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其实行军打仗这种事，哪里真会有运筹帷幄之间而能决胜千里之外的？未曾开打，先有四五分胜算，开打之后，当有七八分，再然后，因地制宜，临机决断，只有真到了追亡逐北的时候，才真正算是胜局已定，这样的过程才是取胜之道，毕竟自古以来，枯坐隆中，便能知天下三分的就一个，也大多都是神化的结果，真正的领兵大将，天时地利人和没一个不会考虑清楚的，但吃败仗的总在多数，归根到底也就是这么个道理了。
其实众将心中猜测也是八九不离十，赵石这里不愿在剑门关下损伤军力，身为主帅，自然不能只看眼前，剑门关绝非决战所在，真正见分晓的地方估计便是成都城下，他这点兵，若强攻剑门，就算一战而胜，但手里的本钱拼光了，也是不败而败的结果，这非是大秦朝廷能接受得了的，更非是他自己想要的，所以这般说来，顿兵于此，却也是无可奈何之举罢了。
但这些时日，赵石可没闲着，将那江善叫到军中，仔细询问，不光是剑门失守的情形，更有现如今剑门关内到底有多少人马，由谁人统带，其人来历如何，性情如何，麾下诸将出彩的有哪几个，都是谁等等等等，往往问的江善面红耳赤，额头冒汗这才作罢。
说起来，江善知道的还真不在少，剑门失守，守军主将战死，余者溃败，混乱之中，大部溃兵都逃往了成都方向，但也有少数败往利州，但可惜的是，这些人都已在围城之战中战死，竟没留下一人。
不过这些人既然来了利州城，没有不被仔细询问的道理，江善职位不低不高，详细情形他是不会与闻的，到是私下里听旁人议论居多，在只言片语之间，却也知晓不少内情。
但这些零零碎碎的东西都不是赵石想要的，不过江善的判断他是深以为然的，蜀军与乱匪必有勾结，但蜀军是否已在那个什么神教统领之下，这个说不好，孟氏失国，但遗泽犹在，乱匪是蜀人，剑门守军也是蜀人，勾结一下，也非是什么奇怪的事情。
到是关于现在剑门的情形，他这里尤为关注，围城守军打着的旗号写着一个“邓”字，江善这里也捉了两个蜀军，讯问之下，却是得知如今剑门守将叫邓海，乃原蜀国理国公赵方旧部，只是个副将，捉住的人品级太低，其他的并无所知。
到是听那几个俘获之人说起，剑门一场大乱，白千白将军死了，陈立陈将军重伤之下，不几日也死了，第二天，连统兵的赵忠赵将军也为人刺杀身死，一场大乱下来，几个领兵大将都没了，那邓海并非国公心腹，最终却脱颖而出，领了守将之职。
而当时利州城被围的铁桶似的，这些无关紧要之事江善听听便也算了，他那时最想知道的是，蜀军粮草辎重如何，又有没有打下利州城的决心等等。
而这时赵石问的太过仔细，到是想起了这几桩事情，而赵石这里对刺杀两个字可是再敏感不过了，一个江湖教派，正面和大秦相抗是想也不用想，从那数十万乱匪被打的稀里哗啦就知道，这些家伙没别什么本事，靠的也不过是暗杀，行刺等手段而已。
听了那剑门守军统领赵忠被人刺死，心里就已经不做他想了，看来这个邓海又是那狗屁神教中人了。
赵石眼神有些阴郁，前世生在红旗下，长在新中国，对于教派什么的天然就有一种排斥感，而这拜火神教，若放在后世，当可以划为邪教中的邪教，为一己之私，挑动蜀中变乱，现在蜀中百姓已伤亡数十万，虽还没到白骨露于野千里无鸡鸣的程度，但蜀中元气大伤已是一定的了。
他虽说心肠冷酷，但现在却也有将拜火神教徒众千刀万剐的冲动。
不过听到这些，除了有些愤怒厌恶之外，心里却安定了下来，若果真如此，剑门虽还在蜀中手中，并有兵数万，但已不足惧，邪教的特点，也可以说是弱点，那就是只能蒙蔽极少数人，其他多数人都毫不知情。
而剑门那里，又都是原蜀国理国公赵方旧部，若都成了拜火神教的徒众，那才叫个笑话，若拜火神教真有这个手段，整个天下岂非早已经就是人家的了？
心中既然有了定计，也就不急着率兵前行，而是安稳的在利州城这里呆了下来，又过数日，还没等他布置完全，老天爷却是给他来了个惊喜。
汉中蛮族兵到了，也不知是那宁向岳怎么说的，竟是让蛮王阿律大邀众蛮，举族内迁，更得蛮兵近七千，赶来利州于秦人助战，共讨乱匪。
宁向岳没来，但郭猛却来了，赵石细问之下，才明白其间缘由，汉中蛮族居于群山之间，生活困苦，人口却越来越多，在山间生活越发不易，到是金花，银花，顶花几族，在山下设立土司，丰衣足食，渐渐强大了起来。
汉中蛮族同气连声，人家过的好了，自己日子却是越过越苦，缺衣少穿，若全都如此也就罢了，偏偏人家活的比自己好，夏天阴凉，冬天饱暖，让人眼热无比。
所以近十几年来，众家蛮王都有心想要如山下几家蛮族一般，下山内附，当然，也不是没人想下山劫掠汉人城池村落，却为众家蛮王所阻，这些蛮王都是蛮族中最有见识的人物，知道山下汉人看似软弱，不过一旦与汉人交恶，恐怕就再也换不到汉人的东西了，还会惹来汉人的报复，只要这么一打下去，寨子里的部众生活将更艰难，汉人只要将出山的几处山口守好了，蛮族就再也别想出山了。
说到底，他们和南边的那些大族没办法相比，人家自己占着好多地方，能耕种，能开采金银，甚至有盐湖，茶树，而他们却没那个底气。
数年之前，蛮王阿律上请内附就是汉中蛮族的一个试探，却为汉人所拒，蛮族人和北边的胡人也很相似，对于尊严有着自己的独特认识和理解，将别人的拒绝看做是一种变相的羞辱，所以，之后再无人提起内附之事了。
而等到秦军大举而来，汉中蜀军也曾向蛮族借兵，但却为各家蛮王毫不犹豫的拒绝了，这不是害怕，而是间隙已生，在蛮族这里便无法弥补，蛮族有句俗话说得好，不要相信曾经拒绝过你的人。
如此这般，等到宁向岳入山见到蛮王阿律，将已经想好的话一说，蛮王阿律细细追问，这才知道，汉中这里已经换了一家汉人来掌管，而汉人的头领也给出了自己的承诺，允蛮族下山建立村落。
蛮王阿律当即大喜，当即便痛快的答应了宁向岳颇为苛刻的条件，只是要汉家的头领保证，以后蛮族之人还要由各家蛮王自己率领，而且蛮族人可以遵守汉人定下的各种规矩，但汉家的头领不能将蛮族与汉人区别对待等等。
这都是题中应有之义，宁向岳也没想此行到会如此顺利，自是满口答应，之后蛮王阿律遍邀各家蛮王，不过十日功夫，就已将事情定了下来，而为了采信于汉人，各家蛮王七拼八凑，竟然组了一支近七千人的大军，让蛮王阿律的儿子伯撒统领，径自下山，去替山下的这家汉人攻打那不识好歹的家伙。
近七千汉中蛮族被各个头领带着，乱糟糟的来到利州城下，浑身上下破破烂烂，和叫花子相仿，穿着打扮更是与汉家大异，越是身份尊贵，身上的零碎越多，走起路来叮当作响，而有的不以金银为饰，而是各种纹身图画，花纹越是繁复，身份则越高，蓬头垢面的就已经够让人称奇的了，浑身再画的和鬼画符似的，真真好像是白日见鬼一般。
不过别看这些家伙穿着打扮如此特异，但人人身上都背着粗糙的弓箭，腰间别着匕首短刀，身材都不很高大，却一个个身子壮实的很牛犊相仿，神情彪悍粗野，光着赤脚，却行走如飞，正是赵石心目中山地兵的好苗子。
但就现在来说，这些好苗子还只是好苗子，看上去没有一点参天大树的意思，他们强壮，几乎身上的每根汗毛孔都散发着野性和原始的味道，但从他们的眼神中，赵石就可以看得出来，这是一群不折不扣的土包子，什么都没见过。
六千多人聚在军营前面，仰着脑袋，看着高大的利州城，利州城作为利州军事重镇，比汉中城还要高大上几分，而且临江而建，更增了它几分气势，让这些以为汉中城已经是世上最雄伟壮观的城池的蛮族，感到难以置信。
蛮族的小王子，也就是伯撒，样子没有怎么出护赵石的意料，壮实的身板儿，比其他人干净些，却也干净不到哪里去，浑身都散发着一股酸臭的味道，脖子上套着银环，耳朵上挂着金环，连鼻翼上都有三四个小环子，手腕脚腕上更不用说。
不知道这些蛮族的审美观是怎么建立起来的，和后世那些后现代打扮的新潮家伙差不多，赵石也有些纳闷，就这么叮当作响的，也不知在林子中怎么活下来的？
伯撒懂些汉话，但说不好，腔调比木华黎还怪，在知道赵石就是这里最大的官儿之后，弯腰行礼，很郑重的介绍了自己，也许是蛮王阿律有言在先，也许是在汉人建造的高大城池面前，胆气也变得小了，不管怎么说，他表现出了足够的谦卑，并直言不讳，他是应邀前来助战的，并希望得到赵石的赏识。
和这些纯朴，不知世事，有时候却凶残无比的异族打交道，赵石是有些经验的，也不拐弯抹角，直接提了几个要求。
第一个，就是让这些蛮族都学会汉话，伯撒有些为难，但还是答应了下来，而第二个要求是让他们都洗干净，零零碎碎的东东都摘掉，换上秦人军服。
这个要求就有些麻烦了，风俗不同，看来蛮族将这些东西看的很重，伯撒结结巴巴的据理力争。
这好说，软的不行来硬的，赵石立即板起面孔，指指点点的让伯撒将他们中间最勇敢的武士挑出来，又从自己军中叫出十几个老兵。
蛮人尚武，这个不用多说，越是这些不曾开化的部落，越是崇信武力，就像北边的胡人一般无二。
于是，军营中整个轰动了起来，索性，赵石下令，五万多人在营前列开了阵势，将六千多蛮兵围在一处，大秦军旅本就精锐，这一拉开架势，立即让圈子里的蛮族各个屏息凝气，有的呲牙瞪眼，手里已经将弓箭短刃握住，蛮野之性一览无余。
不过随即听说这些汉人要跟自家比试打斗，却又都一个个的眉开眼笑，跃跃欲试，士气可嘉，但结果却让这些蛮兵们几乎不敢相信自己的眼睛。
在男性荷尔蒙纷飞的欢呼吼叫声中，部落里最强壮的勇士一个个灰头土脸的败下来，偶尔能赢上一场两场，根本无法弥补专业和业余之间的巨大差距，连小王子也被人家头领亲自上阵，一把举起来摔在地上，整个完败，这些汉人兵卒的形象一下子变得分外高大起来。
沮丧之下，又有甜头送上，成捆的横刀，箭矢从军营中搬出来，打制精美，而又锋利异常的兵器一下子征服了这些蛮兵的心，接着一套套崭新的秦军军服也摆在了面前。
赵石向伯撒示意，伯撒这回二话没说，大声命令着，让这些蛮兵脱成六千多赤条条的大汉，跑到不远处的江边上，一顿好洗，赵石则让已经目瞪口呆的麾下军卒将蛮兵们脱下来的兽皮衣物一把火儿烧了个干净。
等到蛮兵们都换上崭新的军装，这下看上去，就顺眼多了，好像宝贝般抱着横刀，又将新得的�