦说心本性净，有时客尘烦恼所染。唔，有些意思——”
庄无道潜心研悟，颇有种前路开朗之感。
心性本净，佛门以为，心意的本质，从其初始，就一直是光明和清净的。但是因为主观的偏见渗入并遮蔽了它，心意的光明就暂时暗淡下来了，也使得世间随之黑暗了。
意谓心清净、宁静的本性是主，情绪是客。
自己常生善念，可那真的是善么？只是自己主观的以为。也就是说，自己要斩杀善念，就是恢复自己原初时的光明与清净——
这又让庄无道，想起了世间儒生中，流传的一些文字——无善无恶者心之体，有善有恶者心之用，知善知恶是良知。
感悟其中玄理，隐隐然，前方有一条光明道途，赫然已经展现了庄无道的眼前。
只是他此时，却又生出了犹豫，自己真要以斩三尸之法证道么？
这一步他如真踏出去，就很难逆转。
斩恶念，乃是当年不得已的权宜之计。可当这善尸斩出，就必需斩自我，才能得证那混元大道——
第一四四八章证道之途
只需能斩去善尸，自己就可在短时间内，再次修为暴增。大罗之争，庄无道至少能有七成把握。
然而三尸之法，最难的还是‘斩自我’这一关。
这与以前不同，庄无道也斩过几次‘自我’，却没法做到六根清净，心念澄明。
剑修一脉很难做到，所以洛轻云以己度人，为他设计的道途，就是以力证道。
道力九阶巅峰，突破十阶，又或将他的‘阴阳劫剑’或者‘乾坤无量’，在鸿蒙开天之上，再推升半个层次。那就是这天上地下，真正从未出现过的所谓造化神通——
以力证道，有多种形式。单纯的力量是一种，金木水火土等法门，甚至三千大道中任意一门，只要能够推衍积累到九阶巅峰道力，突破十阶，也同样能做到的以力证道。庄无道近日就很有希望，将那无量终始之道，推升到九阶。
看来距离十阶已经痕迹，可其实还着一条难以逾越的鸿沟。
两条道途，一条是澄明心念，与道合一，回归源流；一条是打破道之枷锁，凌驾其上。
所以二者之间，其实无法共存。庄无道也说不好这两种方式，是谁高谁低，不过下意识的，认为前者要更容易得多。
证道之法还有许多，比如传说中，还有开天辟地时遗漏于天地间的几道鸿蒙紫气，只需取得其一，就也能证得混元之境。
还有外丹之术，如凌波仙子这些丹道达者，一直孜孜以求的，是炼出造化级数的神丹，从而借丹药之力，上攻混元。
然而数劫以来，连半步造化的神丹都未出现。
还有器修，亦有以器成道之说。倒是有一位，借助突破后天极品界限的神宝，得以证就大罗。然而在之上的半步混元，就再无人能达到过。
再比如那‘识天君’，很多人都猜测这位数劫以来，最出类拔萃的术算大家，之所以会做出炼制‘天机碑’这样的蠢事，正是欲以‘全知’而证道。
——这些混元道途，有些是前人猜测的结果，有些则是从外域中流传过来，许多都未经实证。庄无道之前，却在洛轻云的影响下，直接就将大半的可能，完全砍掉，只余下力量积累一途。
对于他而言，这条路应该是最容易达成，也最可能办到的——
然而不经意间，又有了一条全新的道路，出现在了他的眼前。
迟疑犹豫，庄无道久久不能决断。只能暂将这念头，彻底放下。这不是他优柔寡断，事涉自家道途，再怎么谨慎思量，都不为过。
且他现在，毕竟还只是看到了斩善尸的希望，真要斩出来，还需费不少功夫。
比如这《增一阿含经》，他需将这门佛门经典，彻底剖析明白。
自己可以提前先做好斩善尸准备，走不走三尸证道，可等日后再说。
心中定念，庄无道就开始转而祭炼起来那‘太上灭度真经’。
庄无道原本以为，自己需要费不少功夫，才能将‘太上灭度真经’炼化，可结果却是出乎意料的容易。
这件鸿蒙之宝，本身并无器灵，也无需蕴养器灵。作为鸿蒙级数，与道源同在的宝物，‘太上灭度真经’在这片天地间的权限，与道源等同。故而它本身就可发挥百分之百的威能，而无需器灵协调调度。
这也是天道压制的结果，鸿蒙之宝，若本身有了意识，那就等同于混元级的存在，一位天生的混元道祖。
此外‘太上灭度真经’，乃是杀伐之器，携带灭世之能。五劫以来，此物曾经出现多次，却只有无涯子这一个主人，将它彻底降服。
所以庄无道原以为自己要炼化此物，会极其的艰难。可也不知是因他，也曾修过灭度真经中部分法门的缘故。祭炼起来，分外的简单。
他只以自身魂火，将此物烧灼了片刻，就成功将自身的神念印记，刻入到了图卷之内。
而一当此物，被庄无道吸收沉入到乾坤无量之内，这片虚空世界的范围，就顿时剧增。
不但使得空间暴增，在无限终始循环中的世界，也陡然生出一条条以往从未有过的天道法则。
就如同庄无道之前所料，一旦此物到手，必可使他的无量终始之法，一举提升数个层级。
其实现在还只是开始的阶段，‘太上灭度真经’乃鸿蒙之器，图卷内蕴藏着无数鸿蒙级数的玄理真法。
庄无道哪怕从此刻起，每日全力使用‘借法量天’与‘法天象地’之术，也难在这十万年内，尽窥这‘太上灭度真经’的奥妙。
虽说其中大半，都是与‘毁灭’有关，只涉及终始之‘终’。可对于庄无道的无量终始之法而言，其中的每一条，都是弥足珍贵。
他如今的道途已定，可这‘太上灭度真经’依然能给他大量的借鉴。
且‘借法量天’的存在，也使他可轻易动用这真经内记载的几种杀伐神通。
这‘太上灭度真经’一入玄窍，庄无道就感觉自己乾坤无量之术，又一次开始质变，重新恢复到了鸿蒙级数。
且收获不止于此，之前他要镇压四凶，需得时时刻刻，分出三成法力。
可是现在，半成的法力，就已足够，绰绰有余了。
相应的，是那‘业火锁链’，又威能见涨。借用‘太上灭度真经’中，那太上六神图录之力，他可将这四凶神通，更好的整合为一。也就使得那些融合了业火与四凶神通大法的黑色锁链，更加的强横莫当。
若说以前，这东西只是初入鸿蒙的层次，那么现在，就是进入鸿蒙开天级神通的中段。
不过这应已是‘业火锁链’的极限，日后想要再做提升，是完全不可能之事。除非他庄无道，甘愿被这四凶戾念染化。
这令庄无道惊喜莫名，此次北冥仙宫之行的收获，本就是大出他的意料。两张浩劫天图，就已让人很是满意了，‘子午两仪梭’，乃是意外之喜。事后居然还能再得一件完成鸿蒙之器，而且应是这世间，最绝顶的杀伐之宝！
其中还不包含，他强夺四神生灭祭，一举踏入太上境界等种种收获。
果然是祸兮福所倚，福兮祸所伏，遭遇那羲和元君，虽是倒霉透顶，经历一连串的凶险，几有陨亡之危。
可若非这番际遇，他也不可能得遇这些道缘。可以说这次北冥仙宫之行，对于他未来证道，可谓是至关重要。
这么一想，他看那无理的目光，就益发友善起来，让后者一阵莫名其妙。
不过庄无道很快就发现，自己其实并无法自如自在的，御使那‘太上灭度真经’。
只是单纯的以法力催动，根本无法展动此器多少神威。百般尝试之后，庄无道才发现，只有灌输入足够的杀伐之气，或者天地劫气，才可催运此宝。而且那‘太上灭度真经’所需的杀力与劫气数量，庞大到惊人！
庄无道这时，已经有些相信，之前那无量真佛的言语了。这卷‘太上灭度真经’，在那位佛祖的手中，的确是等如废物一般，完全没有任何的用处。废物利用，拿来交换‘吞天螺’，似也合情合理。
第一四四九章五元斋主
庄无道心中不禁暗叹，到底是灭世之器，是一劫劫果才能使用的至宝。寻常修士想要使用，谈何容易？
不过其实他亦早有预料，提前就有了心理准备。毕竟也曾亲眼这过这太上灭度真经，又曾得到过此物的另一器坯。对于这东西是什么样的性质，其实再了解不过。
“那天道劫气，我倒是有劫果舍利在手。只是此物中储存的劫力，最多只能动用这太上灭度真经不到一成之威。且似四神生灭祭这般，天时地利俱佳，可以任意吸收劫气的机会，实在不多——”
庄无道不禁自嘲笑，第十九层魔渊的鬼戢魔主曾言，自己迟早会用到劫世尘的遗骨残留，结果果然如此，他也是万万不曾想到，最后这东西会救了自己的性命，更成了自己，动用太上灭度真经这件鸿蒙之器的基础。
难道那鬼戢魔主，也早有预料不成？
只是庄无道当年斩杀劫世尘的时候，后者才只灵仙境。这劫果舍利也同样只灵仙的位阶，此物有用，可作用却极其有限。
只能作为后备，倒是那杀伐之气，更靠谱一些。
“我如今已许久未经历战事，然则这世间有诸多上古战场，有许多杀伐战气遗留，可以想办法以太上灭度真经收取。除此之外，太商天朝大乱，征战连场，亦可想些办法——”
庄无道这几百年内，都可能都没法自己去亲力亲为，去收取杀力战气。可这世间还有着许多修士，愿意受人雇佣。
他只需能拿出可让人满意的报酬，自然会有许多修士为他奔走。
主要还是太商天朝内的大乱，近亿道兵大军对垒厮杀，杀伐之气弥漫中土。此外东元紫日神州那边，大月天朝与妖族之间的征战，亦大有可为。
杀伐战气这种东西，也讲究旧不如新。那些上古战场，虽也是杀气冲霄，可因沉淀太久，混入了太多杂质。且无不都是凶险恶地，难以收取，所以可忽略不论。
太上灭度真经祭炼完，就又轮到那五道先天混沌玄气。
庄无道直接将其中三道，陆续打入到那轻云剑中，在短短两日的时间内，就将这口剑器，恢复到了七十二重仙禁的层次。
距离神兵境界，只差一重仙禁。可世间绝大多数神兵等级的剑器，其实都已不如轻云。
此时距离轻云剑恢复全盛，只差两步之遥。不过庄无道却知，要再想使轻云剑再做恢复，已经难如登天。
之后每恢复九道仙禁，都需要消耗数倍于之前先天之气。
七十二重到八十一重，就需得整整三道先天混沌玄气，而八十一重到九十重，则需九道之多。这甚至足以凝聚出，一件全新的先天极品灵宝。
而先天混沌玄气这种东西，哪怕北冥大仙穷毕生积蓄，也只收集了这么五束而已。
剑器恢复，这令云青依欢喜无限，足足高兴了好几天。甚至对上洛轻云的时候，态度也没有了以往的冷淡。
至于剩余的两束先天混沌玄气，庄无道却是暂时保留着。反正只这两道，也没法将他的‘天机错星正反乾坤镜’，再提升一个阶位。
用于那混沌灭劫剑阵，也同样不是一两道先天混沌玄气，就能够提升。这是剑阵，有着整整十二口剑器，所以提升的消耗，