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关羽心里“咯噔”一下，他似乎看到了众人奇怪的眼光，但他对自己说：无论如何，我也要把这次游街进行到底……
从那以后，古城人再也没见关羽上街了。
醉生梦死
张飞一生犯过很多错误，去劫曹操的营寨肯定不是最严重的一次，但却是他一生中最惊险的一次。
建安五年，初六日，惊蛰，有风，有月，土黄用时，曲星，宜沐浴，忌远行，冲龙煞北。
每年这个时候，张飞都要喝酒。记得去年，张飞遇上一个人，送给他一坛酒，那人说那酒叫“醉生梦死”，喝了之后，可以叫人忘掉以前做过的任何事。张飞很奇怪，为什么会有这样的酒。那人说人最大的烦恼，就是记性太好，如果什么都可以忘掉，以后的每一天将会是一个新的开始，那该有多开心。
张飞知道那个人是哲学家，就是磨磨叨叨唧唧歪歪与一般人生活方式格格不入的一些人。张飞在徐州和小沛期间，喝了很多酒，惟独没有喝那坛“醉生梦死”。他现在过得很快活，还不想忘掉过去的事。
虽然没喝，但张飞一直留着那坛酒。说不定什么时候，他会想忘了前尘往事。比如今天——初六日，惊蛰。没时间喝酒了，大哥刘备要他跟着去劫寨，劫曹操的寨。他们必须去劫寨，因为他们兵少，正面交锋不是曹操的对手。
如果劫寨成功，他也许会喝了“醉生梦死”，他已经厌倦了打打杀杀的日子，当一个普通人有多开心。
劫寨本来是个好主意，但他们忘了，初六日的小沛，有风。有风吹断了曹操的军中的一面牙旗，这是信号，曹操已经做好了应付劫寨的准备。
附近的居民在回忆这场战争时，用的最多的词就是“惨烈”，曹操布下八个方队的包围圈就像绞肉机一样……最后张飞和刘备只各带十几骑向不同的方向逃窜。做着三分天下梦想的刘备先做到了三分兄弟——吃了败仗后，刘备不得已投靠了袁绍，关羽不得已投靠了曹操，张飞不得已在芒砀山落草。
张飞怀念起那坛“醉生梦死”来。他知道，那酒再不属于自己了，也许曹操手下的一个兵会发现它，喝光了后变成一个白痴；也许它会落到随便哪个徐州的市民手里……无论是谁，喝了后都会发现生活变得和以往大不相同。
在芒砀山上，张飞很想忘了从前，做一个快乐的山贼，可惜他再也找不到一坛“醉生梦死”了。生活就是这样充满了不如意，拥有时，不知道珍惜，到需要时，你会发现自己也不被对方珍惜。无论对方是一个女人，还是一坛酒。
寂寞的心
古语云：斧斤以时入山林。意思是砍树伐木得挑时候，不能乱砍滥伐，免得后手不继。但对于没什么社会责任感的山贼来说，再贤的古人说的话也相当于放屁。
建安五年，张飞带着几十个兵，落草芒砀山，做了山贼。山贼也是人，需要房子来住，于是张飞命令兵们大砍树木，盖起了一座大房子。房子是圆形的，二层，分了几十个小房间，由一个走廊连接起来，中间是一片空地，兵们用来吃饭乘凉，张飞用来发怒打人。这种房屋的建筑方式，后来由张飞手下的兵传到了江西客家人那里。到现在，许多客家人的房子都保存得很好，成了研究张飞芒砀山生活的不可多得的活化石。
闲话少说。后人总结张飞和关羽的缺点，说关羽刚而自矜，张飞暴而无恩；区别是关羽善待卒伍而骄于士大夫，张飞爱敬君子而不恤小人。刘备也对张飞说过：你经常鞭打士兵，这是取祸之道啊。张飞最终果然是死在了自己的部下手里。其实，这一点，在芒砀山落草时，他自己也有所感觉。
由于失败落草，从大汉兵勇变成了山贼，张飞带到山上的几十个人非常郁闷，每天无所事事，张飞交给他们的活计进展很慢。张飞生气，生气后便打人，打到最后，没人干活了——那些兵都跑掉了。
如果你从地位尊崇的兵大爷一下子变成了山贼，又经常挨打，估计也待不了多久，任谁遇到这种情况都会跑掉的。张飞却想不明白，自己为了汉家的江山打拼了半辈子，怎么稍微对手下严格一点，他们就受不了了呢？他不知道，兵们没有为汉朝皇帝尽忠的义务，并且，打出的功名要归张飞，并不归他们所有，他们需要的日子无非是打仗拿饷，可不是挨自己官长的鞭子。
那些兵曾经教给张飞唱一首歌：天亮就干活，天黑就上床；完税又纳粮，皇帝管他娘。饶是如此，张飞也没有反应过来，这是兵要逃跑的先兆。
现在，山上终于只剩下了张飞一个人，和那间圆形的大房子。这个时候，该轮到张飞郁闷了。他每天到山上采些果子充饥，剩下的时间就是发愣。有的时候，他一间屋子一间屋子地巡查，心里不停地叹息：要是有人住就好了，空着房子实在是浪费啊。
我现在很能理解张飞那颗寂寞的心，尤其是要请客吃饭而没有人来的时候，唉。
平静的书桌
张飞死后，被追谥为桓侯，但无论做什么侯，都改变不了他曾经是一个山贼的事实——建安五年，张飞在芒砀山落草。三国期间，蜀国势力中的很多人都做过山贼，比如周仓，比如赵云，但做得最辛苦的还是张飞。
话得从头说起，芒砀山是一座“破火山”，由流纹岩构筑的地质景观在世界地质发现史上独一无二。据后人考证，芒砀山中许多岩浆流动形成的流纹构造、涌流凝灰岩和熔结凝灰岩等地质现象甚为独特，被称为研究考察流纹质火山的天然博物馆。但这种地形在当时给张飞带来了很大的麻烦，最重要的是，流纹构造的地质环境使他很难找到一块好用的大石，到处凸凸凹凹的，像极了侠士们胸中的块垒和疯狗口中的大牙，不平。
没做过山贼的朋友可能很难理解这一点，你一旦尝试去了解山贼的生活就会明白一块平整的石头意味着什么了。白天，可以当桌子；晚上，可以当床。别忘了，张飞是汉末最有名的书法家之一，就算他吃饭可以不用桌子，睡觉可以不用床，但写字呢？总不能和《英雄》里那个傻冒刺客残剑一样在沙盘里划来划去吧，那样显得太不成体统，对书法艺术也无所裨益。更何况，芒砀山连沙子也找不到。
很多年以后，张飞在回忆这段往事的时候，感叹地说，芒砀山之大，就是找不到一张平静的书桌啊。
但张飞最后制造出了一张书桌，四尺见方，平得像一面镜子。他不但造出书桌，还造出了许多笔。芒砀山多狼，他用狼毛制造出的笔就直接称为“狼毫”，狼毛比较硬，写起字来颇有气势，比他从前用的软不啦唧的羊毫更有劲道。张飞在书桌边上挖掘了一个十丈宽的水池，用来涮笔。同时在水池里养了很多只鹅，张飞便称之为鹅池。当然，做这些事时，张飞自己没怎么动手，因为他手下有许多兵。有兵，没有做不到的事。
在张飞手下做山贼的兵们是当时最轻松的兵了，每天除了烧炭制墨，无事可做。张飞的日子极郁闷，只好以练习书法排遣。手下几十个兵制的墨都很难供得上他的使用速度。张飞是如此勤奋，不到半年，鹅池的水已经全部被他涮黑。
离开芒砀山后，张飞跟着刘备继续征战，成就了伟大的事业，但他一生最为怀念的，还是在鹅池边写字的日子，用他自己的话说，只有神仙才有资格过那么平静的日子啊。
手纸人生
建安五年，张飞随刘备夜劫曹操营寨不成，逃到芒砀山落草，做了一名快乐的山贼。
多少年来，张飞很难偷得浮生半日闲，去看看山水，想想心事。终于，在芒砀山上，他有了足足半年的闲暇。古时的将军和现在的白领相类，对普通百姓经常傲视，但对自己的主子或者经理，是没资格说三道四的，尤其像张飞这样不喜欢频繁跳槽的人。所以，必须拿出一切力量让上司高兴，张飞本来也是个敬业的人，自然无须多说。总之，这半年的时光让张飞终于有了思考人生的机会。
人生就像一张纸，可以画最新最美的图画，也可以用来擦屁股。最重要的，对一张纸来说，你自己是没有选择余地的，一旦被制造成手纸，想不被用来擦屁股也难。
好在建安五年的张飞，终于有了决定自己命运的机会，在芒砀山上，摆在张飞面前的路至少有两条：一、下山重整旗鼓，寻找刘备，帮他东山再起；二、下山找一个地方，务农经商，可能会平稳地度过余生。
这两条路，有同样一个前提，那就是必须先下山。
于是，经过半年的思考后，张飞终于下山了。下山前，他并没有考虑好到底走什么路做什么人，但是——我们的生命中充满了多少个“但是”啊，有的令人惊奇，有的令人快乐，更多的令人伤心——芒砀山下，刚好有一个叫古城的小镇（具体地说，这个地方应该叫“古城城”，和现在四川的“达县市”、湖北的“沙市市”、北京地铁的“北京站站”相类），又刚好古城令出巡视察民情在街道上与张飞相遇，再刚好张飞心情不大好，还刚好两个人起了口角，最后一个刚好，张飞的武艺比古城令高。于是，张飞杀掉了古城令，自任其职务。张飞下山的两个可能走向现在只剩一个了，杀官就是造反，想做平民已不可能。
这个故事告诉我们两个道理：一、性格决定命运，身为张飞，想做平民很难；二、安全工作十分重要，如果古城令视察民情的时候多带卫队，性命当可无忧。
古城令被张飞杀死了，很多年后，张飞也死了。就此我们知道，人是早晚要死的，多活些年未必就如何——张飞后来生了两个女儿，先后嫁给刘阿斗；古城令虽然早死了很多年，但女儿不用嫁笨蛋，未尝不值得欣慰。
最初一课
张飞从来没有做老大的经验，直到建安五年，他杀死了古城县令取而代之后，才第一次感觉到了老大的不易。
古城是一个小县，方不过百里，人不到两万。就这区区两万人，足够让张飞头疼了。在张飞统治古城的两个月里，他平均每天断案十三起，征兵一十四名，巡查街道两次。巡查期间，听百姓歌功颂德平均一点二五次，解决纠纷二点三八个，处理随地大小便者六点三人，到贫苦人家嘘寒问暖零点四五回……每天回到衙里，都是倒头就睡，连酒都没时间喝。
但张飞在古城县的两个月里，口碑相当好，每天他处理公务时，许多百姓都站在衙门口外看热闹，因为他判断案情，写判词都相当有一套，经常出人所料，令人喷饭，时而还能琅琅上口，很快就在古城里传开来，张飞自己也添了几分得意。或许，正是这种虚荣心支撑了他两个月的县令生涯吧，也未可知。
一次，一个寡妇告状说自己被强奸，张飞看了诉状，判道：尔孀妇也，乃脱人之室，坐人之床，饮人之酒，如是犹谓之“强”，可乎？试问阊门吊桥上来千去万之人，有一个信你的，本官便准你。
还有一次，有一个人告状，说自己在瓦肆里被老鸨和妓女合伙儿诈骗，张飞判决道：不入花丛，焉知春色如许？
这短短的两句话，使古城老百姓笑逐颜开，原告灰头土脸，成了众人嘲笑的对象