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公主这一说，我倒想起来了，脚上穿的芒鞋，怕是已经在这次沙漠之行中壮烈了。刚开始跋涉的时候，我还能不时地关心下脚上的鞋，可一天天地黄沙蔽日地，连脸蛋子是个什么样子都无意关心，早把公主送鞋的拳拳之心扔到爪哇国去了。
抬起头，朝小河照了照自己的脸。
哇！蓬头垢面，没有人形，跟公主的清清玉容相比，简直太自惭形秽了。
金猿风在一旁嘲笑我，我抓了一根烂木头朝它的猿肚子砸过去，命令道：“立即背本王子过去梳洗打扮，我要重新焕发青春。”
我抻着脚在空中扑腾，金猿风爪急眼快地脱下了我脚上的鞋，递给了公主。
还好，芒鞋没破得很厉害，只是有一处鞋绑给挂出了一条缝。
唉，公主缝鞋，我看了恁多电影电视，也没见有哪位高明的导演安排这样的情节。好象隋唐时期有一位修真得道的南阳公主比较平民化，能给老公公侍汤端饭什么的。
缝鞋的空当，金猿风找了一片剑叶树叶子，在小河里轻扑了扑，回转来，盖在我的脸上，它那意思是不能张牙舞爪地在神圣的小河里洗脸，略有其意即可。
其他的几只金猿忙活着找了几片宽长的剑叶树叶子，给公主搭了一个简易的遮阳伞。小河的周围只几根高不过一米的胡杨枯木，根本就没有遮阴挡阳的地方。
好在，老日头已经不到一竿子高了，燥郁的一天就要过去。晚上，可以跟公主在小河边好好地看星星看月亮。
枕在公主的腿上，看着她一针一纳地穿线，还听了一个关于“鞋”的故事。
二十世纪出土的楼兰少女，以宛若复生的容颜震惊了世界。楼兰少女身上诸多不解之迷。有细心者发现，少女全身无服，但脚上却有一双四处打了补丁的靴子。有学者很聪明地以现代人的眼光认为，几千年前的楼兰人民一定是生活在水深火热之中，要不怎么死的时候，连一双新鞋子都没有。
而其实，那双鞋是楼兰、尼雅、精绝诸国少女第一次成人礼时，她的母亲给做的第一双鞋，她用这双鞋到无遮神泉取水。这双鞋有的少女就这么穿着走了一辈子，因为她们好多就这么倒在了取水的途中。
公主把此称为“一鞋行天下”，那鞋里装着的整整就是一个少女长途跋涉的一生。
缝完了芒鞋，公主从她的随身袋里又取出了一双芒鞋，跟我的式样一样，她说是母后给她做的，小河的位置大概就是她母后葬身的地方。
【鬼不走门——鬼吹灯】 第六十七章 一把刺身的骨剑（2）
公主的眼睛又盯在了金瓶女王的那把剑上。
我知道，金瓶女王的剑，触动了她内心最隐秘的苦楚。本来，这沙漠苦行，去楼兰奉身就是一件很痛苦的事。若果真的让公主面对着我，就这么一剑穿心，我想，她绝做不到，她连那些食肉的凶残乌鸦都不想杀死，怎么会拿剑刺我。
可能，这把剑与她的母后有关。千万不要是催人断肠的爱情千古绝唱哇，教授跟我讲，当地回人把塔里木河和孔雀河的逐年干涸，说成是一对青年在断肠海因情殉身，而感动了胡大，让两条河里的水都隐到地下滋润他们的爱情去了。使得本来丰草水美的人间天堂变成了枯骨遍地的人间地狱。
公主沉默着，眼看着小河延伸的尽头……那儿似乎是罗布泊的发源地。孔雀河曾经静静地流过。
我趁她不注意，把剑悄悄地埋了。
等她回头来寻的时候，我装着睡着了。
公主很快地找到了，剑一点点拔出来，却是一把没有锋茫做工很粗糙的剑，其形倒似人的一条手臂。表面看上去，连地滩上的工艺剑都不如。
这把剑不象是有故事的样子。我以为至少是老青铜，或是能削铁如泥的乌金，再或是有黑暗诅咒的西方魔法剑。
可惜都不是。
公主突然对我道：“胡华，把你那七颗佛舍俐给我。”
我依言把七斤佛的涅磐舍俐给了她。只是不知道，这剑怎么又跟老神秘的七斤佛扯上关系了。
公主一颗颗把舍俐骨镶嵌进剑身时，我这才发现，那剑并不是我看上去的粗糙，深深浅浅大大小小的七个漕坑正好把七斤佛的舍俐骨契合了。
不知这里面又藏着什么曲折的秘密。
公主举起剑喊道：“阿妈鲁依达，提娜回来看你了！”
再看公主时，她的双眼里已蕴满了泪水。
剑已宛若一条少女的藕臂，嫩白如雪，那七颗彩色舍俐极象一条饰缀的手链。
真想象不出，世上还有如此之剑。我呆呆地看着，公主却一语不出。
青鸾忽地扑楞楞展开翅膀，向着小河蜿蜒的方向飞去。
小河却在我的视线里不停地游移，渐渐地在沙尘渐消时，显出一座佛宫，佛宫就立在沙漠之上。若不是青鸾就立在一位纤纤佛立的少女肩上，我绝不敢肯定这是真的。
（经年后，我到北京看皮教授，结果没见着，他的女儿给我从电脑里打出一些很新奇的图片，那里面就有沙漠蜃楼，科学界普遍认同的观点是光的折射，把较近的城市活动景象折映到人的眼前，而产生距离错觉，以为是神景仙观。务实的科学家们，认为只是一种物理现象，而对映现的现实世界中绝不会出现的某些奇特影象却讳莫如深。皮教授比较大胆地认为，沙漠中和海洋中出现的神奇建筑，有可能是地下古墓的入口，当然也不排除异人类文明的某些警示或友好提示。）
佛立的少女与公主长得一模一样。不用说，这应该就是她的母亲了。
在一侧，一位长着翅膀的青年佛徒端坐着，无欲无求的样子。他身后的一条禅杖正好挡住了公主母亲的左臂位置。
一道悠远的声音传过来：“提娜，你还好吗？”
“阿妈，提娜很想你。”公主以少有的依恋的声音回道。
“好了，不要孩子气了，这一天终于到了，阿妈也该去了。”柔和的声音讲完，整座佛宫即放出七彩的绚烂，那长着翅膀的青年佛徒竟一点点融化了，禅杖落下，公主母亲的左臂竟是齐肩断掉。原来，公主手里举着的真是其母的手臂。
七彩的光茫随着青鸾的飞动，朝我们这边飘过来。空气中满是清溢的香味。
最后，所有的绚烂都归聚到那把骨剑上，沙漠上的佛宫渐渐消失了。
青鸾把嘴里叼着的禅杖放到公主的身前。
月亮升起来了。
公主轻轻地对我道：“胡华，抱我，我累了。”
我抱起公主，走到金猿们为她盖的遮阳伞下，让她偎在我怀里，闭着眼睛享受那抹清淡的月光的漏照。
狂躁了一天的风沙也停了下来，温软地蜷伏在我们脚下，柔顺极了。
公主身边的月神图展在禅杖上，竟现出了一行字：似母不是母，是父非似父。图的中央是无遮公主拿剑指着远方，左上角是断了左臂的公主的母亲和那个身具翅膀的青年佛教徒，右上角是无遮公主拿着一把人臂似的剑，刺向一个青年，青年痛苦地捂着自己的心脏。
我不禁打了个寒噤：这图怎么把刚才发生的事早就预知的给画了下来，那接下来，公主刺剑也真的要发生了，我真的要为无遮人民献身了……
公主睁开眼，问我：“怎么了，胡华，你身上好冷？”她抬起头看了看，发觉我的神色不对，再一转眼，看到了无遮月神图的预言图画。
显然，那带着血色的人臂剑把公主也吓住了。公主对月神图的信赖可不是一天两天了。这张预演的图示的画面偏在这要命的时刻重演。
所有的无遮人一代代传承着月神图神奇诡异的警示，没有人敢去怀疑它的每一次对真象的揭示。公主当然也不例外。
我心有惧意地道：“公主，你真的会刺死我吗？”
“我……我不会……可是……”公主已经说不下去了，月神图给她的震摄比罩在我身上的恐惧大得多。
公主茫然地举着剑，踉跄地走了几步。
“这把剑，不，这是阿妈为让我活下来，自己砍下来的手臂……为什么我一生下来，就要失去阿妈，失去阿爹，一个人孤苦无依地长大……为什么要这样……无遮的无所不知的月神……你告诉我……这是为什么？”公主痛苦地举着自己阿妈的人臂剑，摇摇晃晃地边喊边往小河里走……
我不知道该怎么劝公主，只木呆呆地跟在她后面，准备，万一她要是想不开啥的，我就挺身而出，让她一剑先把我刺穿了。
光顾着紧张公主了，脚底下一滑，扑通一声跌到了水里。我刚要起身，却发现小河里的水正在迅速消失……公主失去重心，眼看着就要陷进那道突然出现的裂缝里。
【鬼不走门——鬼吹灯】 第六十八章 消失的楼兰奉身殿
还好我用尸魂钉硬插进河底的两块巨石的交错处，顶住了那莫名的吸力。
吸力真的是好大，就算支撑那么一小会儿，也几乎用尽了我所有的力气。
公主清醒过来，抓住了我的手，用力一带，我们两人滚到了河边。
小河里的水，转眼间被吸进了裂缝里，那道裂缝竟又慢慢合上了。我不敢置信地看着……那两块巨石的交错处又不停地往外出水，小河重又变得水波荡漾起来。
公主缓缓地道：“这里就是沙漠之眼，每个月它都会有流眼泪的那么一天，如果有人对水不尊不敬，就会被吸到沙漠的眼缝里，化成肥料，滋润这里的植物。”
“我的阿妈是一个罪人，为了生下我来，自己断掉了手臂，被派到这里看护这吃人的沙漠之眼，她只允许活到她的女儿举着那残臂来看她的那一天，然后服下孔雀丹，自己走进这沙漠的无底眼洞里，了结生命。”
公主拉我走到一棵发出新芽的胡杨树旁，穿上了她的阿妈给她做的鞋，公主说，她现在才有了穿鞋的权利。
我拥着公主迷迷糊糊地睡着了，睡梦中，我和公主赤着脚，在沙漠里不停地走，在走到天尽头的时候，一个忽闪着翅膀的胡大迎接了我们，亲切地搂着我们，载着我们两个在天上飞……忽然，我看到一座巨大的坟墓从天上压下来，那个忽闪着翅膀的胡大一把推开了我们，他自己端坐在那里一动不动地，被那座坟罩住了，旁边矗立起一座佛塔……公主不停地喊着，阿爸！阿爸！
七斤佛是公主的阿爸，一个汉人，他就是公主的阿妈违背族规深爱的汉族男人，在公主的阿妈守护沙漠之眼的时候，七斤佛一直禅坐着，不吃不喝，体重一天天地减下去，在公主满十三岁的时候，他的体重只剩下了七斤，但奇怪的是他的两胁生出了翅膀，也就在那个时候，荒坟村的老佛塔上有了七彩舍俐骨。
那儿原本是一个很美丽的地方，一座坟也没有，是跟小河一样地一泓清泉。公主的妈妈就是在那儿遇到了七斤佛，于是，千古绝唱的爱情发生了，七斤佛为使公主的妈妈不孤单，不辞辛苦地从白猿冰谷往清泉搬冰块，造了一座很别致的冰宫。他还用天山的冰玉制造了一个迷魂道，防止有人打扰他们，过得快乐无忧。
可是，无遮国王很快地就知道了这件事，幽禁了这对青年。公主要出生了，国王只能按照族规，让公主的妈妈自己断掉左臂，生下公主后，到沙漠之眼赎罪。公主从生下来就没见过妈妈，一直由王后抚养她长大，可是她却知道妈妈一直在沙漠之眼等着她。
一对沙漠之眼，一个被人叫成小河，一个被叫成断肠海，竟都与公主的母亲和父亲有关。
公主把这些说完，抓过我的两只手，握住了，对�