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三百年间，人族的生活倒是安逸，没有天敌，他们的小伙子们依旧是打猎，妇女采果缝衣，小孩拾柴烧火，老人们呢？人族商量以后，就将老人都送到了老子的身边，继续听老子讲道，人族定时给老人们送饭，老人们听讲以后若有所得，会将灵感记录下来，供给人族的后人利用。
三百年，八龙子的修为也突飞猛进，大罗金仙后期，他们同时进入，龙界的玄龙有感，叹了口气：“这一回算是与老子结了一个因果，老子成圣，怎么还这个因果，还得思量思量，不管了，先看看圣人成圣的气象。”
“圣人不积，既以为人己愈有，既已与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”
老子口中大道讲出，最后一句讲完，他的执念化身突然咻的飞出，钻进他的体内，老子睁开眼睛，看着四周，然后双眼看透虚空，观察着人族的发展，眼中闪动莫名的感动，他脱下阴阳道袍，往空中一抖，化作一个阴阳图。
老子对视虚空朗声说道：“天道在上，我为盘古三清太清道德天尊老子，今愿在玄门立一教，为人教，教化洪荒众生道德文明，以阴阳太极图镇压人教气运，人教，立——”
天道威压再现，太极图五彩光芒闪耀，一座金桥从从图中飞出，接引人族气运，与自己相连，天空突降无量功德，落于老子头顶，这是老子的立教功德，立教功德牵引盘古的开天功德，形成无量功德金云。
老子吸收无量功德金云，再吸收无量气运，突然气势立变，一步跨出，立于金桥上，俯瞰大地，无量的天地元气汇聚，大道天音吟唱起《道德经》。
洪荒众生早就察觉，天空瑞气千条，霞光阵阵，一位老道坐在金桥上讲道，他身上的气势磅礴，无穷无量，神恩如海，神威如狱！！！
洪荒众生俱都下拜：“拜见老子圣人，圣人圣寿无疆。”
天雷九响，为圣人贺，还有那天女散花，金龙彩凤等诸般异象，将老子渲染，老子求那无为之道，毫不在意，天空道德经文讲了九遍，然后异象消失。
老子重新回来，看着面前的这一朵火焰，然后说道：“你促成贫道成圣，贫道讲道三百年与你，也算是还了因果。”
老子刚刚说完，火焰跳动起来，对老子拜了三拜，老子皱眉，随后笑了起来：“好，我就答应你，若是你道心坚定收你为徒又何妨？”
轰隆隆……轰隆隆……
……
一百二十二章：一股气成五圣
第四卷：巫妖时代一百二十二章：一股气成五圣——
一百二十二章：一股气成五圣
老子成圣，突然天空天雷轰响，西昆仑山三清宫中，原始突然起身，手中盘古幡搅动风云，对着天地朗声喝道：“我为三清原始，玉清元始天尊，今立大教，名曰‘阐’，顺应天命，阐释天威。以盘古幡为镇教之宝。”
“阐教，立——”
九霄雷动，电光嘶鸣，天降功德，这功德与老子的一样都是立教功德加上开天功德，盘古开天功德的一成再加上立教功德，这只能用无量来形容了。
吸收功德，原始气势立变，洪荒众生的身形又被压下，原始头顶万亩金黄庆云笼罩，庆云金花朵朵，金灯万盏，落樱仿若珠帘一般垂落，护卫周身，又有哪天花乱坠，日月同光，金龙飞舞，凤凰舞天等诸般异象。
原始将盘古幡抛到空中搅动，无量混沌剑气破开混沌，接引无尽的先天元气，供给原始吸收，他已经与自己的自我执念相合，自我执念秉承大道，故名之曰“合道”。化虚合道，乃是成圣的最后一步。
他手中的三光如意大放光明，日月星三光化作清光，化为青莲，托起如意，三光如意为原始的证道之宝，原始成圣，三光如意更进一步。
诸般异象使得洪荒众生明白，又有了一位圣人，连忙下拜道：“拜见玉清元始天尊，圣人圣寿无疆。”
众生一拜，天空出现一条大道，这是原始的圣道，清光流转，又有朵朵青莲绽放，彷如浩浩天威从天而降，清光如流水，飞流而下。
突然一阵满含清流的剑光直冲云霄，一声铿锵剑鸣将天空扫荡，顿时万里无云，原始成圣的气机全部消散，随后四根通天剑柱升起，通天对天喝道：“吾乃上清灵宝天尊，今秉承天道立一教，名曰‘截’，是为众生截取天道一线生机。”
“诛仙四剑镇压气运，截教，立——”
紫色，白色，黑色，红色四把宝剑发出四色光芒，再加上中间的青色青萍剑，五色光芒冲天，肃杀的气势蔓延，洪荒众生再一次跪拜，口称：“拜见上清灵宝天尊，圣寿无疆。”
众生一拜，一条圣道从西昆仑升起，圣道发起无上气势，好像一条清波从下逆流而上，好像要逆天而行，为众生截取天机。
这条大道，与原始的理念不同，原始是顺天而行，携天道煌煌威势约束众生，通天是逆天而行，为众生截取天机，一个损人为天，一个损天为人，注定不可调和。
通天的圣道一出，原始视作挑衅，也将自己的圣道放出，两条圣道最直观的相同，那就是都是清光荡漾河水，不过不同的是，原始的河流是从上而下，通天的河流是从下而上，老子看到两兄弟这样施为，暗叹了一口气。
老子的圣道在脚下浮现，紫气三千里，连接西昆仑山，一步跨出回到昆仑，然后放出自己的圣道插在两人中间，他的圣道宛如一片死水，不流不动，贯彻了老子的无为思想，老子圣道一出，三清圣道齐鸣。
老子大喝一声：“原始，通天，够了——”
三清圣道消散，洪荒众生舒了一口气，总算是结束了，他们心中暗自怀疑：“证道成圣不是很难吗？怎么一天就三个？”
不过这时还没有结束，经过三清成圣，命运长河翻滚，天机混乱，西方接引修习因果之道，因果之道就是趁着混乱，将浑水搅浑的大道，在火中取栗。就像封神大劫，西游大劫之后，佛教不仅没有损失，而且越发的壮大。
接引浑水摸鱼，利用因果丝线，在命运长河中寻找机缘，终于也找到了成圣的机缘，他与准提对视一眼，然后说道：“师弟，我们也开始吧。”
准提点头，接引将十二品功德金莲抛出头顶，然后仰天喝道：“我与准提道友今日在西方极乐世界立教，接引从此为阿弥陀佛，准提为菩提佛母，以十二品功德金莲为立教根本，佛教，立——”
苍穹之上，功德降落，一分为二，分别进入接引准提体内，接引身后浮现万丈金身，头顶斗大舍利，准提金身十八臂二十四首，三十六颗舍利念珠环绕。
接引手挽发髻一扯，三千青丝尽落，他将三千青丝扔到大道之中，接引的大道就像是无数的丝线组成，每一个丝线的交汇点都长着一朵金莲，金莲绽放，直冲天际；准提的大道是一条如梦如幻的道路，上面有种种美妙的事物，魅惑的声音，祥和的场景，使人心生向往之意，这是准提的大梦之道。
天雷九响，威压阵阵，接引准提成圣在即，但是就在这时，接引准提的大道不再延生了，圣人，乃是有通天彻地之能，因为圣人的大道可以连通天地，连接天地本源，借天地威势，但是想接引准提这样，上不着天，下不着地，不算成圣。
接引准提脸色难看，他们是找到了成圣的机缘，那就是合力立一大教，但是他们没有想到，立教功德不足以令二人成圣，三清成圣，那是因为有开天的无量功德，接引脸色悲苦，准提恼怒。
眼看着机缘要是失去了，若是错过这一次，那么何时才能够再次得到？
接引准提对视一眼，心头默契，他们迅速调整，同时大喝一声，两条大道合二为一，然后仰望苍穹，声音如雷：“合——”
因果大道和梦之道相合，接引的无上接引经还有准提的天地感应睡梦心境同时显现，渐渐相合，因果丝线连接梦境空间，准提的梦境空间无穷无量，大的仿若大千世界，有三千之数，中千世界小千世界四万八千之数，还有无量的恒沙世界，这都是准提的梦境，由此可见准提在西方整天睡觉。
接引的因果丝线化开，融入梦境之中，调理梦境因果，梳理梦境众生关系，接引的每一个因果的交汇点都浮现一朵金莲，金莲汇聚，越来越多，外界的整个天地都变成了金莲的世界，每一朵金莲都容纳一个梦境。
此乃一花一世界，无数的金莲翻飞，汇聚成一条金莲大道，直冲天际，接引准提对视一眼，眼中看到对方的决绝。他们同事喝道：
我作佛时，我宝刹中无地狱饿鬼禽兽，以至绢飞蠕动之类，不得此愿终不作佛，此为第一愿……
我作佛时，我刹众人皆统一善心。无惑无念。其所欲言。皆预相知意。不得是愿终不作佛。此为第八愿……
我作佛时，我刹中人往正信位，。离颠倒想。远离分别。诸根清净。所止尽般泥洹。不得是愿终不作佛。此为第十六愿……
我作佛时，刹中菩萨能演说一切法其指挥辩才不可限量。不得是愿终不作佛。此为第三十八愿……
我作佛时，他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至不退转地。不得是愿终不作佛。此为第四十七愿。
我作佛时，他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于诸佛法永不退转。不得此愿终不作佛。
接引准提一连对天发出四十八大愿，每发大愿，天道都有相应，然后降下功德，当第四十八道大愿发完，功德汇聚无量，接引准提对视一眼，然后吸收功德，同时喝道：“佛教，立——”
轰隆隆巨响，一条金莲汇聚而成的大道，通天彻地，祥和、慈悲、美好的胜景显示在众生心头，让众生有可超脱向往之意。
接引准提的身上，发出四十八道无量光，这些光芒乃是发大誓愿，与天道的因果证明，人与人的因果乃是丝线，圣人与天道的因果就是光芒，接引准提为了成圣，这算是提前预支功德。
除了佛光，接引准提共创西方极乐胜景，极乐世界无量功德光，智慧光，无量光、无边光照耀诸天，三千世界，无量恒沙俱都被佛光淹没，无数的菩提佛陀，观音菩萨，金刚罗汉，比丘沙弥，还有吉祥天女，护法天龙等等等等，一派极乐胜境。
眼看着众生跪拜西方二圣，口称：“拜见圣人，圣人圣寿无疆。”
众生皆苦，向往极乐，接引准提就造了这么的一个极乐世界，虽然不是众生理想中的世界，但是圣人会蛊惑啊，无数的大道天音，佛音唱响，天女散花为众生铺路，八部天龙环绕，为众生接引，菩提树下佛果累累，佛光照耀，尽是琉璃净土……
接引佛光降落，要将众生接引到西方极乐，西方贫瘠，众生寥落，接引佛光大都落到东方，东方四圣见到，神色不喜……
……
一百二十三章：佛教自立，红云被盯
第四卷：巫妖时代一百二十三章：佛教自立，红云被盯——
一百二十三章：佛教自立，红云被盯
东方四圣，三清加上女娲，四道神光，上清神光、玉清神光、太清神光、造化神光落下，将接引准提的接引神光斩落，东方修士骤然清醒，冷汗滴落，纷纷暗自观察本心，对西方教警惕起来。
西方二圣哪里想到