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第194节：谬误45用自己的标准衡量和要求别人
举个例子来说，在动物园中，我们经常看到饲养员训练动物时，用食物来做奖励。海豹吃的是鱼，猴子吃的是香蕉，长颈鹿吃的是草。同理，我们就要明白，要给兔子喂白菜，给小鸡喂虫子，给老虎喂肉，这才是真正有效的激励。如果我们将肥肉喂给兔子，把白菜给喂老虎，后果一定很严重！媒体曾披露过乡村代课老师李小棚的故事。李小棚很贫穷，月工资只有100余元，还被拖欠了两年未发；李小棚很勤劳，一个人教着好几个班；李小棚更艰苦，欠债6万余元，还要照顾家庭和精神分裂的妻子，放假去车站搬运石灰补贴家用……可是他善良，捡到了现金4000多元，不惜借钱到很远的镇上还给失主，还不留下姓名，不求回报，当失主坚持的时候，他只有一个愿望：给自己的学生每人一个香蕉。因为他的孩子们还从来没有吃过香蕉。可就是这样一个乡村代课老师，却被当地的媒体说成是做秀，也被领导说是为己谋利。这些人就像狗把世界打量成骨头一样，用自己被利益污染的眼睛观察着这个社会，怀疑着身边的每一个人和每一件事。实践证明，真正意义上的“尊重和重视”不是口头说教，而是从实际出发。所以做什么事情，要考虑对方的立场，尊敬对方的选择，不要以自我为中心。己之所欲，亦勿施于人。百花齐放才能结善果在现实生活中，每个人看待事物的标准是不一样的，就是同一个人看同一件事情也会因为时间，地点不同，看法也不同。尤其是在很多学术问题上就更是各有各的言论，各有各的看法了，如果我们处处要以自己的标准去衡量别人，那思想也就活跃不起来了，大家都要统一口径了，还何谈“百花齐放，百家争鸣”呢？有一次在中国讲学的苏联学者，谈到他对毛泽东《新民主主义论》中关于孙中山的世界观的论点的评价，他不赞成毛泽东对孙中山的评价。陪同人员将这个思想动向反应到了中共中央宣传部，认为应该和苏联的驻华大使谈一谈这个问题。毛泽东知道这个件事后，说：“这是对学术思想的不同意见，什么人都可以谈论，无所谓损害威信。因此没有必要和大使谈，如果对于别人的不用意见企图完全禁止，那是完全错误的。”
第195节：谬误45用自己的标准衡量和要求别人
毛泽东的信阐述了一个原则，那就是在学术问题上任何人都有权争论。是的，真理面前人人平等，对于任何的意见，如果你不同意，谁都可以有异议。只有不以自己的喜好为喜好，不以自己的标准为标准，才能使真理更明。人们的眼界也才能更开阔，思想更活跃。在现实生活中，很多人见不得百花齐放的局面，认为那样是在破坏标准，他们觉得一切都应该有个固定的尺度，一切都应该按既定的标准来进行，这样的人习惯了别人以他们制定的标准来行事，习惯了别人活在他们的眼皮底下，如果社会上都是这样的人，那么人民的思想将会是僵硬的，社会将会是单一的。百花齐放提倡的就是要全方面看待一切事物，社会要多元化发展。忌讳的就是用自以为是的标准去衡量别人。解套心法很多人都觉得，别人应该按自己的标准来行事，其实这样的思维是极其错误的。别人也有别人的活法和主张，凭什么要按照你设计的路线来走呢，放弃用自以为是的眼光去看待别人，是一个文明人的高级修养。尊重他人的独立人格和精神自由，才是真正的能人所为。
第196节：谬误46为人刻薄，难以宽容他人
谬误46为人刻薄，难以宽容他人很多人对别人的过失绝对不能原谅，假使别人对自己有丝毫的触犯，便揪住不放，穷追到底。其实，一个成熟的人，一人智慧的人知道轻重，知道什么东西对他有意义，有价值。人在该宽容的时候就要宽容，宽容是有力量的表现，而刻薄却是力量不足的流露。宽容有时给自己带来痛苦，但是那痛苦是短暂的。刻薄有时给自己带来快乐，但是那快乐也不会长久。博大可以稀释忧愁，深色能够覆盖浅色在人生的舞台上，每个人都会扮演不同的角色，因而人与人之间难免会磕磕碰碰，难免会有些恩恩怨怨。这时如果心胸狭窄、小肚鸡肠必然会使矛盾激化，后果难料。仇恨永远与痛苦做朋友，宽容则与快乐做朋友。一个常怀有报复心理的人永远不会得到快乐，他永远生活在猜疑、嫉妒、仇恨中，也就会永远痛苦。18世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们对定比定律的争论长达9年，因为各执一词，谁也不让谁。最后的结果，是以普鲁斯特胜利而告终，普鲁斯特成为了定比定律的发明者。普鲁斯特并未因此而得意忘形，据功为己有。他真诚地对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质难，我是很难深入地研究下去这个定比定律的。”同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。允许别人的反对，并不计较别人的态度，充分看待别人的长处，并吸收其营养。这种宽容让人感动。唐代宗大历二年的一天，大将郭子仪的儿子郭暧与妻子开平公主吵架。冲动的郭暧口出狂言：“你倚仗父亲是皇帝，就觉得有什么了不起吗？我父亲还不愿意当皇帝呢！”言者无意，听者有心。正在气头上的开平公主听后如火上浇油，立刻乘车赶回皇宫向父皇告状。唐代宗听了开平公主的哭诉，不但没有为女儿撑腰，反而替郭暧说话：“孩子，你有所不知，你公爹确实是不愿做皇帝。要不是这样的话，李氏的天下早就姓郭了。”郭子仪听说这件事后，气得浑身发抖，立刻命人将郭暧五花大绑，亲自带他到皇帝面前请罪。皇帝见状，赶忙将郭子仪请到内宫，安慰道：“俗话说，不痴不聋，难做大家庭的老翁。小夫妻俩在闺房里说的气话，你作为国家的重臣怎么能去追究呢？”一场犯上大祸，就这样无声无息的平息了。巴尔扎克曾经写道：“世上所有德性高尚的圣人，都能忍受凡人的刻薄和侮辱。“其实，有时候，刻薄的人，比那些表面迎合你的人更有用处，因为，他们的话语虽然尖酸，但却句句是实话，他们的行为虽然刻薄，但却可以让你因此而学到宽容。宽恕别人，就是解放自己富兰克林说：“宽恕，原谅绝对是一种美德。”襟怀宽广的人，快乐必然会围绕在他的身旁。美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走，顾客与林肯发生争执。杂货店的老板为此开除了林肯，老板说：“我必须开除你，因为你令顾客对我们店的服务不满意，那么我们将失去许多生意，我们应该学会宽恕顾客的错误，顾客就是我们的上帝。”在许多年后，林肯当上了总统。做了总统后的林肯说，“我应该感谢杂货店的老板，是他让我明白了宽恕是多么的重要。
第197节：谬误46为人刻薄，难以宽容他人
宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易。关键的是，你的心态如何。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽恕的话，那么他能将阳光洒向大地。古语常说：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢？著名诗人汪国真曾在一首诗中说：“宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。”人生处世应该胸怀博大、宽容大度。俗话说“退一步海阔天空，争一时山穷水尽，”。倘若我们每个人都学会宽容，就会为构建和谐社会注入一支强有力的助推剂在电视里经常会有这样的场景：一个太监犯了一个小错误，本想蒙混过关，可有一天太监总管看见了，就把他叫到跟前，说了几番话，就让他走了。因为总管知道，要是这件事报上去，这个太监肯定是没有好日子过的，从而会记恨于心。相反，如果报告了上级，上级就一样会怪罪到总管对太监的管理不善。他这个总管的职业就可能不保了，还有可能会参到皇上那儿去，这样不仅小太监没好日子过，就连“公公”也没好日子过。这个太监总管是个聪明人，其实也说明了“宽恕别人就是解放自己”的道理吗。这则看似诙谐的故事揭示了很深的道理。人生在世，各人头顶一片蓝天，我们不能用同样的标准去衡量所有人？但是也不能因为别人的一点点错就死揪住不放，那样别人得不到宽恕，你也得不到宁静。西班牙学者巴尔塔沙？葛拉西安在《智慧书》中写道：
第5章
“一个人总能在某一处胜过别人，而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每个人会让你受益无穷。智者尊重每个人，因为他知道各有其长，也明白成事不易。”当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。“给”永远比“要”令人愉快第198节：谬误46为人刻薄，难以宽容他人
我们每天的生活是纷繁复杂的，会碰到形形色色的人和事，如果老是陷入其中，并为左右，整日烦恼不堪的话，怎能拥有好的心境，好的生活和健康的身体呢。某知名企业在中央电视台举办电视招聘，三位求职者为海外经理一职展开激烈的角逐。由于职位只有一个，大家都显得很紧张。但是有一位年轻人表现很出色，当别的竞争对手说到精彩处时，这位年轻人竟然很自然地为之鼓掌，引得台下的观众和评委也跟着鼓起掌来。那一刻，很多观众就断定这位年轻人一定会中选。节目进行到最后时，评委和企业代表果然一致决定把聘书发给了这位年轻人。为什么把聘书给了这个为别人加油鼓掌的年轻人呢？因为这个年轻人懂得给，懂得为别人鼓掌。表面上看是他在为别人付出自己的鼓励之心，实际上是因为他不怕输，也可以说他输得起，给，其实意味着付出，给说明你有能力，你富有。不管是精神的还是物质的。拿，意味获得说明你需要，也就是欠缺。所以说给予永远比拿愉快，给的比拿的多的人也最受人欢迎。2001年8月22日在北京举行的“大运会”开幕式上，当法国体育代表团走到主席台前时，人们意外地发现，法国运动员高高举起了一条横幅，上面用中文写着一行字：“法国代表团祝贺北京2008年奥运会申办成功。”巴黎申办奥运会败给北京，但法国人仍能大度地为竞争对手喝彩，他们赢得了全场观众最热烈的掌声。印度诗人泰戈尔曾说：“越是有人责备我，我就越坚强；越是面对刻薄的人，我就越懂得宽容。”解套心法宽容不仅表现为一种胸怀，而且表现为一种睿智；刻薄不仅表现为一种狭隘，而且表现为一种短视。宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。宽容者像充满生气的春风，令人亲近；刻薄者像充满杀气的秋风，令人疏远。一般的说，与其选择刻薄，不如