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羊皮卷-第33章

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羊皮卷之七

我要笑遍世界。

人类是惟一会笑的动物。树木受伤时也会流“血”,禽兽也会因痛苦和饥饿而哭嚎哀鸣;然而,只有人类才具备笑的禀赋,可以随时开怀大笑。从今往后,我要培养笑的习惯。

笑有助于消化,笑能减轻压力,笑,是长寿的秘方。现在我终于掌握了它。

我要笑遍世界。

我笑自己,因为自视甚高的人往往显得滑稽。千万不能跌进这个精神陷阱。虽说我是造物主最伟大的奇迹,我不也是沧海一粟吗?我真的知道自己从哪里来,到哪里去吗?我现在所关心的事情,十年后看来,不会显得愚蠢吗?为什么我要让现在发生的微不足道的琐事烦扰我?在这漫漫的历史长河中,能留下多少日落的记忆呢?

我要笑遍世界。

当我受到别人的冒犯时,当我遇到不如意的事情时,我只会流泪诅咒,却怎么笑得出来?有一句至理名言,我要反复练习,直到它们深入我的骨髓,出口成言,让我永远保持良好的心境。这句话,传自远古时代,它们将陪我度过难关,使我的生活保持平衡。这句至理名言就是:这一切都会过去。

我要笑遍世界。

世上种种到头来都会成为过去。心力衰竭时,我安慰自己,这一切都会过去:当我因成功洋洋得意时,我提醒自己,这一切都会过去。穷困潦倒时,我告诉自己,这一切都会过去。腰缠万贯时,我也告诉自己,这一切都会过去。是的,昔日修筑金字塔的人早已作古,埋在冰冷的石头下面,而金字塔有朝一日,也会埋在沙土下面。如果世上种种终必成空,我又为何对今天的得失斤斤计较?

我要笑遍世界。

我要用笑声点缀今天,我要用歌声照亮黑夜。我不再苦苦寻觅快乐,我要在繁忙的工作中忘记悲伤。我要享受今天的快乐,它不像粮食可以贮藏,更不似美酒越陈越香。我不是为将来而活。今天播种今天收获。

我要笑遍世界。

笑声中,一切都显露本色。我笑自己的失败,它们转化为梦的云彩;我笑自己的成功,它们回复本来面目;我笑邪恶,它们远我而去;我笑善良,它们发扬光大。我要用我的笑容感染别人,虽然我的目的自私,但这确是成功之道,因为皱起的眉头会让顾客弃我而去。

我要笑遍世界。

从今往后,我只因幸福而落泪,因为悲伤、悔恨、挫折的泪水在商场上毫无价值,只有微笑可以换来财富,善言可以建起一座城堡。

我不再允许自己因为变得重要、聪明、体面、强大,而忘记如何嘲笑自己和周围的一切。在这一点上,我要永远像小孩子一样,因为只有做回小孩子,我才能尊敬别人,尊敬别人,我才不会自以为是。

我要笑遍世界。

只要我能笑,就永远不会贫穷。这也是天赋,我不再浪费它。只有在笑声和快乐中,我才能真正体会到成功的滋味。只有在笑声和快乐中,我才能享受到劳动的果实。如果不是这样的话,我会失败,因为快乐是提味的美酒佳酿。要想享受成功,必须先有快乐,而笑声便是那佳酿。

我要快乐。

我要成功。

我要成为世上最伟大的推销员。

今天我要加倍重视自己的价值

你应该是自己生活的主宰

你有没有想过这样一个问题:谁在掌管你的生活?

当你是一个孩子的时候,你的父母在掌管你的生活。他们告诉你:什么时间上床睡觉,什么时候应该起床,你可以买什么样的玩具,甚至你要吃什么。

随后,你的老师和校长会告诉你应该做些什么,他们决定:你应该读什么书,你应该学什么知识,什么时候可以休息,什么时候你可以去浴室,甚至你可以吃什么。

逐渐地,你们的同伴也会对你们施加一些控制,他们会告诉你:你应该穿什么样的衣服,它哪里看起来“酷”,你说话的方式,甚至你应该喝什么饮料。

当你长大成人的时候,你会向别人讨教你该做些什么。你会和朋友一起讨论你的计划,请上司为你提出建议,让顾问评估你的决定,从事一项工作,并且让老板决定你做什么。

当你很小的时候,生活非常简单。当你害怕的时候,爸爸、妈妈会来到你的房间。如果你要求,他们会留下来陪你,或者为你开着灯,哄着你入睡。他们对你尽心尽责。

现在,你们都长大了。在过去,如果事情没有朝着你们所期望的方向发展,你可以责怪你的年龄、你的社会地位、你的工作,或者你的环境。但是,你会逐渐地认识到,你可以改变这种情况——如果你愿意为做出这种改变付出必要的努力的话。

廉·丹佛在《向你挑战》一书中写道:你应该相信,在生活中,你可以获得比你曾经经历过的更多。你的生活,不是由你周围的人,或你周围的环境所塑造的,你应该是自己生活的主宰。当然,你可以和其他人商量,以获得他们的忠告。但是,最终做出决定的是你。到了面对这一事实的时候——你是你生活的主人!你是,并且将永远是你自己选择的产物!

认真思考你的生活目标

为了确定你的生活目标,拿破仑·希尔建议你:闭上眼睛一分钟,想像一下从现在开始,十年后你的生活是什么样子,要对自己有信心。确定一个能满足你生活中需要和渴望的财政目标是很重要的。

拿破仑·希尔指出,制定目标并且朝目标不懈努力,可以帮助你把握住自己的命运,原因如下:

① 目标给了你生活中为之奋斗的目的和方向。

② 目标给出了你不要拖延的最好的理由。

③ 目标可以帮助你集中精力,朝着你选定的目标不懈地努力。

④ 目标可以激起你工作的热情。

⑤ 目标可以使你在愿意帮助你的人的帮助下,更有效率。

⑥ 目标能给你自己、你的老板和你生活中其他的人节省时间。

⑦ 目标可以有助于你挣钱和积攒钱财。

⑧ 目标可以帮助你以长远的观点来看问题。

⑨ 目标可以使你对自己有一个清醒的认识。

⑩ 目标是你制定新的目标的基础,它可以帮助你抓住机遇,不断发展。

拿破仑·希尔强调,在选择生活目标的时候,你必须回答出以下三个重要的问题:

① 我是谁?一个简单的练习就能帮助你回答出这个问题。你可以通过写一段简单的文字来说明你是谁,但有以下几个条件:不能写出你的姓名、年龄、学历、地址、简历或平时你最常用来形容自己的词语。确实有关的问题就是,“你是一个什么样的人?”

② 我在这里干什么?你希望一生中能够做出什么贡献?是使自己的个人生活更富足,让我们生存的世界更加美好吗?为自己写一个你喜欢的座右铭。用简练的语言表达出,当你逝去的时候,世人会怎样谈起你。

③ 我的目标在哪里?在前两个问题的基础上,可以用一个简单的句子归纳出你一生追求的目标。

当你确立你生活的目标时,要知道,你的生活中有很广阔的发展空间。拿破仑·希尔认为,做好下面的选择对你来说是很重要的:

① 事业——它不仅会带给你经济方面的报偿,而且能满足你的深层次的精神需求,使你体会出生活的意义。

② 个人和家庭关系——它们可以让你的生活充满爱意。

③ 团体和宗教的目标——它们可以同时满足你在精神和为他人做贡献方面的需求。

④ 文化和娱乐的目标——它可以丰富你的生活,让你的生活充满乐趣。

准确地给自己定位

今天,人们开始比以往更多地考虑从为数众多的可能性中为自己选择职业。职业选择的过程是一种决策过程,是将个人特点与工作需求最大限度地相匹配的过程。就像世上没有完全相同的两片树叶一样,世上也没有完全相同的人。每个人都具有独特的、与众不同的心理特点,也总存在着一些更适于他做的工作。

奥格·曼狄诺不赞成两种极端的观点。一种极端的观点认为:每个人都可能在任何工作上获得成功,每种工作都可能由任何人做好。这种观点是站不住的。很显然,一个有色盲的人就不能胜任从画家到化验员的许多种工作;许多人由于自身生理、心理特点的局限,不能成为一名高速战斗机的驾驶员。另一种极端的观点认为:对于每个人来说,都存在着一种最佳职业,对于每一种工作来说,都存在着一类最佳人选。这种观点也是站不住的。事实上,对于具有某种生理、心理特点的人来说,他都可能在若干职业上获得成功。这些职业对人的生理、心理特点有相似的要求。例如,对于一个思维敏捷、长于言谈、性格外向、喜好与人交往、有感染力的人来说,他既可能在政治领域中获得成功,成为一位出色的政治家,他也可能在经济领域中获得成功,成为一位有名的企业家。对于某一种特定职业来说,也可能由具有非常不同的生理、心理特点的人来完成。

我们认为,只有很少的人可以在几乎一切工作上都能得到满足,和获得职业上的成功;只有很少的工作(如马路清扫工作)是几乎任何人都可以胜任的。即使是马路清扫工作这种几乎什么人都可以胜任的工作,也并不能给所有的人(甚至不能给多数人)带来满足感。对于大多数人来说,总有一些工作更适合他的特点;对于大多数工作来说,也总有一些更适于承担之人。为了获得职业上的成功,为了生活得更好,有必要更多地了解和更准确地认识自己的心理特点,更多地了解自己的长处和短处。

在考虑职业选择时,能力倾向是最重要的因素。智力水平因为影响到人在各种职业中的成就,因此对职业选择来说并不重要。对某一职业领域中专业知识的学习,通常是在职业选择之后进行的,因而对职业选择的意义也不大。由于每个人的能力倾向不同,一个人在某一些职业领域上如果遇到了较大的困难,他完全可能在另一些职业领域上获得很大的成功。因此,了解自己的能力倾向,对于职业选择来说就非常重要了。

制定明确的目标作为人生奋斗的方向

拿破仑·希尔在《思考与致富》一书中写道:“一个人做什么事情都要有一个明确的目标,有了明确的目标便会有奋斗的方向。”这样一个常识性的问题看起来简单,其实具体到某一个人头上,并非就是那么回事。

目标,也就是既定的目的地,你理念中的终点。

对于组织,目标是告诉人们做什么事,做到什么程度。其结果是:用不着持续的教育和指导,就能完成此事。这颇像建筑物的设计图样和说明,能清楚地告诉建筑工人,做了多少事,还有多少事没有完成。

聪明的人,有理想、有追求、有上进心的人,一定都有一个明确的奋斗目标,他懂得自己活着是为了什么。因而他的所有的努力,从整体上来说都能围绕一个比较长远的目标进行,他知道自己怎样做是正确的、有用的,否则就是做了无用功,或者浪费了时间和生命。

愚蠢的人,没有什么理想、追求;没有上进心的人,一生便没有什么目标。他同别人一样活着,但他从来没有想过活着有什么意义。

这种人往往凭惯性盲目地活着,从来不追究人生的目的这些让人头疼的事情,为活而活,怎么都可以,对什么都无所谓。

显然,成功者总是那些有
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