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的，小夜哥哥，我陪你一起看，就当是休息大脑！”
我懒得去搭理这番没有营养的话，又拿起一本书埋头苦看。雨欣叹了口气，在咖啡里加好牛奶和糖，搅了搅，放到了我面前。
电视打开了，那个所谓的“午夜哲理”节目，似乎才刚开始的样子，一男一女两个主持人的声音，不时地传入我的耳中。
所谓的“午夜哲理”，这个节目真的有些莫名其妙。
它类似于某些魔鬼词典，用的都是一些空泛没有任何意义，而且又似是而非的词语，堆积成某种乍看起来似乎很有意义的所谓第二层次哲理，不过，收视率听说还不错。
“公说公有理，婆说婆有理，究竟谁有理？你有理，我没理，你离我不理。”一个听起来令人讨厌的男低音，说起了开场白，声音低沉得就像是在念咒语。
我皱了皱眉头，抬起头，看到雨欣抱着枕头，坐在沙发上聚精会神地看着，一副天真烂漫的可爱样子，顿时把刚想叫出来的话，压在了嗓子眼里。
唉，对这个妹妹，我真的没什么办法。
电视的声音不时坚韧地灌入耳中，我叹口气，无奈地扔下书，也看了起来。今晚似乎讨论的是男人与女人的话题，采取女问男答制，回答得颇为精采。
问：女朋友和老婆有何差别？
答：差十五公斤。
问：男朋友和老公有何差别？
答：差四十五分钟。
问：男人对女人讲话不正经，叫做什么？
答：叫做性骚扰。
问：女人对男人说话不正经，叫什么？
答：叫做每分钟二十元付费热线。
问：怎样知道你老婆已去世？
答：性生活没改变，但碗盘很久没人洗了。
问：怎样知道你老公已去世？
答：性生活没改变，但遥控器终于落到你手上了。
问：女人腰部以下瘫痪，叫做什么？
答：已婚妇女。
问：换个电灯泡，需要多少男人？
答：一个也不需要，他们只会坐在黑暗里抱怨。
问：直达男人心里最快的方式为何？
答：利刃穿心。
问：男人和停车位，有何相似之处？
答：所有好位子都被占了，剩下的都是残障专用。
问：男人和公共厕所，有何相似之处？
答：所有好位子都被占了，剩下的都是一堆堆的屎。
问：男人和地砖，有何相似之处？
答：如果第一次铺的时候，铺得很好的话，可以在上面踩一辈子没问题。
问：男人和老鼠鱼（清道夫鱼）有何异同？
答：同样是吃垃圾的，只是其中之一是鱼。
听到这里，雨欣转过头来看我，问道：“有意思吧。虽然有些东西我听不懂，不过似乎说得都很有哲理的样子。”
我顿时被她逗得哈哈大笑起来，这一笑，满脑子的烦恼，也都扔到了九霄云外。
我看着她漆黑发亮的眸子，神秘地说道：“小意思，我也给你讲一个很有哲理的故事好了。据说听懂的人，能过佛教专业八级考试！”
“真的？”雨欣立刻来了劲，用力地挽住我的手臂连声道：“我要听，快告诉人家！”
柔软饱满的胸部，挤压在我的胳膊上，我顿时心不在焉地望向天花板，挠挠鼻子，讲了起来：“据说，有一个叫俱胝禅师的和尚，我国禅宗‘一指禅’的故事，就是由他而来的。你知不知道，禅宗其实是不限于借用言语文字来传道的。
“六祖以后的这位大禅师，有人问他什么是‘道’？他回答得很简单，每次都是举起一根食指示人，说道：”就是这个！‘但这个是什么？谁也不知道，可是问他的人却都懂了，悟了道。
“有一天老和尚出了门，不在家，一个跟了他很多年的小沙弥在守庙。这天有个人来找老和尚问道，小沙弥说：”师父不在，你要问道，就问我好了。‘“问道的人便请小沙弥告诉他，什么是道，小沙弥学师父的样子，举起一根食指，向那问道的人说：”这个！’“那个问道的人很高兴，跪了下来，因为问道的人真的懂了，悟了道。这个小沙弥，却是真的不懂。
“等师父回来了，小沙弥把这件事，原原本本地告诉了师父。师父听了报告，一声不响地走进了柴房里，过了一会儿背着手出来，要小沙弥再说，他是怎样向人传道的。
“小沙弥又比划着伸出一根食指说：”这个！‘师父将放在背后的手一挥，用手上的柴刀，把小沙弥的那根食指砍断了。
“小沙弥手指被砍，痛得大叫一声：”唉哟！‘据说从此后，小沙弥也悟了道。“雨欣丝毫没有听懂的样子，眼神依然呆呆地看着我，过了好久才小心地问：”完了？“
“完了。”我点头，笑咪咪地说：“小雨欣，你听懂了吗，是不是觉得这个故事很有哲理？”
“我看听得懂这个故事的人，完全可以去精神病院应聘被研究的工作！”雨欣气呼呼地嘟着小巧的嘴：“小夜哥哥骗人，我才不信有人会懂，而且里边根本就没什么哲理嘛！”
“哲理肯定是有的。不过……”我越发感到好笑，像个奸商似地眯着眼睛道：“不过，我们都是凡夫俗子，不懂也是应该的。现在不懂，说不定以后就弄明白了！”
夜雨欣“哼”了一声，转头又看起电视。
“午夜哲理”还没有结束，似乎还在讨论男人和女人。
问：为何男人喜欢娶处女？
答：因为男人受不了批评。
问：为何女人很难找到敏感、体贴、又好看的男人？
答：因为那样的男人，都有女友或老婆了。
问：对男人来说，“安全的性”是什么？
答：床头板有软垫。
问：男人整理衣物时，如何分类？
答：“肮脏”和“肮脏但还可以穿”！
问：为何男人的脑比狗脑大？
答：这样男人就不会在大庭广众下，见女人就上。
问：女人为何要假装高潮？
答：因为男人总是假装“前戏”。
问：新婚丈夫和新养的狗，有何差别？
答：一年之后狗看到你，还是一样地兴奋。
问：是什么让男人去追求自己并不想娶回家的女人？
答：是什么让狗去追自己不想开的汽车，同样的道理。
问：无神论者的最大问题是什么？
答：性高潮时，无人可呼喊。
问：为何新娘穿白色的婚纱？
答：容易和洗碗机炉子和冰箱的颜色相称。
问：女人和电池有何不同？
答：电池一定有正面（正电）的一边。
问：男人为何喜欢冲澡，胜过泡澡？
答：因为泡澡时尿尿太恶心。
问：KB分子和女人有何不同？
答：KB分子可以谈条件，女人不行。
节目似乎到这里，就结束了第一个部分，接着是第二部分“哲理人生”。大意说的是在一个庙子里，有一次，有个主持问一位新来的和尚说：“你曾经到过这里吗？”
和尚答：“来过。”
于是主持说：“好，喝茶。”
然后，主持又问那个来访的和尚相同的问题，该和尚想了想后，却答道：“没来过。”
主持笑了笑说：“很好，请喝茶。”
当时就有个人，迷惑不解地问住持道：“大师，怎么不管他回答什么，你都叫他喝茶？究竟为什么他要喝茶？”
这位主持微笑着，没有回答，只是叫了那个来访的和尚一声。
那个和尚猛地眼睛一亮，神色肃然地和主持对视，大喊：“喝茶去！”然后双双仙逝。
我愣了一下，冲着又是迷惑不解的夜雨欣解释道：“这个故事说的是唐朝的积公大师和从谂禅师之间，临死前的一个故事。”想了想又道：“你知道积公大师是谁吗？”
雨欣摇头。
我笑着说：“他就是茶圣陆羽的师父，唐朝有名的僧人。说不定这个节目现在讲这个故事，为的就是绕一个圈，把陆羽给带出来。
“毕竟，现在陆羽的尸体才被挖出来，报章杂志上天天都在报导他的事，电视台不在这上边做一点文章，就太对不起观众了。”
果然，男主持人开始介绍起陆羽的生平，说的都是被书籍和报纸上讨论、刊登到烂掉的东西，看得我非常失望。
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女主持人依然做出一副白痴的样子，装出津津有味的表情，看得让人恶心。
男主持人讲到最后，顿了顿，然后神秘地笑起来，他望了一眼身旁的女主持人，故作迟疑地词锋一转道：“很少有人知道，其实陆羽这位圣人，还有过一段惊天动地的感情。”
我猛地抬起头，眼睛一眨不眨地看着电视。陆羽曾经有过恋人？为什么所有的书上边，都没有丝毫的记载？顿时，好奇心被这个节目成功地挑了起来。
“根据我看过的一本书记载，那是一个叫做崔淼儿的女孩子，最后她为陆羽自杀了！”
“崔淼儿”？！这三个字，有如雷电一般地刺穿了我的身体。
我全身猛烈地一震，然后从椅子上跳了起来。
雨欣满脸惊诧地望着我，呆呆地问：“小夜哥哥，你怎么了？”
“崔淼儿，这个名字好熟悉，我似乎在哪里看到过。”我捂住脑子拼命地回想着，对了，在那里！
我记得就在那里，我隐约瞥到过这三个字，只是当时没太注意。
我猛地拉过雨欣的手，飞快地向外跑。
“我们去哪？”雨欣边跟我跑边问。我头也不回地匆忙答道：“去地下室！我记得那口棺材上刻着‘崔淼儿’这三个字。该死！”
不知为何，心底总有一丝隐隐的不安感觉。
崔淼儿，这个女人到底和陆羽有什么关系？难道，真的是他的情人吗？
为什么我看遍了所有关于陆羽的记载，都没有任何的只字片语，描述过她的存在？
还有，心好烦闷，总感觉似乎有什么，在慢慢地改变了……
好不容易地，才跑到地下室盛放棺材的那个研究室。
棺材依然静静地摆放在房间的正中央，四周的玻璃碎片也没人打扫过，呈现出一个礼拜前陆羽的尸体消失后的原样。
枯黄的叶子，带着一种说不出的萧条落寞感觉，铺在棺材的底层，黑褐色的石棺，在橘红色的灯光照耀下，还是要死不活地反射着冷光。
这种不属于活人的生活用具，不管曾经盛放的是谁，都会带给人一种寒意，那种寒意直接深入到心脏深处，即使是骨髓都能冻结的样子。
这个房间，怎么突然变得诡异起来了？我深吸一口气，走到了棺材旁。
雨欣用手死命地挽住我，就像一放开，她就会没命了似的。
我拨开那层不知名的茶叶，让隐约刻在棺材右侧的字露了出来，仔细地一看，字一共有六行，用的是篆体，字体清秀，有一种超凡脱俗的感觉。
虽然经过数千年的岁月摧残，有点脱色，不过还是能看得很清晰，只是不知道，是不是茶圣陆羽亲手写的。
字拼凑起来，是诗一首，标题是：《送崔淼儿哀归湖州》，再下边是诗的主体：
“竟陵西塔寺，踪迹尚空虚。
动树蝉争噪，苎翁满离忧。
喜是攀阑者，惭非负鼎贤。
莫问凭栏意，归老共白年。“”唐贞元二十二年于湖州“，我轻轻地抚摸着最后几个字，思绪有些混乱。
雨欣呆呆地望着那首诗，许久才说：“那个崔淼儿，就是刚刚那男主持提到的茶圣陆羽的爱人？这首诗好有意境！”
我摇头：“陆羽一辈子都没有婚娶，这个崔淼儿，恐怕是爱他而且他也爱的女人吧。”毕竟，陆羽在要进棺材的时候，还记得她。唐贞元二十二年？也就是西元八０四