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如果大家是分兵几路，一起向关中这个共同的目标进发，那么谁先打下来，或者说谁出力最多，谁就为关中王，这也算公平。即便兵分两路，进军的目标不一样，按照不同的目标制定不同的激励机制，比如：打下关中的为关中王，打下河北（黄河以北）的为河北王等，也算公平。只约定“先入定关中者王之”，显然对北上救赵的这一路将领不公。
第四，偏袒刘邦。这个命题其实只针对两个人说的，因为兵分两路，有两员主将，不管哪一路先进关，当关中王的也只能是一把手。假如宋义这一路先入关了，也绝轮不到次将项羽当关中王，这是明摆着的事。纵然当时诸将认为关中不好打也都没用，即便好打，那关中王也不是你的，它只能在刘邦和宋义两个人中产生。宋义彼时已然是上将军，地位本就不比关中王差，他不一定太在乎那个关中王的位置。刘邦当时只是一个砀郡长，是个侯官，关中王对他的诱惑力有多大，自是不言而喻。如此一来，这个命题的受益者就只有刘邦一个人。熊心这个命题像是特意为刘邦安排的一样。
事实上，刘邦在内心也是这么认为的。项羽打败章邯，率领诸侯联军西进关中，刘邦也是耿耿于怀。在楚汉战争期间，广武对峙时，刘邦与项羽在阵前交涉，历数了项羽十项罪名，其中一条是这样说的：“项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关。”就是说项羽你完成了救赵的使命，就应该回彭城去汇报阶段性工作，而不应该带着诸侯联军入关。换句话说，入关本就不是你项羽该做的事，而是分配给我刘邦的工作，这关中王也只有我刘邦一个人的份儿。也正因为如此，刘邦才会对这个命题那么上心，才会对项羽不遵守这个命题耿耿于怀。
为一个人制定的命题，却让大家共同遵守，这显然是不公平的。既然这个命题有着这么多的不公平，那么它无疑是一个本就不该成立的、糟糕的伪命题。然而它却被实实在在地、煞有介事地提了出来，成为不可撼动的真理，成为衡量其他一切真理的标准。激励机制，应该是为了调动大家或者说调动绝大多数人的积极性而制定的，这个命题的初衷其实也应该是这样，但是它显然没有做到这一点。不但没有做到，它反而还潜伏着诸多的矛盾隐患，使它在灭掉秦国之后，很快成为反秦联军内讧的一个导火索。
【5。伪命题的后遗症】
这个命题，方方面面都存在着漏洞和弊端。由此看来，熊心当时提出这个命题，未必进行了深思熟虑的考虑和论证。他更没想到事情会出现怎样的后果。没想到，不是说他没敢去想，而是他对整个战略计划是否能取得成功缺乏足够的信心。确实，当时的形势十分严峻，楚军刚刚经历惨败，秦军势头正猛，楚国能否自保都是个问题，何况北上救赵？何况杀进秦朝的老窝关中？项羽那是历尽艰险、破釜沉舟、光着膀子和秦军玩命才取得最后胜利的，那简直是一场赌博。而刘邦西取关中也并非坦途一条，他也是机关算尽、跌跌撞撞才得以入关的。
所以，两路军都取得胜利，哪怕其中一路取得胜利，对熊心来讲，心里都是没底的。如果他对这个都成竹在胸，那他就不是一个政治家，而是一个幻想家了。既然如此没有把握，那么这个约定的命题就失去了它的严肃性。也许当时熊心就是想尽快提出一个口号，以调动诸将的积极性，或者干脆就是熊心头脑发热地随口一提，全然没有什么前瞻性和预见性。
这类事情如今是很多的。有的领导或上司为了完成眼前的某项任务，便将任务分解，并对下级作出某种承诺，诸如提拔、重用、奖励，以此来诱惑你，好让你尽快完成任务，却因一时急切而有失公允，为以后诸多矛盾埋下隐患。现在大多数领导或上司在这方面处理得要灵活得多，他们只说有可能，并不承诺死，也不说具体的职务和具体的奖励内容，甚至连提拔奖励的承诺都是闪烁其词的。所谓有可能，言外之意并不排除例外的发生，既然一切皆有可能，也就一切皆有不可能。这又好比喂狗，熊心是一次性喂饱，现在的精英们则是一点点掰了丢给它们，让它们永远吃不饱，而又永远存有念想。熊心要是活到现在，估计也混不到精英队伍里去，恐怕还是个放羊的材料。
熊心就是因为考虑得少，才埋下了一颗定时炸弹，成为后来四年楚汉战争的契机和抓手。让人更糟心的是，熊心在发现了这种矛盾隐患后，为了自己的脸面和尊严，还依然故我地坚持错下去。就是这样一个有着严重官本位思想的人，竟然还被某些人推崇为有个性、有血性，是个敢于坚持原则的好领导，真是让人笑掉大牙。有个性、有血性不是这么个血性和个性法，坚持原则也不是这么个坚持法，不看命题本身的对错，而只对领导一味地顺从，这体现了一种政治上的盲从和奴性。遗憾的是，某些领导喜欢这种盲从和奴性，群众也情愿接受这种盲从和奴性，这就让诸如刘邦之流钻了空子，抓了机会。从而造成了许多新的矛盾，也留下了许多后遗症。
后遗症之一：刘邦野心膨胀。文人小说下载
最在乎这个命题的，就是刘邦。因为只有他这一路人马是直取关中的，没人和他竞争。这让刘邦对关中王的位置更加渴望。不过正是因为期望值太高，当有一天眼看这个希望变成泡影后，他就会越失落、越愤怒。但面对强大的项羽，他又不敢造次，于是这种愤怒和失落又转变成压抑和怨恨，压抑和怨恨到一定程度，终有一天会爆发的。随着刘邦羽翼渐丰，这种感觉也会越来越强烈，一旦获得机会，比如当他得知项羽与田荣正打得焦头烂额的时候，便毫不犹豫地出手，还定三秦，夺回本该属于他的东西。进而他还实施了更进一步的军事计划：东取彭城，欲置项羽于死地。
对关中王的渴望，还成就了刘邦的野心。如果事先没有这个约定，灭秦之后一起论功行赏，把刘邦封在哪儿就是哪儿，他也不一定有怨言。可正因为有这个约定，刘邦牢记于心，曾无数次憧憬当上关中王的妙处，反在心里扎了根，所以被封任巴蜀时便很不适应，那本是秦朝充军的地方，是个待开发的处女地。这种反差会造成刘邦政治上的躁动，也会激起他反抗的野心。
后遗症之二：命题者被杀。
这个命题最后终于表现出无穷的张力，就是刘邦和项羽矛盾的白热化。最关心这个命题的是刘邦，最讨厌这个命题的是项羽。其实最初的时候，也就是这个命题刚出台的时候，项羽就对它有意见，当时项羽并不想随宋义一起北上救赵，而是想跟随刘邦一起西进关中。虽然项羽想进关中并非想当什么关中王，而是为了给叔父报仇，为了彻底消灭秦帝国。但这一要求被否决，项羽无疑也会心生芥蒂，思想上有了疙瘩。
有疙瘩归有疙瘩，但项羽并没多说什么，还是服从组织安排，作为宋义的次将，随宋义一起北上救赵。那时熊心对项羽并不重视，不但不重视，相反对他还有所提防。因为熊心是他们项家拥立起来的，只要项家人掌权，他熊心就永远是个傀儡角色。项羽知道自己的处境，知道自己人微言轻，没有实权，也改变不了这个决定。但后来的项羽就不同了，打败章邯后，他成了诸侯公认的首领，和当年的叔父项梁一样威风，他便不想遵循熊心的既定方针了。这倒不完全是对熊心本人有意见，还涉及一个威信的问题。大家把你捧上天，你还得向别人磕头作揖，怎么着他都别扭。所以飞黄腾达后的项羽，无论从哪方面讲，都想取消这个命题。
不过，项羽并没有像当初对付宋义那样对付熊心，他对熊心还是很尊重的。对这个命题的不同意见，他先是“使人还报怀王”，派人去彭城，请示熊心，问这事情是否还有商量。虽说项羽不是亲自去的，也算预先打了报告。况且当时项羽在关中，熊心在彭城，也不方便亲自去。结果人家熊心依然一副老大做派，劲头拿捏十足，回答得很干脆：“如约。”让项羽别琢磨别的，按既定方针办。
熊心这人你说他有主见也好，一根筋也好，都不是问题的本质。说到底，他还是囿权思想在作怪，是里子、面子在作怪。在熊心看来，他的话就应该是圣旨。别说他认为说得对，就是不对，你项羽也应该无条件地执行。但熊心似乎忘了一点，就是项羽早就和他憋着气呢。项羽“怨怀王不肯令与沛公俱西入关，而北救赵，後天下约”。项羽不傻，当初你熊心不让人家一同入关，反而让他北上救赵，去打硬仗，这才落在了刘邦的后面。是你自己不考虑实际情况，不正确分析形势，还死犟死犟的，见项羽派人来请示，还端起架子来了，项羽能吃你这一套吗！
这次项羽是真生气了，以他破釜沉舟的英雄气概，以他在诸侯中树立的威信，他是不容许任何人驳他面子、在他面前颐指气使的。他能够舍下脸去请示，能够做到低调处理此事已经很难得了。熊心的拒绝，像巨石入水，腾起巨浪，立刻点燃了项羽心中的怒火。这下项羽不管了，干脆自己做主，对诸侯们说：“怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约！本定天下，诸将及籍也。”他熊心之所以被称为怀王，那是我叔父项梁立的，没有我们就没有他的今天。况且熊心没有任何征战功劳，凭什么他说了算？平定天下的，是诸位将士和我项羽。
项羽的话是有道理的，也是说得通的。一则，怀王熊心制定的这个命题本身就是个不公平的伪命题，这个我们前面说过，项羽在这段话中也有所表露；二则，怀王熊心是项家推上前台的，理应扮演好适合自己的角色。即便你熊心想挑大梁主事，也该尊重一下项家的意见，现在却要把人家一脚踢开，这事无论如何不能容忍；三则，天下是我项羽和各位将军打下来的，你熊心在彭城享福，我们却在前线拼命，你是总指挥，有待在后方的权力，但你也要考虑实际情况，考虑一下诸将的感受。项羽此番话说得精妙，他没有将功劳全揽在自己身上，而是适时把诸将的地位也抬高了，以争取最广泛的支持。
之后，项羽又采取了一系列的措施，“乃佯尊怀王为义帝，实不用其命”，自己做了一回组织部长，尊奉怀王熊心为义帝，给他来了个明升暗降，实际上就是把他供起来当摆设了。然后自号为西楚霸王，开始大封天下，按诸将反秦出力的大小分配封地和爵位，将做着关中王美梦的刘邦封在了巴蜀地带，不再请示义帝。项羽这样做也算是先礼后兵了。
有了这段渊源，项羽和熊心的矛盾就公开化了。有这个义帝在，终究是个累赘，项羽就想着让熊心离开彭城，省得在这碍眼。打发义帝总得有个理由，项羽便对义帝说：“古之帝者地方千里，必居上游。”自古帝王都是住在河的上游，风水好，你也去吧。于是派人“徙义帝长沙郴县”，给发配到湖南去了，地方够远的。本来熊心搬走也就没事了，结果“趣义帝行，其群臣稍稍背叛之”，于是项羽干脆密令衡山、临江二王将熊心半路截杀了事，以免后患。
有人说熊心有骨气，这话不知是夸他呢还是骂他呢。做人，有骨气是好事，也值得提倡。从政�