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在省报的历史上绝对是没有先例的。文章发表后，不仅在全省产生了巨大影响，在全国也产生了哄动效应。
也就在记者把稿子，用传真发给报社的当天晚上，张敬怀把地区、县、乡和有关领导，召集在一起，在疗养院的大会议室，开了一个会。
“同志们，现在开会。”张敬怀说“今天开会，我们违反一下常规，我先不讲话，先让刘记者念一篇他刚写好的稿子。这篇稿子，将来是要公开发表的。我让今天参加会议的同志们’ 先听为快‘。”接着转身向记者，你向大家念念你那篇《省委领导视察的台前和幕后》。
记者按稿子念了一遍。把在场的人都惊呆了。
接着，张敬怀开始讲话了。这几天他心中积满了愤怒，像火山一样爆发出来了：
“我要先请同志们原谅，我今天有点火气，我忍了好几天了，今天非发出来不可！”
台下鸦淮无声。
“第一，我这个人一贯奉行的准则是讲真话。可是这几天，你们一直在弄虚作假，在胡弄我。这是我所不能忍受的！这是一个关系着党的生死存亡的政治作风问题！
“仁义礼智信，为中国传统的’ 五德‘。’ 信‘ 是什么？信就是诚实，真实，实事求是。关于诚信这个问题的重要性，在两千多年以前，我们的老祖宗就认识到了。孔子的弟子，子贡问孔子’ 怎么为政？‘ 孔子提出了三条：足食，足兵，民信。就是要让老百姓有吃的，要有巩固的国防，要讲诚信。子贡为了比较这三条哪个最为重要。又问：如果这三条必须去掉一条，那么去哪一条呢？孔子说：去兵；子贡再问，剩下这两条，如果必须再去掉一条，那么去哪一条呢？孔子说：去食！接着孔子说明他的道理：’ 自古皆有死，民无信不立‘。这就是说，可以不要兵，可以不吃饭，惟独不能失去’ 民信‘ ！没有民信，你就不能’ 立‘ ，就要垮台！”
简单的一段话就把会场镇住了。
“在坐的诸位同志，都是’ 从政‘ 的吧？你们知不知道诚信的重要？
“我再从小范围讲，’ 不要说假话‘ 几乎是每个家庭的’ 常见课‘ 和’ 必修课‘。一个小孩子，在外面犯了什么错误，家长知道了，总是向孩子说：孩子，你到底怎么了？有天大的错误不要紧，你要讲真话，爸爸（或妈妈）不打你。谁人从小没有受过这种’ 不说假话‘ 的教育？可是现在弄虚作假成风，成灾，成为党内党外一大隐患。张敬怀的语气开始转为气愤：
“当然罗，在历史上，在旧社会也有这种现像。但是大规模的，具有全民性的弄虚作假，是什么时候开始的？是从大跃进时候开始的吧？可是，那时是政治运动逼迫的，你不搞浮夸，不说大话，不报高产，就要挨批判，就要拔你的’ 白旗‘ ，就要定你的右倾分子。现在呢？现在弄虚作假是很自觉的了！为什么那么自觉？是为了创造’ 政绩‘ ，为了官帽更大一些。这种例子，那篇《省委领导视察的台前和幕后》里举了不少例子，是我亲身经历，我向大家保证，绝对是真实的。五门地区的袁书记来了没有？”
“来了。”袁书记在台下站起来，低着头。
张敬怀接着问：“你作为地委书记讲讲，文章中写得是不是真实的？”
“是，真实的。”
张敬怀说：“你坐下吧，我还有话呢。”
袁书记坐下。
“这种现像只有五门地区才有吗？只是个别现像？你们信吗？谁爱信谁信，我是不信！我以为，这种恶劣现像，和流行病一样，很普遍，很常见！
“再说，我们下到基层去，本来是正常工作，可是一到下边，我们讲几句话，无论讲什么，哪怕是鸡毛蒜皮的小事，你们就说是什么’ 重要指示‘ 呀，’ 重大鞭策‘ 呀，如此等等。这种吹捧之风，即使一个聪明的领导人，久而久之，听惯了，也会被吹糊涂的。我以为，’ 爱吹不爱批‘ ，是作为领导者的第一大忌。
“我们每到一个地方，必然是’ 宴席摆下‘ ，陪同人员成群结队。我们这次五门之行，最多时，达四十八人，汽车二十三辆。哎哎，袁书记！”
袁书记又站起来。
张敬怀说：“你回去，给我算一笔账：我这次到你们这里，叫做’ 视察‘ 也好，公出也好，反正我一个子儿也没有花。这笔账要包括：全体人员的吃、住、行，你们不是都很忙吗？还要把这数十人耽误的时间算进去。”
“好好好。”袁书记诺诺。
张敬怀说：“你们这么请我大吃大喝，你以为我会感谢你们呀？我才不感谢你们呢。你们不管花多少钱，报销单一写’ 招待我张某人‘ ，到底是你请我呢？还是我请你们呢？花这么多钱，我是不能给你报销的。如何处理，你们商量着办。
“你们以为我爱吃呀？高兴呀？我才不呢。你们地区还没有脱贫，你们怎么吃得下去呢？我吃了就很不舒服。我的吉秘书当时说，他吃不下去。他为什么吃不下去？一是他看了老百姓吃苞米芯子，地瓜叶子，不忍心动筷子，二是一天两大宴，吃得讨厌了！宴会变成了讨厌的’ 厌会‘ ，你们没有吃累呀！没有吃烦呀！
“我再讲讲这保卫工作。从省到地区，到县，到区，你们活活地把你们的’ 张书记‘ 和老百姓隔开了！脱离了老百姓，你们怎么要我们了解真实情况？在革命战争年代，我们的部队和国民党部队周旋，和敌人隔着一个山头，我们部队领导同志还接见老百姓呢，怎么我们现在掌握政权了，那么怕老百姓？都把老百姓当成了要打我的黑枪的阶级敌人？
“在美国的历史上，曾经有四个总统被暗杀。他们也有保安工作，可是他们为了争取选票，还是要到老百姓中去。我说这话，在以前可能会有人给我上纲，说我是’ 宣传资产阶级民主‘。现在大概不会了吧？你们可以数一数，在解放之后，我们有几个领导被打黑枪暗杀的？没有！一个也没有！话又说回来，是领导接近群众重要？还是防止暗杀重要？我宁肯被暗杀，也不愿被自己的人封锁！我看这’ 以阶级斗争为纲‘ 的保卫工作思想，还没有被肃清！真……这样我们怎么了解真实情况，怎么会有正确决策？……见鬼去吧！要知道，我是放牛娃出身，是农民的儿子呀！”
此时张敬怀口气有些哽咽，几乎说不下去，他让自己镇定了一下，接着说：
“在参观那个道观和住疗养院的时候，我已经听到骂声了，我一来，他们没有了参观的自由，没有了买菜的自由！你们不是给我找骂吗？”
整个会场静得似乎掉在地下一根针都能听到。他们从来没有见过一位领导发过这么大的脾气……
讲到这里，张敬怀自己也感到气氛太紧张了，有意缓和一下，说：“我今天讲话可能有点火气，有点火气，就得燃烧。无论批评到谁，我要请大家原谅。”
会场仍然没有任何声音。
张敬怀看了看台下，笑了：“都绷着个脸干什么？我给大家讲个古老的故事吧。”
张敬怀稍微停顿了一下说：
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“这是战国年代的故事：当时的齐国有一个叫邹忌的人，长得漂亮，人称美男子。邹忌听说城北有一个徐公，也是个美男子。他就问自己的妻子：’ 我比起徐公谁更漂亮？‘ 妻子说：’ 当然，你比徐公美多了。他怎么能赶得上你呢？‘ 邹忌不相信，他又问自己的妾：’ 我和徐公，谁长得更美呢？‘ 妾对他说：’ 徐公哪能比得上你呢？‘。邹忌仍然不自信。接着来了一个客人，邹忌又问客人：’ 你看，我比徐公谁长得美丽呢？‘ 来客很快回答：’ 徐公所谓的漂亮，比您差多了！‘ 有一天，徐公来了，于是邹忌对着镜子和徐公比较，自己的美，比徐公差远了。就这次经历和体验，邹忌悟出了一个大道理。他就入朝去见齐王，把这个道理讲给齐王听。他说：妻子之所以说我比徐公漂亮，是因为她对我有挚爱的感情；妾之所以说我比徐公漂亮，是因为她对我有畏惧之心；来客之说我比徐公漂亮，是因为他要办事，有求于我。他请齐王想一想：你现在掌握着全国的大权，天下的人，没有不想亲近你的；天下的人没有不畏惧你的，天下的人没有不有求于你的。由于大家都向你说好话，谁还能说你的缺点呢？大家都不讲你的缺点，可见你身上的弊端一定是很多的。齐王想了想，觉得这个意见很对，说：’ 好！‘ 立即下令：当面批评我的过错者，受上赏；编出文艺作品批评我的过错者受中赏；背后议论我的过错，传到我的耳朵里的受下赏……于是，到王宫直接提意见的，在大街上对齐王议论纷纷的；编出俚俗小段讽刺国王的，热闹了好多天。等大家的意见都说完了，齐王根据这些议论，进行了改革。一时齐国大治。在《古文观止》中，有一篇《邹忌讽齐王纳谏》，你们找来看看。”
张敬怀讲到这里，又停顿了一刻，接着说：
“同志们哪，你们想一想，我们一个地区，一个大市，其版图比齐国差不多吧。你们都是一路’ 诸侯‘ ，一个’ 王‘。就我们省的版图而言，比齐国还要大。
可是我还没有听见过：’ 老张，你这么做是不对的！‘ ，’ 你错了！‘’你这个人缺点不少，如果不改，你就危险了！‘ 我还没遇见一个！你们呢？特别是一把手，有人直接批评过你们吗？这个道理，我们的老祖宗，在两三千年前都明白了。到现在──特别是我们当领导的，有几个人真正明白，而且能够像齐王一样有’ 纳谏‘ 的胸怀呢？”
会议到此为止。张敬怀讲了这些话，觉得前所未有的痛快。地方的领导们都是低着头走出会场的。
张敬怀住在疗养院的第二天，下起了瓢泼大雨。一连下了三天。据气像部门报告，降雨量最大的区域，达到三百毫米。暴雨造成洪水泛滥。腰带河正常的泾流量为每秒三百立米，这次暴雨造成的洪峰，达到五千秒立米。是属于百年一遇的洪水。暴雨造成了腰带河决口，西部八个区十七个乡受灾。受灾最重的是义和县，灾民达六万三千人。有一万五千间房子倒塌，四万三千人衣食无着和无家可归。省委单秘书长打电话来，问怎么办？张敬怀就在灾区，决定立即组织一个慰问团，到灾区慰问。要求单秘书长和省政府联系，要他们立即把救灾物资送到灾区，慰问灾民。
为了这次慰问活动，从组团到物资的运输、分发方案，使其真正落在灾民手中，吉秘书和地区的袁书记及有关部门，忙乎了三天没有合过眼。
次日，张敬怀带领着慰问团成员和一列拉着慰问物资的汽车出发了。因为道路不好走，张敬怀和大家一起坐在一个中型面包车中。下午二时，到达义和县。
县里领导从县长到县委书记全在一条河边迎接。这时下起了毛毛细雨。县里的领导就在附近的一个帐棚中，对着地图向张敬怀汇报灾情。同时汇报了这次腰带河决口的原因：主要是堤坝年久失修，文化大革命的十年，几乎没有搞水利建设。
再加我们对坝体上的薄弱环节麻痹大意，所以了造成这次决堤大灾。张敬怀又问了一些问题。雨停了，太阳从云隙中放出光芒。张敬怀要亲自到