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每一个历史老师对历史的观念、理解和立场不同，就跟中国的关系而言，有的老师热爱中国古代史，在讲解世界历史的时候绝大多数时间都在讲中国史。有的老师喜欢中国，他们对当年侵华战争的态度甚至比中国人还激进。当然也有“偏右”、“极右”的老师，他们承认日本侵略了中国，但讲到侵略时却把侵略行为模糊化。
冷静下来思考，每一个人对任何一段历史的看法和立场不同，天经地义。我们不是死板的机器，而是会思考的人类。不同的思考肯定产生不同的观念和立场。
中国人和日本人之间在认识历史问题上存在较大差距，这再正常不过。生长环境不同，接受的教育不同，舆论处境不同。我不认为中国人要接受日本人的历史观，只是从相互理解，共同发展的角度，渴望中国人知道一点点日本人的历史观为什么不简单地符合中国人的标准和要求，日本人对二战的认知为什么如此复杂、微妙。
日本人对中国、美国、二战、东京审判等认知错综复杂，至今为止没有丝毫的定论。大家天天讨论，“你不对，缺乏证据”；“你也不对，缺乏道德”；“你这个卖国贼，真丢脸”；“你这个缺乏国际视野的陈旧人物，滚出去”……这种讨论没完没了，至少在我生存的这个时代，应该不会结束，其实也不应该结束。历史认识也需要实事求是，没有一成不变的历史认识。它是通过人类不断的讨论和探索，一步一步梳理、更新、深化的进程。这一面对历史认识的基本立场应该成为全球公民的思想共识。
不言而喻，日本政府和老百姓普遍认为，日本投降是因为美国向广岛和长崎两座城市投了原子弹。对于日本人来说，两颗原子弹足以使得国民认识到“我们是受害者”。这里我说的是老百姓、国民，他们绝大多数也是无辜的，是被动卷入战争的。第二次世界大战败给美国，日本人的挫败感以及“受害者”意识特别浓厚。
然而，大部分日本人不认为自己败给了中国，更不认为败给了中国共产党。此时此刻，我正好在日本东京，路过了位于东京九段下的靖国神社。我在街上随机跟中学生们聊天，问及如何看待二战，他们表达得基本一致：“我们主动发动战争是事实，也侵略过中国，伤害过中国人，但在整个二战格局上打败日本的是美国，从而，我们成为战败国。我们并不是败给了中国。”据我所知，这一观念代表了大部分日本国民的“二战观”。其中一名似乎对历史有浓厚兴趣的男生跟我说，“对了，我想问一下，加藤哥，在日中战争上，始终与我们打仗的是不是国民党啊，其实共产党在前线没打几仗？”
“日本侵略中国”与“日本败给中国”是两个概念。中国人说“我们打败了日本”的时候，世界战争的局势已经发生深刻变化。日中战争不仅是中国和日本之间的问题，也取决于错综复杂的国际局势以及受此影响的两国的综合实力。
日本人的认识是：“中国是战胜国之一，日本是战败国之一，但日本没有直接败给中国。”之所以迫不得已投降，是因为被美国投了原子弹。
中国人的立场不一样：日本是侵略方，中国是被侵略方，中国为抗日战争付出了巨大牺牲。中国共产党在抗日战争中壮大，在对国民党“内战”上占了优势，最终夺取了国家政权。
日本人值得认真反思：我们为什么总给中国人一种“不承认历史”的错觉？不可否定，对方国家政府的教育方式和媒体的宣传方式始终在为执政党的意识形态服务。以点盖面，故意放大的政治宣传比比皆是。但这也是对方国家政权维持其统治的需要，我们不可能，也没有能力干涉其内政。
既然历史问题是日本在国际社会上健康生存下去的责任，日本人应该更谦卑地思考：在历史认识这一点上，怎样才能赢得国际社会的尊重？目前日本政府的表态、媒体报道、教育方式、民间舆论等议题上存在着哪些问题和矛盾？
不要指望对方应该怎么着，而必须从本国利益需求的角度出发，认真反思有什么问题，能做什么，该怎么改。相对来说，这既是最有效的途径，也是最公平的方式。
2011年8月16日写于东京靖国神社
加藤嘉一此文于2011年8月17日早6时见于网上，不到两天，网友评论就多达364条，评论篇幅总计6万多字，是加藤嘉一此文字数的30倍。发评论网友范围除中国的大陆、香港、台湾外，还有加拿大、英国、美国、法国，甚至日本。以下就每种代表性观点摘录如下：
匿名 来自北京市
几处明显的错误：
1。政治多元化显然不是有些“右翼”言论的借口。如果日本试图把自己列为民主国家，则需要接受政治正确的标准，有些话，比如种族歧视、纳粹等等是绝对不能说的。在德国，主张纳粹甚至是犯罪。这已经不是言论自由的范畴，也自然不可能通过政治观点多元化来作为借口。政治多元化势必有一个大家共同遵守的底线的基石。日本目前就缺乏这个底线。从这一点看日本远非政治上的文明国家。
2。纠缠于谁打败日本这个问题和干涉中国的内政和宣传问题无关。并非是没有能力干涉中国内政，所以就没有必要讨论谁打败日本这个问题，而是这个问题本身就没有意义。难道纳粹被美国打败了就该真心认错，被犹太人打败就应该不服气？不思考整个战争的正义性，纠缠谁打败了日本，真的是舍本求末，也反映了日本人在涉及到基本的是非观念上离政治文明非常遥远。
3。最后一段提到“不要指望对方应该怎么着，而必须从本国利益需求的角度出发，认真反思有什么问题，能做什么，该怎么改。相对来说，这既是最有效的途径，也是最公平的方式”。问题是不知道如何从日本国利益需求出发，来认真反思，以及做到最公平的方式。要从本国利益需求出发，就无法展开充分的讨论，只可能纠缠于眼前的利益得失算计。在讨论清楚基本问题确立基本政治伦理之前，请不要考虑国家利益。正像作为个人，在明白做人底线之前，先不要急着赚钱。
就日本来说，在可预见的将来，仍然是一个二流国家。即使日本能把小东西做得足够好，但是没有思想的国家和人民无法实现真正的伟大。
00来自北京市
我的老家有一座大型金矿，日占时期的劳工很多（不付工资）镇压残酷，镇子周围有多个“万人坑”，十几年的苦难记忆（但一般书上一句水深火热带过，没人去关怀劳工的遭遇），在当地被人说成“狗腿子”“日本子”比骂爹都难受。
HBCYJYH 来自上海市浦东新区
谁打败了日本不是问题的核心，日本在二战中的罪行才是实质。日本民间姑且不论，政府对二战的态度与德国是泾渭分明。也不是荷兰打败了德国，德国总理能在那里下跪。日本不认罪，永远是中国人的罪人。
allenchow 来自广东省深圳市
侵略战争的直接受害者是中国人民，日本如果要真心道歉，可以直接对全体中国人道歉。纠缠于共产党、国民党，只是不道歉的借口。
相对于德国总理的下跪致歉，以及持续反省，日本差太多。这是事实。
日本的这种模糊态度，让中日之间再起战争成为可能。
匿名 来自北京市
其实在我看来，不论是中国战胜了日本也好，还是美国战胜了日本也罢，最终都是日本败了，而败的根源在于，日本的侵略是错误的。日本是不应该侵略包括中国在内的其他所有国家。这是日本败的根源。其实所有对于日本来说的受害国，都希望日本人民和政府能明白，侵略别人是错误的。希望日本能正视这个问题。爱国没有问题，但是更应该正视侵略和爱国之间的区别。
sky_free 来自浙江省宁波市
请问所有的日本人，包括加藤先生，你们是不是认为如果没有1942年12月4日美国参战，你们就能赢了那场大东亚共荣战争呢？
从1931年9月18日你们开始的那场战争，到1942年12月，你们打了11年都没能征服中国，你们以为真的可以征服中国吗？
毛泽东的论持久战、蒋介石的空间换时间战略都是在1937年美国参战之前提出的，代表了全体中国人击败日本人的大战略。
你们真的以为你们有翻盘的机会吗？1937年没有，现在更没有。还是正视现实吧。
fmeng01 来自法国
我在德国学习工作生活了14年，现在巴黎工作生活。非常可惜：日本精英们还没有“是非”观念，不认为有“对”和“错”，认为所谓“国家利益”能使一切相对化。加藤明显不会为任何未来日本可能在南京大屠杀纪念馆前下跪的首相感到自豪！他甚至不如一个普通的德国公民……
louxiongxiong 来自上海市
几点看法。
1。在历史，特别是二战这种历史大是大非的问题上，日本人不能有清晰和比较统一的认识，这本身证明了日本在历史问题上的不正常。
2。日本人的受害人情结是非常可笑的，一个杀人犯在受害人自卫的时候被打伤，那么杀人犯也可以被认为是受害人吗？这样的逻辑实在是强大。日本人不在历史问题上做反省，反而遮遮掩掩，耍无赖，这是在害自己。
3。民主和言论自由是很好的遮羞布，以日本人的善于找借口和逃避责任，用言论自由来掩盖其在历史问题上的认识错误实在是太正常不过了。不过对比德国，日本人应该想一想什么才是对日本真的有利的做法。
匿名 来自英国
如果德国任何政客（甚至是普通百姓）去美化二战纳粹，都会被关进监狱，但是在日本，美化二战的言行反而会获得选民更多的支持，甚至日本右翼在公共场合之下大肆叫嚣美化二战的言论，这在德国绝无可能。
匿名 来自上海市
如果没有中国军队在中国战场上牵制了50％以上的日本军队，又何来美国打败日本呢？二战不是一个局部战争，如果简单地说美国打败了日本，那么是否应该说是前苏联打败了德国？
khlycn 来自四川省成都市
个人认为：加藤的观点可能代表了大部分日本年轻人现在的心态，但是他们都没有亲身经历过这场战争。我父亲的祖母在日军进攻长沙的战役中，被日军抓住，拖上街用刺刀杀害。临死前，这么一个无助的妇女，只是无助地、大声地呼唤着她的儿子的姓名（我的爷爷），而我的爷爷也听见了母亲的呼救，但是他不能出来……最终，连尸体都没有找到。请问，这种非人的、血腥的罪恶是不是都被日本的年轻一代忘记了？或者试图根本否认呢？作为受害者的后代，我不想让仇恨周而复始。但是，如果日本连说一句道歉都拒绝，甚至以拒绝道歉为荣，那么我们能和世仇和平共处吗？借用一句中国古语，和则两利，斗则两伤！
mono149 来自香港
我的老家桂林市郊区的一个山洞，里面有累累白骨，是一个村子的人被日本人熏死后留下的遗骨，当地人称之为白骨洞。地点就在桂林市穿山乡和平�